中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)分享(關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一些基本知識(shí))

1.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一些基本知識(shí)

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專門人才。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)方面的基本知識(shí)，受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓(xùn)練。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1.掌握馬克思主義的基本原理和關(guān)于語(yǔ)言、文學(xué)的基本理論；

2.掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)以及新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)；

3.具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫(xiě)作能力；

4.了解我國(guó)關(guān)于語(yǔ)言文字和文學(xué)藝術(shù)的方針、政策和法規(guī)；

5.了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景；

6.能閱讀古典文獻(xiàn)，掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力。

主干課程：

主干學(xué)科：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)

主要課程：語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、外國(guó)文學(xué)史、漢語(yǔ)史、語(yǔ)言學(xué)史學(xué)等。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括教學(xué)實(shí)習(xí)、論文寫(xiě)作等，-般安排8周左右。

修業(yè)年限：四年

授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士

相近專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué) 漢語(yǔ)言 對(duì)外漢語(yǔ) 中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué) 古典文獻(xiàn) 中國(guó)語(yǔ)言文化 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 華文教育 文秘

2.漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教材教法、語(yǔ)言文學(xué)概論、美學(xué)。

古代漢語(yǔ) 現(xiàn)代漢語(yǔ) 教學(xué)內(nèi)容包括緒論、語(yǔ)言、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭六章。緒論簡(jiǎn)介語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本特點(diǎn)。

其它五章，分專題闡述有關(guān)理論，交聯(lián)系實(shí)際分析各方面具體的語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)象。 寫(xiě)作 寫(xiě)作通論：包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言等基本理論與基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí)。

寫(xiě)作文體論：講授消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、雜文等認(rèn)識(shí)論類文體，以及科普小品、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用類文體的寫(xiě)作理論和操作技巧。 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)（含作品選） 根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)自身發(fā)展和我國(guó)新民主義革命形勢(shì)展的特點(diǎn)，分三個(gè)時(shí)期。

第一編：“五四運(yùn)動(dòng)”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)（1917-1927）；第二編：第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)（1927-1937）；第三編：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)（1937-1949）。先概述每個(gè)時(shí)期的文學(xué)史，然后重點(diǎn)講述每個(gè)時(shí)期的主要作家和作品。

文學(xué)概論 本課程包括導(dǎo)論、文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費(fèi)與接受五大部分，導(dǎo)論論述了文學(xué)理論的性質(zhì)以及中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論的建設(shè)問(wèn)題。其余四部分分別對(duì)文學(xué)的性質(zhì)及文學(xué)現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進(jìn)行論述，從不同側(cè)面揭示了文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象的基本特征。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)（含作品選） 本課程以1949年建國(guó)以來(lái)的中國(guó)文學(xué)為主要研究對(duì)象，重視文學(xué)自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學(xué)自身的特點(diǎn)，著意通過(guò)文學(xué)觀念的演變，對(duì)詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)這六大文學(xué)體裁各自的文本，在當(dāng)代中國(guó)40多年的歷史進(jìn)程中作面面觀，從而形成縱橫交織的開(kāi)放式史論構(gòu)架。 古代漢語(yǔ)課程內(nèi)容包括：古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、修辭、古書(shū)的標(biāo)點(diǎn)、注解、翻譯、古代文化常識(shí)。

按時(shí)代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩(shī)詞等文選，要求掌握一千多個(gè)常用詞，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)，能閱讀古代漢語(yǔ)文獻(xiàn)。 中國(guó)古代文學(xué)（含作品選） 了解中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的歷史及其規(guī)律，掌握中國(guó)古代文學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，選講各個(gè)歷史時(shí)期主要作家的代表性作品。

外國(guó)文學(xué)（含作品選） 該課程內(nèi)容分歐美與亞非兩部分，以歐美文學(xué)為主。這部分分上中下三篇。

上篇從古代到十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)；中篇為十九世紀(jì)中、后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；下篇介紹二十世紀(jì)前半期的歐美文學(xué)。該課程以略古詳近，重點(diǎn)突出為講授原則，著重講授從文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始的歐洲近代文學(xué)，對(duì)其中成就較高的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)又給以更多的篇幅；在注意介紹文學(xué)史的單位知識(shí)的同時(shí)，著重分析重要作家及其代表作品，以培養(yǎng)學(xué)生理解、分析文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的能力。

