勤儉節約是中華民族的傳統美德,建設節約型社會(huì )是黨中央、國務(wù)院在新時(shí)期提出的一項重大戰略方針。
目前,我校正進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,各項建設都面臨資金和資源的巨大壓力,因而節約使用和合理利用資源是全校師生員工義不容辭的責任。為此,我們向全校師生發(fā)出倡議:從我做起,創(chuàng )建節約型校園。
如今節約是美德、節約是智慧、節約是責任,已成為崇中人的共識。他們從節水、節電、節開(kāi)支入手,厲行節約,反對浪費,珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙,經(jīng)濟生活每一天。
教師們還積極教育學(xué)生愛(ài)護公物,生活節儉,不盲目攀比,不隨意浪費糧食,培養良好的生活習慣,不超前消費,要合理消費、適度消費,把更多的方便讓給大家。 在日常生活中養成節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧的好習慣,合理使用電腦、音響。
減少紙張消耗,擰緊水龍頭,杜絕長(cháng)明燈,節省使用學(xué)習、生活物品,養成文明樸實(shí)的餐飲習慣、服飾習慣。合理配置和共享各類(lèi)資源,合理使用教學(xué)科研設備,注意引進(jìn)新技術(shù)和節能材料,避免重復建設和盲目采購,堅持少花錢(qián)多辦事,堅決杜絕講排場(chǎng)、擺闊氣等鋪張浪費現象,努力實(shí)現教育資源的合理配置和永續利用。
倡議全校師生員工從我做起,從小事做起,從現在做起,在校園內積極開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的節能、節用、節支、增效活動(dòng),在節約活動(dòng)中培養節約意識,養成節約習慣,創(chuàng )造節約方法,規范節約行為,建設好我們共同的節約型校園。 “強本而節用,則天不能貧。”
中華民族歷來(lái)倡導節約,孔子把“儉”和“溫良恭讓”一同列為基本的道德準則。艱苦奮斗是我們黨的光榮傳統,今天建設節約型社會(huì )是全新的社會(huì )發(fā)展戰略。
今天的高中生繼承和發(fā)揚傳統,培養勤儉節約的好習慣,不僅有利于節約型社會(huì )的建設,也有利于自己的全面發(fā)展。作為教師我們更應該以身作則,厲行節約,堅持從我做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,充分利用每種資源,減少和杜絕浪費。
讓我們大家一起積極行動(dòng)起來(lái)吧。
我記得很小的時(shí)候,我們學(xué)習唐詩(shī):“誰(shuí)知道菜單上的菜肴,粒粒皆辛苦,古人言?huà)咔百t國與家,由勤儉敗由奢困苦,玉汝成,戒奢節儉準備。勤儉節約,中國民族的傳統美德,在今天的社會(huì ),更有意義。
幼兒教育,節約從小事做起,從一米,一滴水,但是,畢竟節省,不只是一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì )有時(shí)變得很奇怪,在某些情況下,儲蓄成為小氣笑話(huà),有時(shí),節儉,他表現欠佳在整個(gè)社會(huì )中,我們需要改變所謂的虛榮消費心理和廢物的概念有了新的認識。我們的祖先在幾千多年的傳統和良好的美德
因此,我也認為我們的保護意識是一個(gè)巨大的反差。回想一下,在學(xué)習和生活中,要注意節約每一滴水,每一單元電,每一張紙。。往往在不經(jīng)意間造成了大量的浪費。許多紙張只寫(xiě)了幾句話(huà)廢紙簍;白天亮燈;斗毆浴室水龍頭,地上到處灑落食物。其實(shí),注意,我們可以做的更好,但我們常常忽略了這些細節,我想我們肯定可以在家里做,隨手關(guān)燈,關(guān)水,為什么我們忽略這些細節最關(guān)鍵的是,我們并沒(méi)有真正融入自己的生活,沒(méi)有儲蓄,養成一個(gè)好習慣,并形成一個(gè)概念。
儲蓄,計算一個(gè)幸福的家庭,而且還作為一種社會(huì )責任,經(jīng)濟是一個(gè)愿景,一種態(tài)度,一種一種智慧。小作為一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類(lèi),為了生存,為了發(fā)展,都離不開(kāi)“儉”的話(huà)。不勤儉節約,精神爭取國家支持的艱苦奮斗是難以繁榮,社會(huì )支持艱苦奮斗勤儉節約精神是難以長(cháng)期穩定;爭取國家支持艱苦奮斗勤儉節約精神是很難自力更生自力更生;今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)牢牢樹(shù)立節約意識,“讓節約成為一種習慣,”讓我們的節約成為一種生活方式“,堅持從自己做起,從每天開(kāi)始節約每一滴水,各單位的電力,糧食,開(kāi)始從小事做起位位,只有時(shí)時(shí)處處,節約的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以節省資源,只有時(shí)時(shí)處處從我做起,讓我們的地球家園會(huì )永遠美麗和豐富的!
