創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質
1.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指的是什么?
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育現(xiàn)代化的重要組成部分，關系到人才培養(yǎng)的質量與學生職業(yè)生涯的發(fā)展。
哈佛大學拉克教授曾說：如果一個夢想成功的人在創(chuàng)業(yè)時能具體策劃、擁有技術與創(chuàng)意，他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)若想取得成功，除爭取獲得政府政策扶持外，具備創(chuàng)業(yè)思維也是一個重要影響因素。
高校青年學子創(chuàng)業(yè)思維的塑造應是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心內容。一、創(chuàng)業(yè)思維的內涵 創(chuàng)業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一樣思考與行動。
創(chuàng)業(yè)思維是創(chuàng)造性行動的思維方法，是探索與創(chuàng)造未知世界的方法，是用自己的想法去支配資源，放大自己能量的思維。二、創(chuàng)業(yè)思維的特征 （一）創(chuàng)業(yè)思維要具有成本意識、成本思維 成本意識是指節(jié)約成本與控制成本的觀念。
形成成本思維即是形成基于成本概念的科學決策思維。成功的企業(yè)家都有強烈的成本意識，因為他們知道一分一毫都是來之不易，而且市場環(huán)境變幻莫測，未來道路充滿了風險與艱險，需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
（二）創(chuàng)業(yè)思維要具有風險意識 風險，本質上是指不確定性。不確定性可能帶來收益也可能造成損失。
高校青年學子創(chuàng)業(yè)首先需要認識與理解風險。風險一般可以從兩個維度來描述：一是事件發(fā)展偏離預期目標的程度；二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。
高校青年學子創(chuàng)業(yè)要注意在公司管理、公司現(xiàn)金流、行業(yè)選擇、團隊協(xié)作、核心競爭力等方面可能出現(xiàn)的風險以及人力資源流失的風險與意識上的風險。（三）創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新意識 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者通過自身的創(chuàng)新意識，充分利用資源，打造創(chuàng)新型的產品或服務，或開創(chuàng)創(chuàng)新的商業(yè)模式，為市場創(chuàng)造新的蛋糕的過程。
創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新精神。比如成功的創(chuàng)新的商業(yè)模式能讓客戶、渠道、員工、股東都受益，讓各方面利用最大化，給客戶提供質優(yōu)價廉的商品，與渠道長久共享資源，讓員工勞有所得，對股東回報豐厚，這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因，比如阿里巴巴、騰訊等。
創(chuàng)新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎。（四）創(chuàng)業(yè)思維要具有契約精神 契約通俗的說就是合同。
契約精神本質上就是一種誠信精神。契約精神一方面要防止公權的侵蝕，保證合同自由，另一方面也要防止私權之間的相互傾軋，保主體平等。
“守信”是契約精神的核心，也是契約從習慣上升為精神的倫理基礎。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一旦失信，不遵守基本的契約精神，即使短時間可以積累財富，長期看無信不立，很難在商界繼續(xù)發(fā)展。
高校青年學子創(chuàng)業(yè)要將信守承諾也就是契約精神放在第一位。因為在創(chuàng)業(yè)伊始，所有承諾都只是空頭支票，合伙人、團隊、投資人、客戶都是相信了這張空頭支票而與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者綁在一起的，如果不遵守契約精神，不能百分百踐行承諾，損害的不僅是自己的個人信用，更是整個社會的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
三、高校青年學子缺乏創(chuàng)業(yè)思維的原因 （一）思想障礙 雖然中央大力推廣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，并在報告中將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育界定為教育現(xiàn)代化的重要組成部分，但目前很多高校的教育管理者仍存在著不同程度的思想障礙，認為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育只是在就業(yè)層面上促進了少量高校青年學子的創(chuàng)業(yè)實踐與就業(yè)，沒有真正意識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對高校青年學子素質培養(yǎng)的重要內在價值，因此很少有高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到學校人才培養(yǎng)規(guī)劃中。社會的功利性價值導向也使很多高校青年學子對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認識不足，使他們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認知僅僅停留在賺錢、養(yǎng)家、生存的層面上。