語(yǔ)言學(xué)概論 語(yǔ)言學(xué)的定義、分類、與其他學(xué)科的關(guān)系，語(yǔ)言的本質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展、分化統(tǒng)一、相互影響；語(yǔ)言的交際功能、與思維、與社會(huì)的關(guān)系，語(yǔ)言的系統(tǒng)性、符號(hào)性，語(yǔ)言和言語(yǔ)、音位、語(yǔ)義、語(yǔ)言學(xué)方法論；語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞義、文字和書(shū)面語(yǔ)。 美學(xué) 1、美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；2、美感結(jié)構(gòu)分析；3、審美發(fā)生；4、美感形態(tài)；5、審美欣賞與批評(píng)；6、審美教育；7、美學(xué)史上有重要意義的理論框架的分析（美的本質(zhì)論）。

語(yǔ)文教學(xué)論 語(yǔ)文教學(xué)論的性質(zhì)與教學(xué)任務(wù)、體系與研究；中學(xué)語(yǔ)文科的性質(zhì)、目的和任務(wù)；中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的師生觀；中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱與教材；閱讀教學(xué)；作文教學(xué)；聽(tīng)說(shuō)教學(xué)；語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，備課與編寫(xiě)教案；中學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)。

3.中國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)

韜略，指《六韜》《三略》，引申為戰(zhàn)斗用兵的計(jì)謀

六韜 傳說(shuō)《六韜》為西周呂望所撰，計(jì)六卷。呂望姓姜，字尚，亦字子牙，多謀善斷，長(zhǎng)于用兵，他曾助周滅商，封于齊，官至太師，俗稱姜太公。后經(jīng)研究，認(rèn)定《六韜》一書(shū)乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名而輯成！“韜”即用兵之謀略，“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜?！读w》共60篇2萬(wàn)余字。60篇的名字是：文師、盈虛、國(guó)務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國(guó)、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書(shū)、軍勢(shì)、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動(dòng)靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強(qiáng)、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險(xiǎn)、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車士、武騎士、戰(zhàn)車、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論，幾乎無(wú)所不包。以問(wèn)答形式進(jìn)行論述，并有夾注，語(yǔ)言生動(dòng)，說(shuō)理充分，是一部普及性的古軍事專著，受到歷代兵家名將的重視，司馬遷《史記.齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?！北彼紊褡谠S年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一，為武學(xué)必讀之書(shū)

三略 也叫《黃石公三略》，傳說(shuō)是漢初黃石公（又稱圯上老人）所著，傳授給張良的?！妒酚洝ち艉钍兰摇酚小皬埩紘L閑步游下邳，有一老父……出一編書(shū)曰：‘讀此書(shū)則為王者師……’旦視其書(shū)，乃《太公兵法》也”的記載。但據(jù)《漢書(shū)·藝文志》說(shuō)：“漢興，張良、韓信序次（整理）兵法，幾百八十二家，刪取要用，定著三十五家?！劣谛⒊桑h成帝）命任宏論次兵書(shū)為四種（兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧）?！卑喙獭嗾迅鶕?jù)這些寫(xiě)成《漢書(shū)'藝文志·兵家》，其中并無(wú)《三略》一書(shū)著錄。查《漢書(shū)》成書(shū)于東漢和帝（公元89—105）年間。可見(jiàn)在東漢中葉以前并沒(méi)有《三略》這個(gè)書(shū)名。東漢末年建安年間，陳琳（？一217年）在《武軍賦》中始提到“……三略六韜之術(shù)”。魏明帝時(shí)，李康《運(yùn)命論》始有“張良受黃石公 之符，誦《三略》”之說(shuō)。東晉末年（公元400—417年），李暠為西涼公，征劉{日丙}為儒林祭酒從事郎中，劉{日丙}，曾注《黃石公三略》流行于 世（見(jiàn)《北史》三十四卷，魏書(shū)五十二卷）?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》始著錄《黃石公三略》三卷，。題下邳神人撰。書(shū)中自稱“《三略》為衰世作” （見(jiàn)《下略》）。因此《三略》的成書(shū)時(shí)間大約在東漢末年至魏、晉時(shí)期。《三略》一書(shū)雜采儒家的仁、義、禮；法家的權(quán)、術(shù)、勢(shì)；墨家的尚賢；道家的重柔；甚至還有讖諱之說(shuō)。全書(shū)講政治策略手段較多，而直接講軍事的反而較少。