盤(pán)中餐粒粒皆辛苦
“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”相信大家對這首詩(shī)并不陌生吧!但是,我個(gè)人認為,其中有一個(gè)字用的不太恰當:“滴”,我認為可以換成“流”。盡管不是很通順,但這是事實(shí),因為我父母就是農民。有一次,爸爸媽媽去地里干活,反正寫(xiě)完作業(yè)了,閑著(zhù)也是閑著(zhù),不如去地里幫爸爸媽媽干點(diǎn)兒活。
那是我第一次去地里干活,真是不去不知道,一去嚇一跳啊。我剛干了不到30分鐘,就累得滿(mǎn)頭發(fā)大汗,而爸爸媽媽幾乎每天都要干活,并干24個(gè)“30分鐘”,他們有要留多少汗呢?如果全世界的農民流下的汗加起來(lái),會(huì )不會(huì )流成一條源遠流長(cháng),奔流不息的長(cháng)河呢?
現在,全國都在流行“節約”,如“光盤(pán)行動(dòng)”啦,“打包”啦,總之,我們要節約糧食。酒店一年里浪費的糧食夠兩千五百萬(wàn)人吃一年的口糧。由此可知,酒店里是有多么的浪費!
作為一名中學(xué)生,不能只從嘴上說(shuō)要節約糧食,不浪費糧食,我們應從實(shí)際行動(dòng)做起,從現在做起,從自我做起。
有一次,我的好朋友韓鳳杰說(shuō):“要不我們倆打一樣的飯,比比誰(shuí)吃得快。”我猶豫了一下,說(shuō):“不如,我們比誰(shuí)吃得干凈吧。”“好吧。”韓鳳杰有些不愿意了。為了激起她的斗志,我說(shuō):“一粒米都不許剩哦。”韓鳳杰激動(dòng)地蹦了起來(lái),“好!”
韓鳳杰和我商量了一會(huì )兒,決定:一份米飯,兩根香腸,一根肉串。一粒米也不剩下!由于韓鳳杰吃得太慢,隊急著(zhù)走,盤(pán)子里還有幾粒米,我到盤(pán)子時(shí)偷偷數了數,七粒米,也行。夠省了。
現在流行的一句話(huà)是:“浪費可恥,節約光榮。”你做到了嗎?
自從那一次起,我每頓飯都一粒米也不剩下。我們來(lái)想想,如果我們學(xué)校一個(gè)人浪費一粒米,加起來(lái)一共三千八百多粒米,這僅僅沒(méi)事一天,如果一年浪費的加起來(lái),一共一百四十五萬(wàn)多粒米,等于等于讓數百個(gè)農民白白干了一輩子活,如果你父母是農民,你會(huì )忍心嗎?就算你父母不是農民,你也不該浪費糧食啊。
有些人請朋友吃飯,訂了許多菜,吃得少,剩的多。因為愛(ài)面子,不好意思打包。而就因為他的不好意思,浪費了許多糧食!那些浪費糧食的人,他們知道農民有多累嗎?不知道!我很想請那些浪費糧食的人們去體驗一下農民的苦,體驗一下農民的累!!!他們一年四季都在地里干活!夏天,烈日炎炎,把他們的皮膚曬得黝黑,冬天,寒風(fēng)刺骨,讓他們的膝蓋承受不住,而患上關(guān)節炎。我爸爸的腰、腿、膝蓋都不好,但他每天堅持干活,種出來(lái)的糧食卻全被浪費了!
