故事傳說(shuō) 扁鵲云游各國,為君侯看病,也為百姓除疾,名揚天下。
他的技術(shù)十分全面,無(wú)所不通。在邯鄲聽(tīng)說(shuō)當地尊重婦女,便做了帶下醫(婦科醫生)。
在洛陽(yáng),因為那里很尊重老人,他就做了專(zhuān)治老年病的醫生。秦國人最?lèi)?ài)兒童,他又在那里做了兒科大夫,不論在哪里,都是聲名大振。
根據典記,魏文王曾求教于名醫扁鵲[1]:“你們家兄弟三人,都精于醫術(shù),誰(shuí)是醫術(shù)最好的呢?”扁鵲:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一個(gè)。” 魏王不解地說(shuō):“請你介紹的詳細些。”
扁鵲解釋說(shuō):“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病,但大哥就下藥鏟除了病根,使他的醫術(shù)難以被人認可,所以沒(méi)有名氣,只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒(méi)有覺(jué)得痛苦,二哥就能藥到病除,使鄉里人都認為二哥只是治小病很靈。
我治病,都是在病情十分嚴重之時(shí),病人痛苦萬(wàn)分,病人家屬心急如焚。此時(shí),他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針?lè )叛蛟诨继幏笠远舅幰远竟ザ荆騽?dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,所以我名聞天下。”
魏王大悟。 事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn),等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。
彌補得好,當然是聲名鵲起,但更多的時(shí)候是亡羊補牢,為時(shí)已晚。 秦武王有病,召請名聞天下的扁鵲來(lái)治。
一天,太醫令李醯和一班文武大臣趕忙出來(lái)勸阻,說(shuō)什么大王的病處于耳朵之前,眼睛之下,扁鵲未必能除。萬(wàn)一出了差錯,將使耳不聰,目不明。
扁鵲聽(tīng)了氣得把治病用的砭石一摔,對秦武王說(shuō):“大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國政,那你一舉就會(huì )亡國!”秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結果太醫令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險為夷。
在這場(chǎng)技術(shù)高低的較量上,扁鵲徹底戰勝了李醯。李醯自知“不如扁鵲”,就產(chǎn)生忌妬之心,使人暗下毒手,便殺害了扁鵲。
一天,晉國的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事,大家十分駭怕,扁鵲看了以后說(shuō),他血脈正常,沒(méi)什么可怕的,不超過(guò)三天一定會(huì )醒。
后來(lái)過(guò)了兩天半,他果然蘇醒了。 有一次,扁鵲路過(guò)虢國,見(jiàn)到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災的儀式,就問(wèn)是誰(shuí)病了,宮中術(shù)士說(shuō),太子死了已有半日了。
扁鵲問(wèn)明了詳細情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥,鼻息微弱,像死去一樣,便親去察看診治。他讓弟子磨研針石,刺百會(huì )穴,又做了藥力能入體五分的熨藥,用八減方的藥混合使用之后,太子竟然坐了起來(lái),和常人無(wú)異。
繼續調補陰陽(yáng),兩天以后,太子完全恢復了健康。從此,天下人傳言扁鵲能“起死回生”,但扁鵲卻否認說(shuō),他并不能救活死人,只不過(guò)能把應當活的人的病治愈罷了。
還有一次,扁鵲來(lái)到了蔡國,桓公知道他聲望很大,便宴請扁鵲,他見(jiàn)到桓公以后說(shuō):“君王有病,就在肌膚之間,不治會(huì )加重的。”桓公不相信,還很不高興。
10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō)道:“大王的病已到了血脈,不治會(huì )加深的。”桓公仍不信,而且更加不悅了。
又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì )更重”,桓公十分生氣,他并不喜歡別人說(shuō)他有病。10天又過(guò)去了,這次,扁鵲一見(jiàn)到桓公,就趕快避開(kāi)了,桓公十分納悶,就派人去問(wèn),扁鵲說(shuō):“病在肌膚之間時(shí),可用熨藥治愈;在血脈,可用針刺、砭石的方法達到治療效果;在腸胃里時(shí),借助酒的力量也能達到;可病到了骨髓,就無(wú)法治療了,現在大王的病已在骨髓,我無(wú)能為力了。”