4.普通語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)

普通語(yǔ)言學(xué)是我國(guó)文科院校的一門基礎(chǔ)課，主要為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)（包括漢語(yǔ)言文學(xué)和少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)）、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)等專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)。當(dāng)然，開(kāi)設(shè)和關(guān)心語(yǔ)言學(xué)課程的遠(yuǎn)不止這幾個(gè)專業(yè)，比如文科中的歷史學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等專業(yè)，理工科的計(jì)算機(jī)、人工智能）機(jī)器翻譯、信息處理等專業(yè)。從當(dāng)前世界文化和科技綜合發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，語(yǔ)言學(xué)作為社會(huì)科學(xué)中的領(lǐng)先學(xué)科，己成為一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交界的邊緣學(xué)科。普通語(yǔ)言學(xué)承擔(dān)語(yǔ)言學(xué)科基礎(chǔ)理論的教學(xué)，傳播語(yǔ)言學(xué)科的一般知識(shí)，也是科學(xué)語(yǔ)言研究和相關(guān)學(xué)科研究的方法論基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)者理性、深入和全面認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)科有重要的意義。由于認(rèn)識(shí)上的不同，目前全國(guó)還有不少文理科院校不能正常開(kāi)設(shè)這門課程，這對(duì)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的科學(xué)認(rèn)識(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和科研能力會(huì)產(chǎn)生一定影響。

我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，深深感到普通語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)還存在一些問(wèn)題：首先，大多使用國(guó)外教材，或者在課程內(nèi)容上側(cè)重國(guó)外的理論，使用國(guó)外的資料，介紹國(guó)外的成果。這是因?yàn)槠胀ㄕZ(yǔ)言學(xué)肇始于歐洲，限于學(xué)者的學(xué)識(shí)、所掌握的資料和教學(xué)的容量，普通語(yǔ)言學(xué)并不“普通”，具有明顯的局限性和選擇性，一般多以印歐語(yǔ)言為基礎(chǔ)，不能全面反映其他語(yǔ)系語(yǔ)言的情況及其科研成果，特別是具有獨(dú)特類型的亞洲語(yǔ)言；其次，脫離中國(guó)的實(shí)際，不能充分反映中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)理論，介紹中國(guó)的語(yǔ)言資料，展示中國(guó)的科研成果和貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)普通語(yǔ)言學(xué)的學(xué)生，只熟悉國(guó)外的語(yǔ)言學(xué)理論和資料，不知道中國(guó)有多少種語(yǔ)言，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的科研成果及其貢獻(xiàn)。事實(shí)上，新中國(guó)建立以來(lái)，中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家對(duì)國(guó)內(nèi)語(yǔ)言進(jìn)行了普遍調(diào)查和深入研究，取得了豐碩成果，中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)無(wú)論在理論、方法和資料上對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)都做出了重大貢獻(xiàn)；再次，缺乏方法和操作的指導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容以傳播知識(shí)為主，著重說(shuō)明和解釋，忽視方法和操作，使學(xué)習(xí)者缺乏實(shí)踐能力的培養(yǎng)，影響了科學(xué)認(rèn)知和研究能力的提高；又次，國(guó)內(nèi)目前普通語(yǔ)言學(xué)的著作較少，內(nèi)容深淺、程度高低，參差不齊，不能適應(yīng)語(yǔ)言學(xué)專業(yè)的碩士和博士生以及相關(guān)專業(yè)高層次專業(yè)教學(xué)的需要。

