掬雪典故(瞿螢映雪的典故)

1.瞿螢映雪的典故

是囊螢映雪吧！

古時(shí)候，有兩個(gè)窮苦人家的孩子，一個(gè)叫車胤，一個(gè)叫孫康。倆人非常好學(xué)。

白天他們要下地勞動(dòng)，晚上才有空讀書?？墒?，他們常常買不起燈油。

夏天的晚上，車胤看見(jiàn)螢火蟲在空中飛，一亮一亮的，心想：“把許多螢火蟲放在一起或許能頂?shù)蒙弦槐K燈呢?！彼驼襾?lái)一塊薄紗，縫了個(gè)小口袋，捉了許多螢火蟲放在里面，看書的時(shí)候，就用這個(gè)袋照著。

一個(gè)冬天的傍晚，大雪剛停，孫康站在門口，覺(jué)得雪地亮堂堂的。他想：“雪地里這樣亮，也許能看清書上的字呢。”他拿出一本書，映著雪一看，果然看得清。他顧不得天冷，就蹲在雪地上看起書來(lái)。

車胤和孫康后來(lái)都成了有學(xué)問(wèn)的人。

感想

短文通過(guò)囊螢和映雪的故事，贊美了車胤和孫康刻苦學(xué)習(xí)的精神。一個(gè)人只要不怕困難，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后一定會(huì)成為一個(gè)有用的人。

“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 </P><P&gt； “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤。。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。</P><P&gt； “晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。</P><P&gt； “夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。</P><P&gt； “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上?。</P><P&gt； “一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。

2.簡(jiǎn)短的程門立雪的典故

遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。

程顥死后，又將楊時(shí) 推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書院中求學(xué)。 楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師 醒來(lái)。

一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。

之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。

3.囊螢映雪的典故

成語(yǔ)故事】晉代車胤從小就好學(xué)不倦，因家貧沒(méi)錢買燈油供他晚上讀書，在夏夜他見(jiàn)室外飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來(lái)的螢火蟲吊在書本上方，借著微弱的光線進(jìn)行讀書。同朝的孫康因?yàn)榧邑?，雪夜里借著窗外映?lái)的雪光進(jìn)行讀書。

【典故】既筆耕為養(yǎng)，亦擁書成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳。 南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》

【釋義】囊螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指勤學(xué)苦讀

【相近詞】囊螢照雪

【成語(yǔ)示列】雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪芳。 元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折

4.孫康映雪的典故

晉朝人孫康從小喜歡讀書，但家境貧窮，為了維持生計(jì)家人不得不在白天都干活，孫康年紀(jì)雖小，但是也不例外。白天沒(méi)有時(shí)間，晚上家里沒(méi)有燈所以不能讀書。

小時(shí)候，孫康問(wèn)父親：“為什么別人家里有油燈，而我們沒(méi)有呢？”父親回答說(shuō)：“油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子?！毙O康很懂事，從此就不再提此事。

讀的書都是借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定要還，常常因?yàn)闆](méi)有時(shí)間看書而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書，但是太暗，眼睛疲勞。

有一年冬天，下大雪，月光皎潔，他忽然發(fā)現(xiàn)，書上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書。

此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴(yán)寒，躺在雪地里讀書，時(shí)間長(zhǎng)了手腳都長(zhǎng)滿凍瘡，但是通過(guò)這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個(gè)故事之后，感動(dòng)得淚流滿面。

擴(kuò)展資料：

孫康“映雪”的故事與車胤“囊螢”的故事構(gòu)成了成語(yǔ)“囊螢映雪”：

車胤（約333-約401），字武子，東晉南平郡（今湖北公安，湖南安鄉(xiāng)、津市一帶）人。他的祖父車浚，三國(guó)時(shí)期作過(guò)東吳的會(huì)稽太守。