果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就這樣死了。
可見(jiàn),扁鵲的望診技術(shù)出神入化,真是“望而知之謂之神”的神醫了。在中醫的診斷方法里,望診在四診當中居于首位,十分重要,也十分深奧,要達到一望即知的神奇能力更是非同尋常。
這三個(gè)例子都是非常有名的醫學(xué)故事,“起死回生”、“諱疾忌醫”的成語(yǔ)也出于此。相傳扁鵲名聲過(guò)大,因為受到秦國太醫李謐嫉妒而被其害死了。
中醫學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作,但從內容上看應該是《黃帝內經(jīng)》成書(shū)以后問(wèn)世的作品,成書(shū)于漢代。其內容深奧,是中醫學(xué)不可多得的理論著(zhù)作之一。
因此,古人將該書(shū)托名秦越人所著(zhù),也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位,借其名以示書(shū)的重要性,也表達了人們對他的尊敬與懷念 扁鵲拜師 扁鵲少年時(shí)期在故里做過(guò)舍長(cháng),即旅店的主人。當時(shí)在他的旅舍里有一位長(cháng)住的旅客長(cháng)桑君,他倆過(guò)往甚密,感情融洽。
長(cháng)期交往以后,長(cháng)桑君終于對扁鵲說(shuō):“我掌握著(zhù)一些秘方驗方,現在我已年老,想把這些醫術(shù)及秘方傳授予你,你要保守秘密,不可外傳。”扁鵲當即拜長(cháng)桑君為師,并繼承其醫術(shù),終于成一代名醫,先秦時(shí)期醫家的杰出代表。
扁鵲成名后,周游各國,為人治病。 據司馬遷記載,扁鵲當時(shí)看病可以直接看透人的內臟,如同現在的透視一樣,至于望聞問(wèn)切都是掩人耳目的。
很多反濟南扁鵲雕像對中醫學(xué)的人借此攻擊中醫。聶文濤認為,從中醫學(xué)文獻上看沒(méi)有扁鵲。
春秋戰國時(shí)期,有一名醫生名叫扁鵲,他醫術(shù)高明,妙手回春,被人們稱(chēng)作“神醫”。
有一年,齊國的國王生了一種怪病,終日昏昏沉沉,蒙頭大睡,叫也不醒。皇宮里的御醫用了不少好藥,仍不見(jiàn)好轉,文武大臣急得像熱鍋上的螞蟻。皇后和太子也愁得日夜啼哭。
大家都想不出好辦法時(shí),有個(gè)太監說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)扁鵲是個(gè)神醫,何不請他來(lái)看看,也許可以治好。”
皇后和太子立即派人把扁鵲請來(lái)。扁鵲看了看齊王,搭了搭脈,對皇后和太子說(shuō):“大王的病可以治好。不過(guò),我治好了大王的病,大王會(huì )處死我的。”
皇后和太子連聲說(shuō):“哪有這個(gè)道理,你治好了大王的病,感謝還來(lái)不及呢,哪會(huì )處死你呢!”
扁鵲說(shuō):“既是這樣,隔幾天我再來(lái)。”
一天,天下大雨,扁鵲來(lái)給齊王看病。一路上,扁鵲既不坐轎,也不打傘,冒雨步行,弄得一身是泥水。
扁鵲走進(jìn)皇宮,來(lái)到齊王寢宮,只見(jiàn)齊王仍然悶頭大睡,叫了幾次也沒(méi)叫醒。扁鵲既不脫鞋,也不脫衣,就爬到了齊王床上,把齊王推過(guò)去翻過(guò)來(lái)地折騰開(kāi)了。齊王睜開(kāi)眼睛一看,見(jiàn)一個(gè)渾身泥水的人趴在床上擺弄他,頓時(shí)怒火中燒,坐起來(lái)指著(zhù)扁鵲破口大罵。外面的文武大臣聽(tīng)了,連忙趕進(jìn)寢宮,齊王見(jiàn)了,再望望濕淋淋的扁鵲,覺(jué)得有失威嚴,更加生氣,大喝道:“來(lái)人哪!快把這無(wú)禮野人拉出去斬首示眾!”皇后和太子上前前求情,齊王根本不聽(tīng)。
武士把扁鵲推了出去,扁鵲對皇后和太子道:“大王今日發(fā)了此番大火,病已不治自愈,不必再服藥了。我犯了辱君之罪,大王要處死我,我早就想到了。不過(guò),我有個(gè)請求,不要殺我的頭,把我罩在大鐘內悶死好了。”皇后和太子把扁鵲的要求回報了齊王,齊王同意了。
扁鵲被罩在鐘內,知道時(shí)間一長(cháng)就要悶死,就用手在鐘邊挖泥土,掏露出一個(gè)通氣孔道,自己就端坐在鐘內靜氣養神。
三天以后,齊王的病徹底痊愈。他想起被他下令處死的扁鵲,心中十分后悔,便同皇后和太子一同來(lái)到鐘前,叫人把大鐘吊起來(lái),只見(jiàn)扁鵲正端坐養神,面孔紅潤,平安無(wú)事。
齊王見(jiàn)了很是驚訝,皇后和太子問(wèn)扁鵲為什么要用那樣粗野沒(méi)禮貌的辦法給大王治病,扁鵲說(shuō):“大王之病,乃因操勞國事過(guò)度,把許多煩惱之事悶在心頭。積郁成疾,名為‘郁癥’。這種病只有激發(fā)他生氣狂怒,把胸中積郁發(fā)泄出來(lái)才會(huì )好。”
齊王和文武百官聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是,贊口不絕,大擺宴席,款待扁鵲,并且賞賜了他許多金銀財寶。
扁鵲