浮躁與急功近利使他們誤以為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠立竿見影地帶來商業(yè)經(jīng)濟效益，無法根據(jù)自身特點提升創(chuàng)業(yè)素質，鍛造創(chuàng)業(yè)思維。（二）資源性障礙 高校雖然有許多非常優(yōu)秀的指導老師，但具有創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)能力的指導老師資源短缺。
本土化的優(yōu)質教材缺乏，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實施機構以及專項資金與工作場地供給不足，阻礙了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校的普及與推廣。由于得不到系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)培訓，高校青年學子的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力很難提升。
承擔創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的許多高校指導老師自身由于不具有創(chuàng)業(yè)思維，缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，使高校青年學子在創(chuàng)業(yè)思維的塑造上難以得到提升，對高校青年學子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)難以達到教育部規(guī)定的預期目標。（三）制度性障礙 目前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚未真正進入各大高校的人才培養(yǎng)體系，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育大道遠離第一課堂與專業(yè)教學，課程處境尷尬。
高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育較多停留在創(chuàng)業(yè)大賽與就業(yè)指導層面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學的疏離使高校青年學子較難將專業(yè)知識與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合。大學的學科建設規(guī)劃、人才培養(yǎng)目標、師生激勵導向、質量評價體系中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的缺位使得教育部提出的“面向全體學生，融入人才培養(yǎng)全過程”的育人目標難以實現(xiàn)。
四、高校青年學子創(chuàng)業(yè)思維塑造的措施 （一）打破思想障礙，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系的完善 在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設方面一是要豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎課程，收集大量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例豐滿實驗課程；二是要完善通識教育課程體系，豐富專業(yè)教育課程內涵，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過程，推進創(chuàng)業(yè)思維塑造與知識體系培育的一體化。
2.分析創(chuàng)業(yè)教育的本質
創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)不僅應該納入高等學校課程體系，而且應該作為時下高等學校人才培養(yǎng)模式的重要目標之一。
文章闡述了創(chuàng)業(yè)教育的本質涵義以及如何實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的途徑。 關鍵詞：高等學校；創(chuàng)業(yè)教育；本質；途徑 聯(lián)合國教科文組織于20世紀80年代末，在面向21世紀國際教育發(fā)展趨勢研討會上，提出了“創(chuàng)業(yè)教育”（enterprise education）這一新的教育概念，并要求高等學校將學生創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)作為高等教育的基本目標之一，同時要求將它提高到與高校學術研究和職業(yè)教育同等重要的地位。
從本質上說，創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育理念，旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)人格。高等學校必須通過課程體系、教學內容、教學方法等的改革，將創(chuàng)業(yè)教育理念貫穿于高等教育的課堂教學及課外活動中，不斷提高學生的綜合素質，增強學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力，以滿足經(jīng)濟社會對應用型人才的需要。