鑒于以上的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為中國(guó)的普通語(yǔ)言學(xué)教學(xué)首先應(yīng)該本土化，即中國(guó)化，以中國(guó)的語(yǔ)言理論為主導(dǎo)，中國(guó)的語(yǔ)言現(xiàn)象和資料為基礎(chǔ)，解決中國(guó)的語(yǔ)言問(wèn)題為目的，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)語(yǔ)言研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映中國(guó)的語(yǔ)言研究成果，展示中國(guó)語(yǔ)言學(xué)對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)豐富發(fā)展的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，本土化或中國(guó)化并不等于專一化或?qū)ｉT化，本土化是在承認(rèn)普通語(yǔ)言學(xué)不能也不必完全，“普通”的前提下，在一般語(yǔ)言理論、知識(shí)、資料和已有成果的基礎(chǔ)上聯(lián)系本國(guó)實(shí)際所作的選擇，使得學(xué)習(xí)者在獲得一般的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的同時(shí)，更多地熟悉本國(guó)的情況，因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生的研究方向和工作對(duì)象基本或主要是中國(guó)的語(yǔ)言；其次，需要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，即在學(xué)習(xí)一般理論基礎(chǔ)上，注重實(shí)際操作，將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，研究中國(guó)的語(yǔ)言，解決中國(guó)語(yǔ)言實(shí)踐和研究中提出的實(shí)際問(wèn)題，以期使學(xué)習(xí)者在具備堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)上獲得充分的實(shí)踐能力；本書(shū)即根據(jù)這種認(rèn)識(shí)在本土化或中國(guó)化以及實(shí)踐性上作了一定的努力，并將教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度定在高于“概論”的水平上，為較高層次語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)提供一本中國(guó)化的教材，也為中國(guó)的語(yǔ)言研究工作者或關(guān)心中國(guó)語(yǔ)言研究的專家學(xué)者提供一本參考書(shū)，并希望與語(yǔ)言相關(guān)的學(xué)科的教學(xué)和科研也能從中有所獲益。本書(shū)執(zhí)筆的分工情況如下：

第一章 瞿靄堂（第一、二節(jié)），王遠(yuǎn)新（第三、四節(jié)）

第二章、第七章瞿靄堂

第三章、第六章黃布凡，瞿靄堂（第六章第七節(jié)）

第四章、第八章王遠(yuǎn)新

第五章、第九章羅美珍

第十章馬學(xué)良

對(duì)本書(shū)的出版，中央民族大學(xué)出版社丁文樓社長(zhǎng)給予了大力支持，責(zé)編吳肅民同志為本書(shū)的編輯工作付出了辛勤勞動(dòng)。中國(guó)人民大學(xué)中文系的勁松同志，中央民族大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系的范慧娟同志也承擔(dān)了本書(shū)部分書(shū)稿繁重的校對(duì)任務(wù)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所的江荻同志為本書(shū)翻譯了英文簡(jiǎn)介和目錄，特此一并表示誠(chéng)摯的感謝。王遠(yuǎn)新同志除了寫(xiě)作，在統(tǒng)稿工作中也做了不少工作。

由于這是一部集體作品，在寫(xiě)作的虛實(shí)、視角、取材和風(fēng)格等方面都會(huì)有一定的差異，并由于中國(guó)語(yǔ)言的復(fù)雜情況，個(gè)別的觀點(diǎn)還不能完全統(tǒng)一，遇到這種情況就采用互注的辦法。此外，因各章獨(dú)立完成，不可避免會(huì)有一些重復(fù)的地方。舛誤之處敬請(qǐng)讀者指正。

5.中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)入學(xué)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)中要注意的方式方法等

學(xué)文學(xué) 當(dāng)然要有 那么一點(diǎn)文化的藝術(shù)的心境了 可以多寫(xiě)一些東西 因?yàn)?中文系的寫(xiě)作課是必不可少的 可以多讀一些書(shū) 增長(zhǎng)自己關(guān)于文學(xué)常識(shí)方面的知識(shí) 本人認(rèn)為 應(yīng)該有自己對(duì)于一些問(wèn)題的眼界與見(jiàn)解 對(duì)于專業(yè)知識(shí) 其實(shí) 不是像你想象的那么感性 像現(xiàn)代漢語(yǔ)啊什么的 就是 知識(shí)性比較強(qiáng) 還有 一定要有 一定的哲學(xué)基礎(chǔ) 想文學(xué)理論什么的 都需要哲學(xué)來(lái)奠基的 這樣 先可以把專業(yè)的東西 學(xué)好了 至于就業(yè) 不一定 是就從事自己的專業(yè)啊 在大學(xué) 可以加學(xué)生會(huì) 輔修什么的去鍛煉自己的能力。

