要牢記議論文(求一篇話題未大好基礎(chǔ)很重要的議論文,800左右)

1.求一篇話題未大好基礎(chǔ)很重要的議論文,800左右

讀了《畫蛋》這篇文章后，我懂得了反復(fù)練習(xí)基礎(chǔ)知識的重要性。芬奇的老師佛羅基奧教他畫畫，不是一開始就教他創(chuàng)作什么作品，而是要他反復(fù)練習(xí)畫蛋。畫蛋，看起來好像是比較容易，其實(shí)這是嚴(yán)格訓(xùn)練用眼睛細(xì)致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象，做到手眼一致。芬奇開始畫蛋有些不耐煩，后來經(jīng)過老師的耐心指導(dǎo)，明確認(rèn)識了畫蛋---訓(xùn)練畫畫基本功的重要性，經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)造出許多不朽的名畫，成為歐洲文藝復(fù)興時期一位卓越的畫家。

畫家佛羅基奧對芬奇的指教，至今對我們還有很大的啟發(fā)。像我自己，平時學(xué)習(xí)的時候總是不耐煩去鉆研那些基礎(chǔ)知識，而喜歡去鉆“牛角尖”。記得有一次，學(xué)校準(zhǔn)備測驗(yàn)，老師布置好我們?nèi)?fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，而我自己卻去鉆一些難題偏題，結(jié)果，測驗(yàn)成績不佳。老師提醒我說：你要多注意基礎(chǔ)知識的練習(xí)啊?；A(chǔ)題，你不要小看它，只要將幾個基礎(chǔ)題稍加改變，結(jié)合在一起，便成了“難題”了?；A(chǔ)題不做好，“難題”是做不出來的。

又如，平時學(xué)習(xí)我是不注意反復(fù)去練習(xí)的，做過的題目或練習(xí)，不愿意做第二次、第三次，結(jié)果使基礎(chǔ)知識不夠熟練。老師曾提醒我說：要注意反復(fù)練習(xí)已經(jīng)做過的習(xí)題，這樣才能夠牢固掌握基礎(chǔ)知識，并且能夠靈活運(yùn)用，碰到難度較大的題目，就能夠解決了。我按照老師的話來嚴(yán)格訓(xùn)練自己，力求做到多次反復(fù)去練習(xí)基礎(chǔ)題，做過一遍，隔段時間再重做；對基礎(chǔ)的知識反復(fù)去揣摩、鉆研，結(jié)果以前認(rèn)為是“難題”、“怪題”的，現(xiàn)在也不覺得難和怪了。

通過平時老師的耐心指導(dǎo)和今天閱讀《畫蛋》這篇文章，我更加明確認(rèn)識了在學(xué)習(xí)上反復(fù)進(jìn)行基礎(chǔ)題練習(xí)的重要性。練基礎(chǔ)好像是畫蛋一樣。100個蛋當(dāng)中沒有兩個是形狀完全相同的，即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。許多基礎(chǔ)題的解法也并非相同，完全可以從不同的方面和角度去解答。今后，我一定要扎扎實(shí)實(shí)地去打基礎(chǔ)，學(xué)好基礎(chǔ)知識。

2.議論文基礎(chǔ)知識

詳細(xì)說明議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論點(diǎn)：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。

1.議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。 2.如何找中心論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分：文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間，有的則需要讀者概括。

論據(jù)： 1.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。

論證： 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。

論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種： 1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)； 2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)； 3.對比論證：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)； 4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。

此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。

3.語文的基礎(chǔ)知識,還有作文

一、作文要學(xué)會積累 “讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。

“平時靠積累，考場憑發(fā)揮”，這是考場學(xué)子的共同體會。 （一）語言方面要建立“語匯庫”。

語匯是文章的細(xì)胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。

建立“語匯庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報(bào)刊，并做好讀書筆記，把一些優(yōu)美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。

第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。

（二）要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。

許多學(xué)生由于平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。

平時有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。

這 樣，寫出的文章就有血有肉。 （三）要加強(qiáng)思想方面的積累。

觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。

因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。

“多一份思考，多一份收獲?！逼綍r要深入思考，遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。

這樣就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來。

第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。 總之，作文要加強(qiáng)積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，并要定期盤點(diǎn)、整理、分門別類，且要不斷充實(shí)、擴(kuò)容。

二、寫好作文先學(xué)會觀察 魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫出好文章”的問題時強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。

這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學(xué)會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習(xí)慣，仿佛變成第二個天性?！?/p>

把觀察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。

這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點(diǎn)： （一）觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細(xì)膩、深刻。

（二）觀察過程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。

好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價(jià)值的東西也會白白浪費(fèi)掉。 （三）觀察尤其要注意持之以恒。

別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。 學(xué)會觀察對于寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。

愿你學(xué)會觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。 三、意高則文勝 立意，就是確立文章的中心和意圖。