一、高等學校的創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育理念 創(chuàng)業(yè)是一種創(chuàng)造性實踐活動，而以培養(yǎng)和增強大學生的自主創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神為宗旨的創(chuàng)業(yè)教育其本質在于它是一種新的教育觀念。它不但體現(xiàn)了素質教育的內涵，而且突出了教育創(chuàng)新和對學生實際能力的培養(yǎng)的重要意義。
在我國現(xiàn)階段，高等學校通過課程教學加強創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新精神，塑造大學生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質，提高大學生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，是把素質教育引向深入重要舉措。 創(chuàng)業(yè)教育不是單純地進行創(chuàng)業(yè)知識的傳授和創(chuàng)業(yè)技能的訓練，而是一個素質教育的過程，是培養(yǎng)適應社會需要的合格的大學生的過程。
因此，要從觀念上改變?yōu)閯?chuàng)業(yè)而進行的創(chuàng)業(yè)教育，而要將創(chuàng)業(yè)教育的思想滲透到高校的各方面教育中并貫穿于教書育人、管理育人、服務育人的全過程之中。長期以來，中國的教育體制更多地注重學生的基礎教育而忽視了對學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
面對大學生就業(yè)和再就業(yè)壓力的進一步加強，如何切實有效地加強對學生創(chuàng)業(yè)精神和能力的培養(yǎng)是亟待解決的一個首要問題。當前大學生的就業(yè)壓力很大，他們不僅應當具備社會能力、人際交往能力、組織管理能力、表達能力、動手能力、開拓創(chuàng)新能力、競爭能力、決策能力、溝通能力、合作能力，而且還要具備品德修養(yǎng)以及積極心態(tài)等基本能力和素質。
毫無疑問，這些內容是建立在擁有基本知識的基礎之上的，但不少內容通過接受單一的課堂教育是無法得到的，需要教育體系的深化改革。而目前我們所倡導的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神以及就業(yè)指導有些過于急功近利，沒有從根本上改變學生自小養(yǎng)成的根深蒂固的“好好學生萬事成”的思想。
我們只有從根本入手，改變學生觀念，注重對文理科學學生進行“逆向”改造，使其真正成為一專多能的應用型人才，才能使其在社會上游刃有余，適應社會對人才的需求。 高等學校的創(chuàng)業(yè)教育既然是一種新的教育觀念，那么就必須將這種觀念根植于高等學校的教育思想中并在實踐中指導高等學校的教育教學改革。
（1）要從學生入學起培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思想。大學時代是一個人形成成熟的世界觀、就業(yè)觀的重要時期。
我們在對新生進行入學教育時，要使其充分認識到目前就業(yè)形勢的嚴峻，使其產生強烈的就業(yè)壓力感，這樣一來，壓力感就會帶動并促使創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思想在其頭腦中的形成，讓學生從客觀上認識創(chuàng)新思想的重要性。同時，要將創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思想認識貫穿整個大學生四年，不要讓學生感覺提倡創(chuàng)業(yè)精神是一時的沖動；（2）要使學生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新思想在實踐中得以充實。
思想在觀念形態(tài)的時候，仍然只是一種思想，只有將這一思想觀念具體化以后，思想觀念的作用便會凸現(xiàn)出來。我們商學院的學生基本上每年要搞一次創(chuàng)業(yè)設計大賽，在這些活動中，學生們?yōu)榱溯^好的完成任務，他們通過圖書館和上網(wǎng)掌握了部分權威的市場狀況和市場調查數(shù)據(jù)，將此與課堂上的書本知識相結合，取得了良好的效果。
同時，他們?yōu)榱耸棺约涸O計的企劃書科學、可行，還對飯店、酒吧、相關市場等進行了詳盡的調查，以取得大量的真實可靠的第一手資料，這是任何書本上都學不到的知識，只有通過社會實踐才能獲得的寶貴財富。凡是參加過類似活動的學生都認識到，如今的社會只是掌握書本知識是絕對不行的，沒有一定的創(chuàng)業(yè)精神和社會協(xié)調能力也是不行的。
（3）注重培養(yǎng)學生的自立、自主、自強的素質?，F(xiàn)在的社會是一個崇尚個性的社會，將學生塑造成個性獨立、鮮明的人才對于培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新的重要性是顯而易見的，創(chuàng)業(yè)精神需要的是不斷開拓、發(fā)奮的新時代精神，而不是遇事唯唯諾諾、事事隨大流的舊觀念，要從根本上改變象牙塔中的以往大學生們一介書生的形象，使其樹立起博學善用，能將自己所學都奉獻給國家和社會的新形象。
敢為天下先，應是大學生們的理想和追求。（4）著意培養(yǎng)學生適應社會的技能和方法，增強其今后把握擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)機會的能力。
無法想象一個不能接納世界的人能夠改造世界，因此，面臨無數(shù)機會與挑戰(zhàn)的大學生要想有一番作為，就必須培養(yǎng)自己適應社會的能力。適應社會首先要調整自己的觀念，勇敢地面對世界、接納世界。
當前社會對人。
3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指的是什么?