春秋時(shí)期,齊國神醫扁鵲經(jīng)過(guò)虢國聽(tīng)說(shuō)虢太子猝死,就問(wèn)術(shù)士中庶子太子的癥狀,認為虢太子只是假死可以救活。經(jīng)虢君同意后,叫弟子子陽(yáng)磨好針,在太子的穴位上扎了幾針,不一會(huì )太子就蘇醒過(guò)來(lái),再經(jīng)湯藥調解,20天后就完全康復
另一個(gè)小故事:
扁鵲晉見(jiàn)齊桓侯時(shí),通過(guò)望診判斷出桓侯
有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會(huì )加深。桓侯因自我感覺(jué)良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見(jiàn)桓侯時(shí),指出其病情已加重,病位已進(jìn)展到血脈,再次勸說(shuō)其接受治療,以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當扁鵲第三次晉見(jiàn)他時(shí),認為病情已惡化,病位進(jìn)入到內部腸胃,如不及時(shí)治療,終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過(guò)望診,判斷桓侯病情危重,已 進(jìn)入到骨髓深處,病入膏肓,無(wú)法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發(fā)病,終于不治而死。此病例說(shuō)明扁鵲當時(shí)已經(jīng)能很好應用望診,而且診斷水平相當高。
魏文王曾求教于名醫扁鵲:“你們家兄弟三人,都精于醫術(shù),你一定是醫術(shù)最好的那個(gè)吧?”
扁鵲搖了搖頭:“正相反,我是三人中最差的一個(gè)!”魏文王不解地問(wèn):“可是你的名氣最大呀?請你介紹的詳細些。”
扁鵲開(kāi)始向魏文王解釋?zhuān)瓉?lái)扁鵲的大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病。
但扁鵲的大哥就教他們調節飲食、起居和作息,使他們的病通過(guò)有規律的生活而消除在萌芽狀態(tài),因此扁鵲大哥的醫術(shù)難以被人認可,所以沒(méi)有名氣,甚至不被別人認為他會(huì )醫術(shù)。
而在扁鵲的家里,他才是最被認可的;而扁鵲的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒(méi)有覺(jué)得有多大的痛苦。
扁鵲的二哥便通過(guò)簡(jiǎn)單的食物和藥物的治療方法起到消除病癥的效果,鄉里人都認為他只是會(huì )治小病,所以名氣也不是很大。
但是在扁鵲家中,一致認為他更勝扁鵲一籌;扁鵲治病,都是在病情十分嚴重之時(shí),病人痛苦萬(wàn)分,病人家屬心急如焚。
此時(shí),他們看到扁鵲在經(jīng)脈上穿刺,用針?lè )叛蛟诨继幏笠远舅幰远竟ザ荆騽?dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,似乎扁鵲是最擅長(cháng)救人性命的,所以扁鵲得以名聞天下。
扁鵲的故事有很多,下面列舉幾個(gè)——
1. 一天,晉國的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事,大家十分害怕,扁鵲看了以后說(shuō),他血脈正常,沒(méi)什么可怕的,不超過(guò)三天一定會(huì )醒。后來(lái)過(guò)了兩天半,他果然蘇醒了。
2. 秦武王有病,召請扁鵲來(lái)治。一天,李醯趕忙出來(lái)勸阻,說(shuō)什么大王的病扁鵲未必能除。萬(wàn)一出了差錯,將使耳不聰,目不明。扁鵲聽(tīng)了對秦武王說(shuō):“大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國政,那你一舉就會(huì )亡國!”秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結果太醫令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險為夷。
3. 扁鵲見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您有病,在肌膚間,不治會(huì )加重。”桓公不信。10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō):“病已到血脈,不治會(huì )加深。”桓公仍不信。又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì )更重”,桓公很生氣。10天又過(guò)去了,扁鵲見(jiàn)到桓公趕快避開(kāi),桓公就派人問(wèn),扁鵲說(shuō):“病在骨髓,我無(wú)能為力了。”5天后,桓公身患重病,派人找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就死了。
給蔡桓公看病 有一次,扁鵲來(lái)到了蔡國,桓公知道他聲望很大,便宴請扁鵲,他見(jiàn)到桓公以后說(shuō):“君王有病,就在肌膚之間,不治會(huì )加重的。”