那么文章在立意時要注意哪些問題呢？ （一）立意要正確 正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。 （二）立意要專一 “作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚。”

無論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點(diǎn)，東拉西扯，必然立意不明確。

其實(shí)，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個中心，即使是通過數(shù)件事來表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新穎 文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。

立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五。

4.議論文基本知識和答題技巧

。 一、①由此觀之，敬業(yè)與樂業(yè)是走向成功 的不二法門。

②我們應(yīng)當(dāng)愛惜時間，很好地利用它。

③倡導(dǎo)讀書求知，是營造好“以德治國”的 社會環(huán)境的根本途徑。

以上三個句子都是文章的中心觀點(diǎn)，仔細(xì) 觀察，能否發(fā)現(xiàn)文章的觀點(diǎn)的特點(diǎn)？

二、將下列議論文題目分為兩類，并說出 你的理由。

①《中國人失掉自信力了嗎》②《書卷氣 是最好的氣質(zhì)》③《單純的境界》④《談 中國人的“忍”》⑤《雷鋒精神值發(fā)揚(yáng)》⑥ 《創(chuàng)造力比知識更重要》

對于論點(diǎn)，你又有怎樣的發(fā)現(xiàn)？將它們一 一寫出來吧。

三、請你根據(jù)所了解的論據(jù)的知識，判定 下列論據(jù)的類型。

①斯大林說：“沒有自我批評，我們的黨 就無法前進(jìn)，就無法割開我們的膿瘡，就 無法消滅我們的缺點(diǎn)?！保?）

②無德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之 可以醫(yī)患”（劉向《說苑》）。（ ）

③“腹中有書氣自華”，多讀好書可以使自 己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事

5.以“知識”為題寫一篇800字的高中議論文

在我眼里知識就是力量，知識就是工作，知識就是財(cái)富，知識更是生命的延續(xù)。培根曾經(jīng)說過：“知識就是力量，它可以給人勇氣，立志和成功。”對許多人來說：他們寧愿少吃一頓飯，少睡一會覺，也要用擠出來的時間讀書，獲取知識。他們瘋狂的讀書，迫切的吸取知識，甚至有的人把知識看得比自己的生命還重要。這種對知識的狂熱與追求真理令我震驚與欽佩，但是相反有的人卻把知識看得一文不值，他們已學(xué)會了“滿足”，尤其是像我們這樣的一些學(xué)生，他們滿足于現(xiàn)在的“享受”，他們滿足與現(xiàn)在靠著父母不愁吃不愁穿的生活條件，他們本著花錢就讀高中，上大學(xué)的錯誤觀念整天不學(xué)無術(shù)，天天高枕無憂的憧憬未來。但是未來的社會是個競爭如此強(qiáng)烈的社會，在這樣的社會里，誰又會給他們讓出一席之地呢？

知識就是財(cái)富，錢學(xué)森在美國留學(xué)期滿，準(zhǔn)備回國，美國五角大樓海軍軍長丹尼爾說：“決不能放走錢學(xué)森，那些對我們來說至為重要的情況他知道得太多了，我寧可把這個家伙活斃了，也不許他離開美國！”他大聲嚷到：“無論在哪里他都抵得過五個師！”錢學(xué)森可以用知識為國家創(chuàng)造無數(shù)財(cái)富，這不正說明了知識的重要嗎？讓我們設(shè)想一下，假如在未來的社會里人人都沒有了知識，那我們用什么來生存？這不就足以證明知識就是財(cái)富嗎？知識是無限的，正如莊子說過：“吾生也有涯，而知也無涯。”那么做為我們是因?yàn)樯闹腔鄱艞壡笾?，還是要用有限的生命去和無限的知識博一博呢？

6.以知識為話題的議論文

書可以使人增長見識，增加知識的擁有量，這點(diǎn)是沒錯的。但是，讀書能使人進(jìn)步這個說法，就很值得商榷。

首先，我們應(yīng)該明確進(jìn)步是何含義。如果說進(jìn)步是指自身修養(yǎng)的提高，對事物判斷能力的加強(qiáng)，那么，讀書確實(shí)可以使人進(jìn)步。

但是，當(dāng)今社會上的進(jìn)步不但不是這個意思，還與之南轅北轍、恰恰相反?，F(xiàn)在，一般意義上的進(jìn)步是指能夠處處以迎合別人為手段，以升官進(jìn)爵為目地，不惜出賣自己的靈魂來換取社會地位的上升的這樣一種行為。

書讀多了，自然就更加明白事理，自然就不會為五斗米折腰，自然就喜平天下坎坷，喜斥人間罪惡。凡此種種，正是當(dāng)今社會之大忌、上層之大忌、進(jìn)步之大忌！