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育現(xiàn)代化的重要組成部分，關系到人才培養(yǎng)的質量與學生職業(yè)生涯的發(fā)展。哈佛大學拉克教授曾說：如果一個夢想成功的人在創(chuàng)業(yè)時能具體策劃、擁有技術與創(chuàng)意，他離成功就只有咫尺之遙。高校青年學子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)若想取得成功，除爭取獲得政府政策扶持外，具備創(chuàng)業(yè)思維也是一個重要影響因素。高校青年學子創(chuàng)業(yè)思維的塑造應是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心內容。
一、創(chuàng)業(yè)思維的內涵
創(chuàng)業(yè)思維顧名思義就是像創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一樣思考與行動。創(chuàng)業(yè)思維是創(chuàng)造性行動的思維方法，是探索與創(chuàng)造未知世界的方法，是用自己的想法去支配資源，放大自己能量的思維。
二、創(chuàng)業(yè)思維的特征
（一）創(chuàng)業(yè)思維要具有成本意識、成本思維
成本意識是指節(jié)約成本與控制成本的觀念。形成成本思維即是形成基于成本概念的科學決策思維。成功的企業(yè)家都有強烈的成本意識，因為他們知道一分一毫都是來之不易，而且市場環(huán)境變幻莫測，未來道路充滿了風險與艱險，需要為企業(yè)的生存與發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
（二）創(chuàng)業(yè)思維要具有風險意識
風險，本質上是指不確定性。不確定性可能帶來收益也可能造成損失。高校青年學子創(chuàng)業(yè)首先需要認識與理解風險。風險一般可以從兩個維度來描述：一是事件發(fā)展偏離預期目標的程度；二是事件發(fā)生某種偏離程度的可能性。高校青年學子創(chuàng)業(yè)要注意在公司管理、公司現(xiàn)金流、行業(yè)選擇、團隊協(xié)作、核心競爭力等方面可能出現(xiàn)的風險以及人力資源流失的風險與意識上的風險。
（三）創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新意識
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者通過自身的創(chuàng)新意識，充分利用資源，打造創(chuàng)新型的產品或服務，或開創(chuàng)創(chuàng)新的商業(yè)模式，為市場創(chuàng)造新的蛋糕的過程。
創(chuàng)業(yè)思維要具有創(chuàng)新精神。比如成功的創(chuàng)新的商業(yè)模式能讓客戶、渠道、員工、股東都受益，讓各方面利用最大化，給客戶提供質優(yōu)價廉的商品，與渠道長久共享資源，讓員工勞有所得，對股東回報豐厚，這也是許多知名企業(yè)快速發(fā)展的原因，比如阿里巴巴、騰訊等。創(chuàng)新精神是商業(yè)模式有效發(fā)展的基礎。
（四）創(chuàng)業(yè)思維要具有契約精神
契約通俗的說就是合同。契約精神本質上就是一種誠信精神。契約精神一方面要防止公權的侵蝕，保證合同自由，另一方面也要防止私權之間的相互傾軋，保主體平等。“守信”是契約精神的核心，也是契約從習慣上升為精神的倫理基礎。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者一旦失信，不遵守基本的契約精神，即使短時間可以積累財富，長期看無信不立，很難在商界繼續(xù)發(fā)展。高校青年學子創(chuàng)業(yè)要將信守承諾也就是契約
4.創(chuàng)新教育的本質特征為何
創(chuàng)新教育的本質特征：超越性 人既是現(xiàn)實的存在，又是超越現(xiàn)實的存在。
作為現(xiàn)實的存在，人是環(huán)境的產物；而作為超越現(xiàn)實的存在，人又以其主動的活動否定現(xiàn)實、改造現(xiàn)實。人以超越現(xiàn)實的理想去審視并引導自己的現(xiàn)實，從而把現(xiàn)存的現(xiàn)實變成為人的理想所要求的現(xiàn)實。