我問(wèn)爸爸:“爸爸,你累嗎?”爸爸擦了擦汗說(shuō):“不累!為人奉獻嘛,值!”看著(zhù)爸爸必須費很大勁兒才能直起來(lái)的腰,我不禁潸然淚下。
那些浪費糧食的人們啊,你們摸摸良心,你們對得起農民,對得起農民流下的汗水嗎?
浪費可恥!節約光榮!
記住:千萬(wàn)不要浪費糧食!!!
這幾年,我總是見(jiàn)到有人浪費水,我感到中國人特別的不珍惜水資源。
中國是一個(gè)干旱缺水嚴重的國家。淡水資源總量為2800億立方米,占全球水資源的69%,僅次于巴西俄羅斯和加拿大,居士界第四為,但人均只有2200立方米,僅為世界平均水平的1/4,美國1/5,在世界上名列121位,是全球13億人均水資源最貧乏的國家之一。
扣除難以利用的洪水涇流和散布在偏遠地區的地下水資源后,中國顯示可利用的淡水資源則更少,僅為11000億立方米左右,人均用水資源約為900立方米,極不均衡。
到20世紀末,全國600多座城市中,已有400多座城市存在供水問(wèn)題,其中比較嚴重缺水城市達110個(gè),全國城市缺水總量為60億立方米。
據監測,目前全國多數城市地下水受到一定程度的點(diǎn)狀和面狀污染,且有逐年加重的趨勢。日趨嚴重的水污染不僅降低了水體的使用功能,進(jìn)一步加劇了水資源的緊缺,對中國正在實(shí)施的可持續發(fā)展戰略帶來(lái)了嚴重影響,而且還嚴重威脅到城市居民的飲水安全和人民群眾的健康。
快讓我們一起來(lái)呼吁大家保護水資源吧!
今天,我們擁有比過(guò)去更美好的生活,但也面臨著(zhù)比過(guò)去更嚴峻的問(wèn)題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,大量的水被污染浪費等等。所以現在我們必須從身邊的小事做起,用自己勤儉節約的美德,來(lái)改善浪費的現象。
我在一次食堂值勤中深有體會(huì )。飯桌上一片狼藉,吃剩下的飯菜到處都是:吃了一半的面,里面的荷包蛋咬了一半,黃瓜,番茄一口沒(méi)動(dòng);還有吃了一兩口的荷包飯,里面的肉還沒(méi)吃到就不吃了;各種各樣的小吃零食應有盡有,什么薯片,雞塊,里脊肉,羊肉串,可樂(lè ),雪碧……這些零食本就不應該吃,若是買(mǎi)了,就應該遵守買(mǎi)多少吃多少的原則。這些都是基本的常規。由此,我就開(kāi)始反省自我,這些都做到了嗎?
于是第二天,我照例來(lái)到食堂。與往常不同的是,我開(kāi)始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什么,該怎么吃才能即節約又營(yíng)養。至此以后,我每天都買(mǎi)多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問(wèn)題,更進(jìn)一步的則是為能勤儉節約,愛(ài)惜糧食而感到驕傲,自豪。
勤儉節約不光在節約糧食上得以體現,還有例如節約用水,電,煤,節約用紙,節約一切可以節約的資源。少開(kāi)車(chē),多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物,愛(ài)護花草;少用塑料制品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動(dòng)和象征。
地球上的資源是有限的,我們不能永無(wú)止境地開(kāi)采,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒(méi)有辦法生存,到那時(shí)再意識到節約就已經(jīng)來(lái)不及了。總之,盡早醒悟吧!勤儉節約是一種美德。我呼吁:全世界人民一起行動(dòng)起來(lái),那么我們的生活就會(huì )更加美好!