6.漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的知識(shí)技能

1、具有一定政治覺(jué)悟和辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀， 道德規(guī)范，品行端正，具有良好的人文素養(yǎng)和教師職業(yè)素養(yǎng)。

2、系統(tǒng)、扎實(shí)掌握漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論，基本知識(shí)和基本技能，功底厚實(shí)，說(shuō)寫(xiě)能力兼?zhèn)洹?/p>

3、獲得中學(xué)語(yǔ)文教師基本技能的訓(xùn)練；初步掌握本專業(yè)及其中學(xué)教學(xué)的科學(xué)研究的方法。

4、基本掌握一門外語(yǔ)。具備運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)從事教學(xué)工作的基本能力。

5、掌握擴(kuò)大體育基本知識(shí)和基本技能技巧，鞏固中學(xué)學(xué)會(huì)的科學(xué)鍛煉身體的方法，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)身體機(jī)能的健康發(fā)展。

6、培養(yǎng)高品位的審美觀，提高感受美、鑒賞美的能力，強(qiáng)化藝術(shù)活動(dòng)的技能，發(fā)展創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在美和外在美的高度統(tǒng)一。

7.中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)特色知識(shí)樹(shù)

就是用樹(shù)式表述一門學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

下面是語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)的一些資料，你參考下吧： 學(xué)生們感覺(jué)現(xiàn)行語(yǔ)文課有這樣兩個(gè)特點(diǎn)： 第一，每篇課文，即使是最淺顯的課文，人們都能夠圍繞它設(shè)計(jì)出成百上千道考試題。 第二，每篇課文，即使是千古名篇，講課時(shí)你缺了課，只要基礎(chǔ)好，期未或升學(xué)考試，成績(jī)照樣優(yōu)秀。

針對(duì)第一個(gè)特點(diǎn)，有的青年教師想方設(shè)法猜題押題，講課對(duì)題海，千方百計(jì)想堵住各種各樣的偏難怪嗄題，于是面面俱倒，疲于應(yīng)付。有一位教師講《白毛女》用了四課時(shí)，找了不少練習(xí)冊(cè)上關(guān)于《白毛女》的考試題，都給學(xué)生講了，自己感覺(jué)盡到了責(zé)任，覺(jué)得出《白毛女》肯定沒(méi)問(wèn)題了，不料期末考試居然出這樣一道試題：“北風(fēng)吹，雪花飄，雪花飄飄年來(lái)到?！?/p>

這段唱詞表現(xiàn)出喜兒的什么性格。這位老師十分后悔：我講了四節(jié)課，怎么就不猜到出這道試題呢？學(xué)生在教室答卷，語(yǔ)文組老師便討論答案，大家猜了一大堆，什么堅(jiān)強(qiáng)的性格，樂(lè)觀的性格，什么通用性，自信……結(jié)果一拆封看評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，大家猜的都不給分，標(biāo)準(zhǔn)答案是什么呢？原來(lái)是天真。

大家百思不解何以必須是天真，其實(shí)，就是出題的那位看了這段唱詞，便產(chǎn)生了一個(gè)天真的想法，誰(shuí)不“天真”就扣誰(shuí)的分。面對(duì)“天真”這類試題，誰(shuí)要想都猜到了，押到了，講到了，那真會(huì)教得苦不堪言，學(xué)生也會(huì)學(xué)得苦不堪言。

針對(duì)第二個(gè)特點(diǎn)，學(xué)生感覺(jué)，別的學(xué)科，知識(shí)結(jié)構(gòu)清楚，每天每節(jié)課的知識(shí)都一環(huán)扣一環(huán)。少上兩節(jié)課，心里就很著急，怕落下課程。

語(yǔ)文呢？有的優(yōu)秀學(xué)生說(shuō)：“別說(shuō)少聽(tīng)?zhēng)坠?jié)果，就是一個(gè)月不上語(yǔ)文課，我的語(yǔ)文成績(jī)也不會(huì)低?！眴?wèn)他語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀的原因，原來(lái)他的學(xué)法是：任你萬(wàn)道題海，我有一定之規(guī)。