所以說，在這個意義上來說，讀書不能使人進(jìn)步。

知道辜鴻銘吧？我不知道還有人比他讀的書更多了，可是，他老先生“進(jìn)步”的就非常慢，甚至經(jīng)常落伍、倒退。當(dāng)時，不論何種學(xué)術(shù)場合，只要辜老一到，所有的人都要退避三舍。就這么大的學(xué)問家，他都沒能“進(jìn)步”，我們這些還沒有登堂入室的、還不知道學(xué)問是何物的毛頭小子就能“進(jìn)步”？

好了，閑話說了不少，我們說說讀書的事吧。

簡而言之，我認(rèn)為，書，可以大約的分為三類：提高修養(yǎng)的、提高技術(shù)的、增加見聞的。

提高修養(yǎng)的主要包括文學(xué)的、政治的、思想的；提高技術(shù)的主要包括各種科技的；增加見聞的主要是指百科的。

人的精力有限，現(xiàn)在的知識太龐雜，所以，不可能一一通讀，只能根據(jù)自己的喜好，擇其部分讀之，以管窺豹。

提高修養(yǎng)的，我認(rèn)為讀一些文學(xué)類的還有些必要，至于政治的、思想的，那都是一家之談，用你時，一枝獨(dú)秀，百鳥朝鳳；不用你時，百家爭鳴，落架公雞。所以，我們不能把有限的生命投入到無限的扯淡中去，還是來些實(shí)惠的比較客觀。

7.有關(guān)“基礎(chǔ)”的作文

奮斗是走向成功的基礎(chǔ) [原創(chuàng)] 佚名 1970-01-01 08:00:00 0作文 字?jǐn)?shù)：951 分?jǐn)?shù)：0(0) 點(diǎn)擊：2 點(diǎn)評：0 “八榮八恥”，它的每一條就像塑身箴言，引領(lǐng)我們成為一個品德高尚的人、有利于人民的人、純粹的人、有利于社會的人。

在這“八榮八恥”中最能引起我注意的“以艱苦奮斗為榮，以好逸惡勞為恥”，因?yàn)閵^斗就是走向成功的基礎(chǔ)，我們作為新一代年輕人，為了祖國的強(qiáng)盛需要奮斗。 孔子早就告誡我們：“歲寒，然后知松柏之后凋也！”魯迅先生也說過：“什么是路！這就是從沒有路的地方踐踏出來的，是人在有荊棘的地方開辟出來的”戴爾.卡耐基曾說過：“我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服？決不！那時宿命論的主張。

只要有讓我們獲得解救的一絲機(jī)會，我們便要奮斗。”也是極言我們需要拼搏奮斗。

在非洲草原上，獅子?jì)寢尳逃约旱暮⒆訒r說：“孩子呀，你必須跑得快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)你如果跑不過最慢的羚羊，你就會餓死?！倍诹硗庖粋€場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子說：“孩子呀！你必須跑得快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會成為他們的獵物，被他們吃掉?！?/p>

獅子與羚羊就是這樣教育自己的一代又一代，讓他們努力奮斗，爭取快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)……對于獅子來說：奮斗是成功的狩獵的基礎(chǔ)，而對于羚羊來說：奮斗則是成功逃脫的基礎(chǔ)。 網(wǎng)球金杯賽的記錄中，有一個年齡最小的冠軍，名叫羅杰。

他是一個靠日夜苦練獲得成功的網(wǎng)球選手，十六歲那年他奪得少年組的單打冠軍。十九歲時他又讓人們瞪大了吃驚的眼睛，他在決賽中以3:2擊敗了他自己的偶像美國人――吉姆斯，終止了這位網(wǎng)壇霸主向第六界金杯邁進(jìn)的步伐。

但令所有人無法想象的是，在奪得冠軍后羅杰竟然要求退出網(wǎng)壇。原因是他認(rèn)為打網(wǎng)球太辛苦，而且覺得自己的有了資本可以過一輩子安逸的生活。

可是事實(shí)并非如此，他的資產(chǎn)只用了一年時間就揮霍光了。最后，羅杰不得不再重出網(wǎng)壇，由于長久沒有經(jīng)過訓(xùn)練，在復(fù)出的第一場金杯賽中就被無名小將擊得慘敗，這就是好逸惡勞的結(jié)果。

奮斗是成功的基礎(chǔ)，它就像暴風(fēng)驟雨中的海燕，就像急湍甚箭之舟，就像搏擊長空的雄鷹，就像……艱苦奮斗也是中華民族的傳統(tǒng)美德，奮斗是榮，好逸惡勞是恥。所以，讓我們牢記“八榮八恥”、牢記“以艱苦奮斗為榮，以好逸惡勞為恥”，把每一件事都化為拼搏的行動，踏踏實(shí)實(shí)的走向成功，走向未來吧。