“成由儉,敗由奢”是經(jīng)過(guò)無(wú)數歷史事實(shí)反復驗證的真理。勤儉節約自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德,是我們每一個(gè)中華兒女都應具備的道德品質(zhì)。中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾做出了“八項規定”,從上而下,在全社會(huì )大力倡導勤儉節約,重拳出擊整治鋪張浪費,充分顯示我們走進(jìn)了勤儉節約的時(shí)代。
厲行勤儉節約不僅僅是國家、政府和社會(huì )的責任,我們普通民眾同樣責無(wú)旁貸。作為一名與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的大學(xué)生,我們應該做些什么才能引領(lǐng)勤儉節約之風(fēng)走進(jìn)校園呢?
首先,嚴于律己,才能取信于人。我們應該從自身做起,做一名模范帶頭人,發(fā)揮以點(diǎn)帶面的作用,帶動(dòng)周邊同學(xué)厲行勤儉節約。 在一日三餐中,我們自己要踐行“光盤(pán)行動(dòng)”,保證餐桌不浪費;在洗衣沖涼時(shí),要合理地重復用水,提高水的利用率;當我們看到浪費食物和水資源的現象時(shí),要及時(shí)予以善意的提醒。
其次,集滴水以成溪,積跬步至千里。我們應該從點(diǎn)滴做起,從小事做起,樹(shù)立節約無(wú)小事的價(jià)值觀(guān)。努力做到“人走燈滅,人走水停”;當發(fā)現漏水現象,應及時(shí)報修,避免浪費;校園里應使用節水器具,宿舍安裝節能節電燈具。
最后,思想是行動(dòng)的指南針。倡導勤儉節約,宣傳教育必不可少。讓每一位同學(xué)樹(shù)立節約光榮,浪費可恥的觀(guān)念尤為重要。我們可以定期開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”宣傳活動(dòng),在學(xué)校餐廳門(mén)口擺設展板,展覽農民勞作之苦、貧水區的生活窘態(tài)、以及餐桌食物浪費的圖片,激發(fā)同學(xué)們積極參與節約活動(dòng)的熱情,并鼓勵他們在展覽板上簽名。在餐廳里,舉行“創(chuàng )建文明餐桌活動(dòng)”,張貼節約用餐的標語(yǔ),時(shí)時(shí)刻刻提醒同學(xué)們文明用餐;洗手間里,應張貼節水提示語(yǔ),使節約成為一種自覺(jué),一種文化,一種人人參與,人人有責的生活常態(tài)。
厲行勤儉節約,反對鋪張浪費不應只成為一種口號,更需要我們落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。眾人劃槳開(kāi)大船,只有我們每個(gè)人積極參與,從自身做起,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,才能把勤儉節約的事業(yè)做大、做好,才能創(chuàng )造一個(gè)文明向上的校園文化,才能為構建資源節約型社會(huì )貢獻力量。
構建節約型社會(huì ),是社會(huì )發(fā)展的趨勢,是根據我國的實(shí)際國情所制定的方針,非常有必要去落實(shí)。
在全國普遍貫徹構建節約型社會(huì )的形勢下,同時(shí)出現的一些問(wèn)題,非常有必要值得我們去關(guān)注。鋪張浪費現象就是一個(gè)典型的例子。
鋪張浪費,不僅對資源是一種浪費,而且違背了構建節約型社會(huì )的方針,不利于資源的合理利用,不利于社會(huì )主義的現代化建設。要想杜絕這一現象,首先要從思想上進(jìn)行教育,讓鋪張浪費的人從本質(zhì)上認清這一現象的危害性,使鋪張浪費現象從源頭上得到制止,其次也要加強監督,對鋪張浪費者實(shí)行一定的制裁,在外因上對這一現象加以控制。
構建節約型社會(huì ),是需要我們每一個(gè)公民,從我做起,節約每一點(diǎn),每一滴,積少成多,使資源能夠最大程度上得到合理的利用。
【1】勤儉節約 我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學(xué)會(huì )了勤儉節約,以他們?yōu)榘駱樱趦€節約便成了我們中華人民的美德傳統。
對于我們在校生,更應該做到這一點(diǎn)。但話(huà)雖如此,可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。
那么如何才能使 我們做到勤儉節約,使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節約的學(xué)校? 勤儉節約一詞,相信還會(huì )有不少同學(xué)在疑問(wèn):什么是勤儉,而什么又是該節約的呢?要弄清這一點(diǎn),還需要從浪費的根源說(shuō)起,比如說(shuō)我們最常見(jiàn):每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處 有,用完了這一水池,它還會(huì )從山上流下,地下冒出。
如果你是這樣想那你就錯了。其實(shí),我們人類(lèi)在處于缺水危險,雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水,但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。
所以,我們要節約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多,我們可以相應地買(mǎi)少一點(diǎn),這樣我們既省了點(diǎn)錢(qián),又不浪費糧食。
糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計算,如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米,那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米,一個(gè)月就3萬(wàn)斤。