他扎扎實(shí)實(shí)學(xué)字、詞、句、語(yǔ)、修、邏，認(rèn)認(rèn)真真作文，又喜歡讀中外名著。盡管他不做練習(xí)冊(cè)，對(duì)過(guò)細(xì)的分析課文也不感興趣，但卻能以不變應(yīng)萬(wàn)變，每次考試，成績(jī)都優(yōu)秀。

這說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)也有規(guī)律，也有較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)方式。 我常想，我們?nèi)ヒ粋€(gè)遙遠(yuǎn)而又陌生的地方時(shí)，通常都要帶上一張地圖，一路看地圖，明方向、定目標(biāo)，選擇最佳路線，才能少走冤枉路，少在死胡同里兜圈子，節(jié)省時(shí)間，順利到達(dá)。

學(xué)語(yǔ)文的時(shí)候，學(xué)生也應(yīng)該有這樣一張“地圖”。思維的汽車在知識(shí)的原野上奔馳時(shí)，有了這樣一張“知識(shí)地圖”目標(biāo)才明確，才能少走冤枉路，才能少在“天真”的問(wèn)題上兜圈子。

走的路程越遠(yuǎn)，地圖就顯得越重要。 1979年，我開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

我問(wèn)學(xué)生：“表述一門學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，常用的地方有塔式、有樹(shù)式、有網(wǎng)絡(luò)式、有表格式……我們選擇哪一種好呢？”學(xué)生們選擇了樹(shù)式結(jié)構(gòu)。于是同學(xué)們也管它叫“語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)”。

怎么畫(huà)？我先請(qǐng)同學(xué)們把初中階段的六冊(cè)教材集中起來(lái)，后面的教材還沒(méi)學(xué)，沒(méi)有書(shū)怎么辦，就請(qǐng)同學(xué)們跟已經(jīng)畢業(yè)的親屬、鄰居們、哥哥、組織們?nèi)ソ琛?有了六本教材，沒(méi)加引導(dǎo)的時(shí)候，不少同學(xué)畫(huà)不出來(lái)，畫(huà)了一棵語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)的主干，什么是支干呢？有的同學(xué)把每一篇課文都做為一個(gè)支子，這樣畫(huà)出來(lái)的知識(shí)樹(shù)，不像一棵樹(shù)，倒像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛。

我和學(xué)生們經(jīng)過(guò)多次討論，認(rèn)識(shí)到六本教材180課，二百多篇文章（包括詩(shī)詞）。編者的主要意圖，不僅僅是讓我們讀懂一篇篇文章，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)教材，使我們掌握系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。

六本書(shū)中系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)大致有四部分：基礎(chǔ)知識(shí)、文言文、文學(xué)常識(shí)、閱讀和寫(xiě)作，這是第一層次，是知識(shí)樹(shù)的支干。 再進(jìn)一步分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，基礎(chǔ)知識(shí)還包括語(yǔ)音、文字、詞匯、句子、語(yǔ)法、修辭、邏輯、標(biāo)點(diǎn)這樣八個(gè)方面。

文言文包括字、實(shí)詞、虛詞、句式四個(gè)方面。文學(xué)常識(shí)包括古代、現(xiàn)代、當(dāng)代、外國(guó)四個(gè)方面。

閱讀和寫(xiě)作知識(shí)包括中心、選擇、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語(yǔ)言、體裁六個(gè)方面。這是第二層閃，共22個(gè)方面。

再進(jìn)一步分析，每個(gè)方面又包括若干知識(shí)點(diǎn)、如語(yǔ)法，就包括詞類、詞組（現(xiàn)在叫短評(píng)）、單句、復(fù)句四個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這是第三層次，大約130多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

打個(gè)比方說(shuō)，這張語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，像中國(guó)交通圖。第一層次的知識(shí)像省，第二層次的知識(shí)像市，第三層次的知識(shí)像縣，第三層以下還有更細(xì)密的知識(shí)細(xì)胞，好比鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一樣。