8.作文800字知識重要能力更重要

親親揮別無畏的童年，和著青春的步伐，我們在人生的道路上尋尋覓覓、跌跌撞撞。

巴爾扎克說：“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前，而對強(qiáng)者來說是墊腳石，使你站得更高?！眾W地利音樂神童莫扎特，在他15歲那年，他為了抓緊時間創(chuàng)作一道曲子，連續(xù)三晚他都在寒冬中伏案創(chuàng)作，手凍僵了，呵一口熱氣暖暖。

但后來，他的曲子被淘汰了，他的希望瞬間變成了泡影。但他并沒有在挫折面前低頭，還是一如既往地在音樂事業(yè)下苦功。

最終，他終于在世人的敬仰與羨慕中成就了他一生的輝煌，在歷史的篇章熠熠生輝。我們對電燈的使用評價(jià)甚高，可誰又能明白他――――電燈的發(fā)明者愛迪生，經(jīng)歷了多少苦難，失敗與挫折。

他在發(fā)明電燈時，做了一次又一次的試驗(yàn)。在每一次試驗(yàn)失敗后，他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又投入到下一次的試驗(yàn)中，反反復(fù)復(fù)，直到成功為止。

莫扎特、愛迪生，他們的青春年華可以說是在挫折和失敗中渡過的。但也正因?yàn)橛辛诉@些失敗的教訓(xùn)，他們才有了精彩的人生。

每個人都有屬于自己的青春，人生中青春是最最美好的，精彩的階段.經(jīng)歷了青春的酸，甜，苦，辣，你才會成長為一個真正有意義的人.青春，短暫，會從你手邊輕輕流走，把握好青春意味著充實(shí)的人生就在不遠(yuǎn)的前方等待著你！青春就象這束鮮花！開放的時候絢麗無比！可它枯萎的時候就慘不忍睹！我們的青春也是如此，在青春的季節(jié)，我們是充滿激情，可青春一旦逝去，我們將失去活力，激情，奔放！我們要珍惜青春，不要讓它白白流走。

9.以“安全意識要牢記“為主題寫一篇500

我們的人生中，如果是金錢和生命兩個選一個，你當(dāng)然會選擇生命。因?yàn)闆]有了生命，就等于沒有了金錢。如果有了生命就可以賺錢，還可以邊成富翁，如果選擇了金錢的人就能出那個人不僅貪錢而且愚笨。

有一次，我看到電視上播有個人因?yàn)榫坪篑{駛而出了交通事故。還播了位大人因?yàn)樯习鄷r間快到了，他連闖好幾個紅燈，他認(rèn)為這樣做是對的，不但可以鍛煉自己，上班也不會遲到，就這樣只剩最后一個馬路看見是紅燈連忙得意洋洋地笑了，又沖了過去，到中間被一輛汽車撞了，就因?yàn)殛J紅燈這個小小的錯誤，引起了一個人的生命沒了。

看了這個故事，我們要明白，遵守交通規(guī)則才是正確的，我們要珍惜生命，生命是珍貴的、無價(jià)的。

安全的重要性

安全相信是每一個人在做事前考慮的第一要點(diǎn)，因?yàn)橹挥邪踩?，才能使寶貴的生命不受到傷害，使生活充滿歡樂、更加美好。

我曾親眼目睹了這樣一件事：一位男士不知因何喜事，在小區(qū)里噼哩啪啦放鞭炮。因?yàn)樗疟夼诘奈恢秒x房屋太近，一不小心把四樓的一住戶的玻璃打碎了。正當(dāng)戶主把頭探出窗來看原因時，又一個沖天炮飛了上來，把戶主嚇個半死。瞧，正是那位男士不注意安全，才給他人的財(cái)物和生命帶來了危險(xiǎn)。

現(xiàn)在，小學(xué)生們的安全教育更應(yīng)值得重視。在我們學(xué)校，越是高年級的人越是不注意安全。盡管學(xué)校每學(xué)期都對大家進(jìn)行了“安全教育”，可有些同學(xué)一句也聽不進(jìn)，干了許多危險(xiǎn)的事。上學(xué)違反交通規(guī)則，騎車開小差；上自然課玩火；爬欄桿走捷徑先不說，竟有人在飛快推車時突然把手一放，讓無人騎的自行車在車道上橫行，這是我的朋友小君告訴我的，我也親眼見了一回。椐他說，有一次自行車晃到了馬路中央，險(xiǎn)些被卡車壓掉。大家想想，我們是否應(yīng)該重視安全教育呢？

我覺得青少年應(yīng)該時刻注意安全，愛惜財(cái)產(chǎn)，珍惜生命，不做危險(xiǎn)的事情，別人不注意安全要提醒；多學(xué)習(xí)安全知識，提高自己的安全意識，選擇適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，了解一些生活常識，如防火、防水、防盜、防電、防毒；做事先考慮后果，這樣才能使我們的生活更美好！