可想而知如果更多呢?所以我們要節約糧食,不要過(guò)余浪費。 【2】勤儉節約,熱愛(ài)勞動(dòng)從我做起 勤儉節約.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統美德。
小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節約這幾個(gè)字。 歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。
毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。
經(jīng)濟困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標準,不吃魚(yú)肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。
偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。 朱德?tīng)敔敻锩囊簧彩乔趦€節約、熱愛(ài)勞動(dòng)的一生。
他在舊軍隊中官階已經(jīng)很高,與他職位相當的人都娶姨太太,抽鴉片,而他卻不圖安逸,寧愿到歐洲勤工儉學(xué),過(guò)艱苦的生活。在井岡山,他與紅軍戰士同甘共苦,一起挑糧,留下了“朱德的扁擔”的佳話(huà)。
說(shuō)到這里,有人可能會(huì )說(shuō),他們是偉人呀 ,要處處為人做榜樣。那我來(lái)說(shuō)一個(gè)最平凡的人----雷鋒。
雷鋒同志非常節儉,襪子都已經(jīng)穿破了還穿,他說(shuō):“縫一縫就好了。”衣服破了好幾回,都爛了,還堅持穿。
部隊上發(fā)兩套軍裝,他卻要一套,并說(shuō):“我只要一套,你把這套拿去吧,給國家留下一套。再說(shuō),我身上的這件衣服還能穿呢。”
許多戰士聽(tīng)了這些話(huà),也只留下了一套。 隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越好。
有人就說(shuō)了:“生活好了用不找勤儉節約了.”即便如此,也不能講排場(chǎng),不能鋪張浪費;在任何時(shí)候辦任何事情,能節約的盡量節約。因為任何一種財物,無(wú)論它是國家的、集體的,還是個(gè)人的,都是勞動(dòng)者的成果,都是來(lái)之不易的。
隨意浪費就是不尊重勞動(dòng)人民,這不僅不是大方,而是非常可恥的。說(shuō)到這里,我真是太慚愧了 ,衣服舊一點(diǎn)就鬧著(zhù)讓媽媽買(mǎi)新的;飯菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;襪子就更不用說(shuō)了,掛一點(diǎn)點(diǎn)的線(xiàn)就不穿了……想想我們的偉大領(lǐng)袖毛主席,想想我們的朱德元帥,再想想我們可愛(ài)的雷鋒叔叔,我真感到臉紅。
勤儉節約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。 如果全社會(huì )的人都勤勤懇懇,熱愛(ài)勞動(dòng),始終發(fā)揚勤儉節約的優(yōu)良傳統,一定會(huì )把我們的國家、把我們的家園建設得更加美好,更加興旺發(fā)達。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,從節約每一滴水、節約每一度電、節約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹(shù)變得更綠。【3】 節儉從從我開(kāi)始 養成一種良好的習慣,營(yíng)造一種好環(huán)境,倡導一種好風(fēng)氣要靠全社會(huì )每個(gè)人來(lái)參與,那么讓我們先從自身做起。
今天,輪到我當家的“水官”水官的意思也就是管水的,不能浪費水資源,只要被捉到就要受到嚴厲的懲罰,包括自己。 上午,我精神百倍,身上有一股連綿不斷的力量滾滾而來(lái),吃好了飯,爸媽上辦去了,就留下了我和弟弟在家里,一上午時(shí)間,心里很郁悶,看電視,不會(huì )看一上午吧。
早晨一起來(lái)的那種精神百倍,身上連綿不斷的力量頓時(shí)散開(kāi)了,無(wú)精打采,心里想:“今天當“水官”真不走運,我和我弟弟之間不可能玩水,出乎意料,我萬(wàn)萬(wàn)想不到弟弟還是第一次說(shuō)要玩水,到洗手間,弟弟把水潑我一身,我不服,也向他那里潑水,正玩的入迷時(shí),我想起今天自己是“水官”竟然也浪費水資源應該做深刻檢查。 一轉眼,就到了下午,心里想:“不能向上午一樣,貪玩,應該時(shí)時(shí)刻刻想到上午,吸取所犯的錯誤,過(guò)了一會(huì )兒,我鄰居拿了三把射水槍?zhuān)疑洌矣窒耄骸八辉谖业墓茌牱秶鷥龋夜懿恢?zhù),可是他總朝我射水,我忍無(wú)可忍,就向他拿一把,裝滿(mǎn)水,繼續射,就這樣,我把其他的事情拋到了九霄云外,開(kāi)始了射水比賽,水沒(méi)了,他裝滿(mǎn)水,繼續射,一下午,我家就非常潮濕,和我家有漏一樣,糟糕透頂。
每次都因為貪玩,把自己的職業(yè)都忘了。我就是因為沒(méi)有養成良。
儉,德之共也;侈,惡之大也。
——《左傳·莊公二十四年》