學(xué)生先將教材知識(shí)劃分為不同層次，再把握住了一、二、三層次這些主要的知識(shí)點(diǎn)，總體語(yǔ)文教材怎樣讀，總共要學(xué)哪些知識(shí)，哪些先學(xué)、哪些后學(xué)，哪些是書(shū)籍的，哪些是未知的，就可以做到心中有數(shù)。 這樣學(xué)生自學(xué)時(shí)，就可以駕駛著思維的汽車，在知識(shí)的原野上奔馳，一個(gè)層次一個(gè)層次，一個(gè)類別一個(gè)類別地征服語(yǔ)文知識(shí)目標(biāo)，就不會(huì)感覺(jué)語(yǔ)文知識(shí)混亂，無(wú)從下手了。

語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)，學(xué)生畫(huà)得不一樣，有的認(rèn)為該畫(huà)4部分19項(xiàng)108個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也有的畫(huà)5部分21項(xiàng)120個(gè)知識(shí)點(diǎn)，七八十位同學(xué)有五六十種意見(jiàn)，總起來(lái)說(shuō)大同小異，在細(xì)枝末節(jié)問(wèn)題上就不再引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論，先在大的方面，基本確定為四部分22項(xiàng)131個(gè)知識(shí)點(diǎn)（見(jiàn)附圖），知識(shí)樹(shù)就可以使用了。就像“電”，已進(jìn)入千家萬(wàn)戶，但理論家們就如何給“電”下定義仍然在爭(zhēng)論不休，“藝術(shù)”這個(gè)詞也使用得非常廣泛，但究竟怎樣確定藝術(shù)的內(nèi)涵，理論家們。

8.請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)都有哪些課程

形式邏輯對(duì)于中文系學(xué)生來(lái)說(shuō)，相對(duì)價(jià)值低，興趣弱，屬于基礎(chǔ)課（不是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課），不占重要課程地位。

為什么會(huì)這樣？主要原因有兩個(gè)： 一是思維習(xí)慣排異，學(xué)語(yǔ)言文學(xué)，尤其是文學(xué)，思維工具以形象思維為主，邏輯思維與之并立，孰輕孰重不問(wèn)自明。 二是形式邏輯不解決什么問(wèn)題，耐著性子學(xué)下來(lái)沒(méi)啥用處，往深了去鉆辯證邏輯，興致早敗壞了，何況中文系學(xué)生原本不是學(xué)這個(gè)的料。

當(dāng)時(shí)（恢復(fù)高考初期），大家最不愛(ài)學(xué)的就是邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)概論、音韻學(xué)和4門政治課，曾反感到集體罷考。 現(xiàn)在主要課程包括哪些，一查北大中文系課程列表就能知道，全國(guó)的中文系均以它唯馬首是瞻（師范院校有較大疊加和少許取舍），剛試了一次，鏈接不上。