這種變化的過程實際上也就是創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新教育，從時間的維度來審視，就是一個立足于現(xiàn)實并以現(xiàn)實為基礎，指導年輕一代不斷地構建未來的過程；而從空間的維度來審視，則是指導年輕一代面對現(xiàn)實的環(huán)境，以其主動的實踐改造環(huán)境的過程。
創(chuàng)新教育正在于通過批判性思維的教育理念，激發(fā)受教育者不斷地進行自我反省，向人類已經(jīng)獲得的現(xiàn)成物或結論不斷地提出新挑戰(zhàn)，展現(xiàn)新的世界。人既是社會的創(chuàng)造物，也是人自己的創(chuàng)造物。
人在創(chuàng)造社會的同時也在創(chuàng)造著自我。創(chuàng)新教育就是提升人自己所擁有的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)他把創(chuàng)造意識變成現(xiàn)實的能力。
創(chuàng)新教育的超越性本質決定了它在實踐中必須堅持： 1高揚受教育者的主體性和個性 創(chuàng)新是"我思"的過程，也是"我思"的結果。"我思"就是"自我"對環(huán)境的"所予"進行新的組合，從而使主體的個性和獨特性在對象上得以顯現(xiàn)。
所以創(chuàng)新是貫注著人的主體精神的自由自覺的活動。"我思"是一個主動的過程，所以創(chuàng)新是個體主動地追求的結果。
由此可見，創(chuàng)新教育應當在兩個方面體現(xiàn)出創(chuàng)新的本質要求。一是充分發(fā)揮學生的主體精神。
只有一個具有自我意識的個體才能夠在社會生活的各個方面顯現(xiàn)出創(chuàng)新的欲望。因為創(chuàng)新從本質上說是主體的自我開拓，自我發(fā)展，自我完善。
二是培養(yǎng)學生的獨立的個性。換一個角度來看，創(chuàng)新就是人的個性與獨特性的張揚，是一個人不同于他人的主體精神的對象化與外化。
在教育過程中，只有充分調動學生的主動性和積極性，才能夠使學生的"創(chuàng)新"行為得以表現(xiàn)。創(chuàng)新教育不是任意地改造學生，而是引導學生主動參與，進行自主活動，在自主活動中，自我完善。
因此在創(chuàng)新教育中，應當確立學生是學習主體的教育觀，要把學生當作一個完整的生命體，而不僅僅是認知主體。教學中，應當把傳授知識的過程變成為學生探究知識的過程，使學習具有探究性。
2突出教育過程的開放性 創(chuàng)新從根本上說是人從新的視角、以新的方式、用新的綜合展現(xiàn)出新的理想。因此創(chuàng)新內涵著以批判性思維去對待人們所面對的現(xiàn)實，揭示現(xiàn)實所蘊含的多種可能性。
在創(chuàng)新教育的過程中，學生的主體精神力量要得以顯現(xiàn)，個性獨特性要得以外化，就需要有一個開放的教育。創(chuàng)新教育的開放性就是在教育過程中始終把學生看作是處于不斷發(fā)展過程中的學習主體，看作是一個身心兩方面處在不斷構建、升華過程中的人；始終把教學過程當作是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質的過程。
開放的教育過程需要創(chuàng)造一個高度自由的思維時間和實踐空間，通過學習主體生動活潑、主動的自由活動，使其主體作用得以充分發(fā)揮。 學生身心發(fā)展的開放性和教學過程的開放性集中體現(xiàn)在教學活動過程中學生的自主性上。
學生在課堂上的智力活動包括兩個方面，一方面是不斷掌握人類知識的內化過程；二是通過自己的主動活動將已有的個性品質表現(xiàn)出來的外顯過程。內化是外顯的必要條件，外顯行為取決其內化的程度。
因此創(chuàng)新教育的開放性就是教師在學生內化知識的過程。這里中要強調：①科學結論的條件性，即教育者要力求使學生相信任何一種科學結論都是有條件的，一旦條件變化了，結論也會隨之而變化；②開放式課堂討論，即課堂教學應當努力創(chuàng)設一個讓學生能積極主動參與教育教學過程，并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍，以利于共同進行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享；③求異的思維風格，即學生的思維活動應當既表現(xiàn)出一種批判性思維風格，也表現(xiàn)出一種發(fā)散性思維風格，前者是對既有的或傳統(tǒng)的方式的否定，后者則是個體對新穎性和多樣性的追求。