勤儉就是勤勞節儉,包括努力工作和節約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書(shū)》說(shuō):“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫”。《左傳》引古語(yǔ)說(shuō):“民生在勤,勤則不匱”。《周易》提出:“儉德辟難”之說(shuō),《墨子》有:“儉節則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現在社會(huì ),經(jīng)濟增長(cháng)和物質(zhì)消費的觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節儉。克勤克儉,是我國人民的傳統美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好,是自己的過(guò)錯。而他自己的生活卻十分節儉,經(jīng)常穿著(zhù)粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴,成為一位圣賢。
我國北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡,也把節儉作為自己的生活習慣,以節儉來(lái)提高自身的修養,他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節儉,他給自己制定了一份完整詳細的開(kāi)支計劃,把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái),然后將這些錢(qián)分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節”度過(guò)了難關(guān)。“君子以?xún)€德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè ),結果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開(kāi)始勵精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱(chēng)帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè )戲曲,每天在宮廷上用重金請人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂(lè )宮,樂(lè )隊,造成黃金流失,最終導致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。
中國有著(zhù)很強的憂(yōu)患意識,特別是在國家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此。孔子說(shuō)“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)”,孟子講“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”就是分別從個(gè)人和國家的角度強調了保持憂(yōu)患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規勸皇帝“居安思危,戒奢以?xún)€”,以實(shí)現長(cháng)治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說(shuō),從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉很難。這是司馬光引述他人的話(huà),用來(lái)訓誡子孫的。它強調要自覺(jué)保持節儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子,這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的,商紂用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅持節儉要有自律能力。
現在,隨著(zhù)科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓,大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈,洗手間的水龍頭“細水長(cháng)流”,電腦永遠處在待機狀態(tài),簡(jiǎn)直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門(mén)統計,按平均每戶(hù)家庭有15瓦特的耗電量計算,上海480萬(wàn)戶(hù)家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦,如果上海15萬(wàn)機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項,就將每天增加4500千瓦的用電負荷,倘若加上企事單位的的電腦待機浪費,數字十分驚人。如果這樣浪費下去,有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長(cháng)此下去,即使我國再強盛,恐怕也支撐不了多長(cháng)時(shí)間。
縱觀(guān)歷史,大到邦國,小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來(lái),成功的創(chuàng )業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節約。但是對于守業(yè)者來(lái)說(shuō),則正好相反,他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng )業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂(lè ),最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費財物,認識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。(李商隱《詠史》)
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