漢時關典故(關于秦時明月漢時關的典故)
1.關于“秦時明月漢時關”的典故
出塞
[唐]王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[今譯]
自秦、漢以來，邊疆一直都在無休止地進行戰(zhàn)爭，月照關塞，自然想到無數(shù)征人戰(zhàn)死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在，不會讓胡人的騎兵越陰山一步。
[注釋]
“秦月”、“漢關”互文，即秦漢時的明月，秦漢時的關。
龍城飛將：漢武帝時，李廣為右北平太守，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱之為“漢之飛將軍”。右北平，漢郡名。轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區(qū)，大致相當于后來的營州，營州舊治龍城（今遼寧省朝陽縣）。這里說“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地的名將。
陰山：西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，與興安嶺相接，是我國古代北方的天然屏障。
2.秦時明月漢時關這其中包含了什么歷史典故
詩從寫景入手?！扒貢r明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
3.秦時明月漢時關出于什么典故
出塞 [唐]王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 [今譯] 自秦、漢以來，邊疆一直都在無休止地進行戰(zhàn)爭，月照關塞，自然想到無數(shù)征人戰(zhàn)死邊疆未能回還。
只要龍城飛將軍李廣在，不會讓胡人的騎兵越陰山一步。 [注釋] “秦月”、“漢關”互文，即秦漢時的明月，秦漢時的關。
龍城飛將：漢武帝時，李廣為右北平太守，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱之為“漢之飛將軍”。右北平，漢郡名。
轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區(qū)，大致相當于后來的營州，營州舊治龍城（今遼寧省朝陽縣）。這里說“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地的名將。
陰山：西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，與興安嶺相接，是我國古代北方的天然屏障。
4.秦時明月漢時關,萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山
王昌齡《出塞二首其一·秦時明月漢時關》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[注釋]
1.出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。
3.但使：只要。
4.龍城飛將：龍城，匈奴城堡，這里指名將衛(wèi)青，他曾攻打到匈奴的龍城城堡。飛將指漢朝名將李廣，南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領。
5.胡馬：指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。
6.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來抵御匈奴的南侵。
[簡析]
這首詩表達了作者思念名將李廣和痛恨匈奴人入侵的思想感情。
這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。
詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象?！扒貢r明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！敝灰l(wèi)青、李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑秋w將”是指漢武帝的名將衛(wèi)青和李廣，他們英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健?，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
[寫作手法]
互文互見的寫作手法。
這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠！
相同的還有“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”“唐時明月宋時風， 春喚鷓鴣楊柳蔥。 天地悠悠人不見， 一聲長嘯劃蒼穹。 納西古樂飲譽海外。樂手年高有望九者，三五青少雜坐隊間，益增趣色。 惟主持者絮絮叨叨，侵時既多，狂悖亦似過耳。 ”《舟行》
“唐時明月宋時風，送我輕舟過萬峰。
既曉浮生終作古，何須岸上困迷宮？”
[引申]
開頭一句中的“明月”和“關”兩個詞，更是有關邊塞的樂府詩里很常見的詞語?！稑犯娂M吹曲辭》里不是就有《關山月》嗎？《樂府解題》說：“關山月，傷離別也?！睙o論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關”和“月”兩個字?！瓣P山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關山月》），“關山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關山月》），“關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉?？辞暹@一點之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關同秦代筑關備胡，漢代在關內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲??；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。
5.秦時明月漢時關運用了什么修辭手法,化用了什么典故
王昌齡一首題為《出塞》，即出關。在唐詩中，一般用以表示出征，而“入塞”則表示凱旋歸來。
第一句“秦時明月漢時關”，先從字面排列講：看看天上的明月，還是秦朝時候的明月；看看雄壯的關城，也還是漢朝時候的國防建筑。
“秦時明月漢時關”這一句曾引起過許多爭議。王世貞以為是“可解不可解”（《全唐詩說》）的詩句。吳昌祺以為這地方在秦朝還是明月照著的荒野，到漢朝便已有關城了。這都是從字面排列的呆講，把“秦時明月”和“漢時關”分為不相干的兩部分。其實，詩人用“秦漢”二字是活用，也是形象用法。意義只是說：這里天上的月色，和地上的關城，都仍然和秦漢時代一樣。但他不能把詩句寫成“秦漢明月秦漢關”，這不成為詩，于是他改作“秦時明月漢時關”。無論是“秦”是“漢”，這兩個字都代表一個抽象的概念；“古”，并不是要把明月和關分屬于兩個朝代，而是把“秦漢”二字分在二處作狀詞。這種詩句的修辭方法，稱為“互文同義”。盧綸有一首《送張郎中還蜀歌》，起句是“秦家御史漢家郎”。張郎中是御史兼郎中，都是秦漢以來古官名，詩人亦用互文式的修辭來造句。這可以說是唐人句法，宋以后就不見這樣的句子了。