找出一份近年的“北京大學(xué)中文系的課程”清單，供你參考。 現(xiàn)代漢語(yǔ) 古代漢語(yǔ) 中國(guó)古代文學(xué)史 中國(guó)當(dāng)代文學(xué) 語(yǔ)言學(xué)概論 中國(guó)古代文化 中文工具書(shū) 語(yǔ)言工程與中文信息處理 文學(xué)原理 高級(jí)漢語(yǔ) 漢語(yǔ)修辭 現(xiàn)代漢語(yǔ) 中國(guó)古代文化 語(yǔ)法研究 中文工具書(shū)使用 中國(guó)古代文學(xué) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué) 中國(guó)民間文學(xué) 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品 中國(guó)古代文學(xué) 中國(guó)古代史 中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史 漢語(yǔ)方言學(xué) 理論語(yǔ)言學(xué) 文字學(xué) 版本學(xué) 古文獻(xiàn)學(xué)史 散曲研究 實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ) 索緒爾語(yǔ)言學(xué)理論 說(shuō)文解字概論 詩(shī)經(jīng) 漢語(yǔ)史 西方文論經(jīng)典研究 西方文學(xué)理論史 文言小說(shuō)研究專題 《論語(yǔ)》《孟子》選讀 中國(guó)古代文化 中國(guó)現(xiàn)代散文研究 中文工具書(shū)及古代典籍概要 漢語(yǔ)和漢語(yǔ)研究 民俗研究 沈從文研究 專書(shū)選讀 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯詞義研究 近代漢語(yǔ)研究 古音學(xué) 語(yǔ)言學(xué)前沿問(wèn)題講座 當(dāng)代語(yǔ)言學(xué) 《說(shuō)文解字》研讀 《馬氏文通》研讀 現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史 漢學(xué)師承記研究 漢書(shū)藝文志研究 歐美漢學(xué)文本導(dǎo)讀 宋詩(shī)史料學(xué) 清代考據(jù)學(xué) 現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究 中國(guó)古代畫(huà)論研究 系統(tǒng)功能語(yǔ)法 漢魏六朝文學(xué)要籍導(dǎo)讀 近代作家研究 客家方言語(yǔ)法研究 國(guó)際漢學(xué)研究 比較詩(shī)學(xué)論著選讀 德國(guó)美學(xué)東漸史專題 接受問(wèn)題專題研究 電影理論與批評(píng)實(shí)踐 歐美文學(xué)導(dǎo)讀 卞之琳研究 當(dāng)代批評(píng)理論研究 中國(guó)說(shuō)唱藝術(shù)研究 歷史語(yǔ)言學(xué)專題 歐美經(jīng)典小說(shuō)專題研究 上古音研究 語(yǔ)言接觸實(shí)例分析 語(yǔ)義分析 中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)論史 當(dāng)代小說(shuō)經(jīng)典文本分析 當(dāng)代文學(xué)前沿研究 文藝美學(xué) 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 生成音系學(xué) 《文心雕龍》研究 文學(xué)理論基本問(wèn)題研究 以上不包括共同課（英語(yǔ)、政治類的、體育）。

沒(méi)分類別，顯得龐雜無(wú)緒，既包括必修課，也包括選修課，有的選修處理成了講座課。必修課分三類，基礎(chǔ)課，專業(yè)基礎(chǔ)課，專業(yè)課。

到了其他學(xué)校，許多課開(kāi)不出來(lái)，只好就近變通。 專業(yè)基礎(chǔ)課有好幾門跨學(xué)期，像《中國(guó)文學(xué)史》4冊(cè)教材用了6個(gè)學(xué)期。

我們畢業(yè)時(shí)，實(shí)際修課看學(xué)分（全國(guó)第一批由學(xué)時(shí)制改學(xué)分制），每個(gè)人的不一樣，我記得自己參加考試取得成績(jī)的是31門（倒過(guò)來(lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你說(shuō)的13門），含上邊沒(méi)有的《紅樓夢(mèng)》研究、《水滸》研究，學(xué)分超了2分。

9.漢語(yǔ)言專業(yè)要掌握的最重要的知識(shí)是什么

你這個(gè)問(wèn)題雖然簡(jiǎn)單，但很不好說(shuō)。

其實(shí)沒(méi)有最重要，都是重要的。從字詞句到篇到體會(huì)其精華---靈魂之所在。

前面是基礎(chǔ)，后者是升華。漢語(yǔ)語(yǔ)言專業(yè)，實(shí)際上讓我們學(xué)習(xí)和了解我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的起源、發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程以及外國(guó)文學(xué)部分。

我覺(jué)得學(xué)這門課是要多記多背，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我從小喜歡語(yǔ)文，背的相當(dāng)多，特別是古文。

三十多年過(guò)去，初中、高中的許多長(zhǎng)篇文言文至今能背。所以在現(xiàn)在生活中有靈感時(shí)，短詩(shī)一揮而就。

這得益于我初高中時(shí)對(duì)字詞的掌握。后來(lái)讀漢語(yǔ)專業(yè)，只是為了職稱的需要，也只是敷衍。

原來(lái)的夢(mèng)想是當(dāng)個(gè)作家，做閑云野鶴，但現(xiàn)實(shí)是由不得你想。只當(dāng)是為生活服務(wù)罷。

學(xué)漢語(yǔ)，看你目的是什么，要學(xué)好它，要花相當(dāng)?shù)墓Ψ?，?jīng)時(shí)間磨練、浸淫。

不多羅嗦了，祝你成功。