三是活動的自由表現(xiàn)，即課堂教學應當為學生提供一個自由活動的空間，為學生展開自由想象、進行創(chuàng)新活動提供良好的條件。 3體現(xiàn)課堂活動的實踐性 馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中說："人應該在實踐中證明自己的思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性"②，實踐是人的存在方式之一。
創(chuàng)新教育強調實踐性具有多重的含義：其一，只有通過實踐，創(chuàng)新的思想才能轉化為現(xiàn)實；其二，只有通過不斷地實踐，人的創(chuàng)新意識和能力才能得到培養(yǎng)；其三，實踐為人們的創(chuàng)新提供必要的問題情境，因為任何一種有意識、有目的的行為，都發(fā)生于一定的環(huán)境之中，都是針對特定的問題。有問題要解決，人們才會千方百計地想辦法，以滿足自己解決問題的需要，以獲得一個對于個體和社會都滿意的行動結果。
創(chuàng)新教育體現(xiàn)實踐性，關鍵在于在教育過程中呈現(xiàn)問題情境。人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)作、創(chuàng)造是在不斷地遇到現(xiàn)實問題中產生并形成的。
人類的創(chuàng)新史可以驗證這一點。問題的存在，是由人的活動所遇到的挫折與失敗引起的，是與人自身的行為與行為者主觀思維中的不足而引起的。
德國有一位造紙廠的工人，一次因粗心大意弄錯配方。
5.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的本質是什么
“創(chuàng)新”就是一個經(jīng)濟范疇而非技術范疇，它不僅是指科學技術上的發(fā)明創(chuàng)造，而更是指把已發(fā)明的科學技術引入企業(yè)之中，形成一種新的生產能力。
也就是說“創(chuàng)新”就是把生產要素和生產條件的新組合引入生產體系，即“建立一種新的生產函數(shù)”，其目的是為了獲取潛在的利潤。其包括五種情況：一是創(chuàng)造一種新的產品；二是采用一種新的生產方法；三是開辟一個新的市場；四是取得或控制原材料或半制成品的一種新的供給來源；五是實現(xiàn)任何一種新的產業(yè)組織方式或企業(yè)重組。
創(chuàng)新是對新產品、新過程的商業(yè)化及新組織結構等進行的搜尋、發(fā)現(xiàn)、開發(fā)、改善和采用的一系列活動的總稱。
6.創(chuàng)業(yè)精神的本質是什么
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念，這種理念貫穿于高等學校的課堂教學和課外活動之中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力，使學生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。
開展大學生創(chuàng)業(yè)教育，包括課程設置、實踐活動、教學體制改革、教育評價模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育，另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。
創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎，創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動機的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質的養(yǎng)成，目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育，關鍵一點就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，使學生變被動接受就業(yè)指導為教會學生主動或自主創(chuàng)業(yè)。
既要鼓勵學生敢于在新興的領域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè)，也要支持學生敢于自主創(chuàng)業(yè)，學會自我發(fā)展，培養(yǎng)學生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