因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)求賑濟(jì)百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤自幼聰穎好學(xué)、立志苦讀，廣泛涉獵各種知識(shí)，太守王胡之曾對(duì)他的父親車育說(shuō)：“此兒當(dāng)大興卿門，可使專學(xué)”。

因家中貧寒，晚上看書沒(méi)錢點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見(jiàn)到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動(dòng)，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個(gè)絹?zhàn)龅目诖?，螢光就照射出?lái)。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。

在他父親的指導(dǎo)下，車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。歷任中書侍郎、侍中、國(guó)子監(jiān)博學(xué)、驃騎長(zhǎng)史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書。為人公正、不畏強(qiáng)權(quán)，后被會(huì)稽王司馬道子世子元顯逼令自殺，死后追謚忠烈王。

參考資料來(lái)源：搜狗百科——孫康映雪

參考資料來(lái)源：搜狗百科——車胤囊螢

5.飲冰臥雪的典故

飲冰

《莊子.人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與！吾未至乎世之情而既有陰陽(yáng)之患矣！”

內(nèi)熱，內(nèi)心焦灼。陰陽(yáng)之患，指悲喜之情交織而傷害人心。春秋時(shí)，孔子周游到楚，楚葉公子高將使齊，因而來(lái)向孔子求教。上面這段話就是葉公子高對(duì)孔子說(shuō)的。他提出，早上受命，傍晚飲冰，可能是患了內(nèi)熱癥。未達(dá)世情，便生陰陽(yáng)之患，既擔(dān)心自己完不成任務(wù)，又害怕傷害身體，以此患得患失，心緒不寧?？鬃痈嬖V他，只有忘掉自身得失，才能完成使命。后因以“飲冰”為惶恐憂心的典故。

臥雪

《后漢書.袁安傳》李賢注引《汝南先賢傳》：“時(shí)大雪積地丈余，洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門，無(wú)有行路，謂安已死。令人除雪入戶，見(jiàn)安僵臥。問(wèn)何以不出。安曰：‘大雪人皆餓，不宜干（求?。┤??！钜詾橘t，舉為孝廉。”

晉.皇甫謐《高士傳》載：焦先（三國(guó)魏河?xùn)|人，字孝然，一生貧困潦倒。據(jù)說(shuō)他自己搭蓋一個(gè)草廬，凈掃其中，營(yíng)木為床，布草蓐其上，冬夏都居住在里面）草廬被焚，因露寢。遭冬雪大至，先袒臥不移。人以為死，就視如故。

“袁安高臥”又作“袁安僵臥”，后以“臥雪”或“袁安高臥”為困苦潦倒、清高自守的典故。

6.關(guān)于冬雪的典故

程門立雪 遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)， 學(xué)問(wèn)相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友。

一天，楊時(shí)向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)于是靜立門口，等老師 醒來(lái)。

一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，楊時(shí)卻還立在雪中。 到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的雪人！程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。

楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。 囊螢映雪 古時(shí)候，有兩個(gè)窮苦人家的孩子，一個(gè)叫車胤，一個(gè)叫孫康。

倆人非常好學(xué)。 白天他們要下地勞動(dòng)，晚上才有空讀書。

可是，他們常常買不起燈油。 夏天的晚上，車胤看見(jiàn)螢火蟲在空中飛，一亮一亮的，心想：“把許多螢火蟲放在一起或許能頂?shù)蒙弦槐K燈呢?！?/p>

他就找來(lái)一塊薄紗，縫了個(gè)小口袋，捉了許多螢火蟲放在里面，看書的時(shí)候，就用這個(gè)袋照著。 一個(gè)冬天的傍晚，大雪剛停，孫康站在門口，覺(jué)得雪地亮堂堂的。

他想：“雪地里這樣亮，也許能看清書上的字呢?！彼贸鲆槐緯?，映著雪一看，果然看得清。

他顧不得天冷，就蹲在雪地上看起書來(lái)。 車胤和孫康后來(lái)都成了有學(xué)問(wèn)的人。