桓公不相信,還很不高興。10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō)道:“大王的病已到了血脈,不治會(huì )加深的。”
桓公仍不信,而且更加不悅了。 又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì )更重”,桓公十分生氣,他并不喜歡別人說(shuō)他有病。
10天又過(guò)去了,這次,扁鵲一見(jiàn)到桓公,就趕快避開(kāi)了,桓公十分納悶,就派人去問(wèn),扁鵲說(shuō):病在肌膚之間時(shí),可用熨藥治愈;在血脈,可用針刺、砭石的方法達到治療效果。 在腸胃里時(shí),借助酒的力量也能達到;可病到了骨髓,就無(wú)法治療了,現在大王的病已在骨髓,我無(wú)能為力了。
果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就這樣死了。
擴展資料 人物生平 扁鵲(公元前407年—公元前310年),姓秦,名緩,字越人,尊稱(chēng)扁鵲,號盧醫。扁鵲是戰國時(shí)著(zhù)名醫學(xué)家,居中國古代五大醫學(xué)家之首。
扁鵲在青年時(shí)曾替貴族管理客館,結拜了名醫長(cháng)桑君,得其真傳,盡傳其醫術(shù)禁方,擅長(cháng)各科,開(kāi)始行醫生涯。有豐富的醫療實(shí)踐經(jīng)驗,反對巫術(shù)治病。
他天資聰穎,善于汲取前代、民間經(jīng)驗,逐步掌握了多種治療方法,后來(lái)醫術(shù)達到了爐火純青的地步,隨之巡診列國。 遍游各地行醫,擅長(cháng)各科,通過(guò)望色、聽(tīng)聲,即能知病之所在。
并帶領(lǐng)弟子到各地行醫,因其醫術(shù)高明,被當時(shí)廣大老百姓尊稱(chēng)神醫,并且借用上古神話(huà)中黃帝的神醫“扁鵲”的名號來(lái)稱(chēng)呼他。后為秦武王治病,遭太醫李醯嫉妒,派人把他殺死。
參考資料來(lái)源:百度百科-扁鵲。
有一天,神醫扁鵲拜見(jiàn)國君蔡桓公,他在旁邊觀(guān)察了一會(huì )兒,然后對蔡桓公說(shuō):“我看君王皮膚上有點(diǎn)抄小病,要是不及時(shí)診治,恐怕病要深入體內。”蔡桓公毫不在意,他說(shuō):“我沒(méi)有什么病”。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對身邊的大臣說(shuō):“當醫生的就喜歡給沒(méi)有病的人治病,以此來(lái)邀功請賞。”
過(guò)了10天,扁鵲又拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了肌肉里面去啦,再不醫治,恐怕病情還會(huì )加重呢!”蔡2113桓公還是沒(méi)有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了,蔡桓公仍然不高興。
又過(guò)了10天,扁鵲又來(lái)5261拜見(jiàn),說(shuō):“我看君王的病已發(fā)展到了腸胃里去了,要是不及時(shí)治療就會(huì )更重了。”蔡桓公還是沒(méi)有理睬他。
又是10天過(guò)去了,扁鵲老遠望見(jiàn)蔡桓公,掉頭就走了,蔡4102桓公忙便派人去問(wèn)扁鵲,“為什么不說(shuō)話(huà)就走了呢?”
扁鵲說(shuō):“皮膚病用湯藥洗或熱敷就能見(jiàn)效;發(fā)展到皮肉之間,用針灸可以治好;病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,那只能由閻王爺作主了,醫生1653是無(wú)能為力的。現在君王的病已經(jīng)深入骨髓,我已經(jīng)無(wú)能為力了。”
5天以后,蔡桓公渾身疼痛,派人去找扁鵲,扁鵲早已逃走了。不久,蔡桓公就病死了。
故事傳說(shuō) 扁鵲云游各國,為君侯看病,也為百姓除疾,名揚天下。
他的技術(shù)十分全面,無(wú)所不通。在邯鄲聽(tīng)說(shuō)當地尊重婦女,便做了帶下醫(婦科醫生)。
在洛陽(yáng),因為那里很尊重老人,他就做了專(zhuān)治老年病的醫生。秦國人最?lèi)?ài)兒童,他又在那里做了兒科大夫,不論在哪里,都是聲名大振。
根據典記,魏文王曾求教于名醫扁鵲[1]:“你們家兄弟三人,都精于醫術(shù),誰(shuí)是醫術(shù)最好的呢?”扁鵲:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一個(gè)。” 魏王不解地說(shuō):“請你介紹的詳細些。”
扁鵲解釋說(shuō):“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺(jué)得有病,但大哥就下藥鏟除了病根,使他的醫術(shù)難以被人認可,所以沒(méi)有名氣,只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒(méi)有覺(jué)得痛苦,二哥就能藥到病除,使鄉里人都認為二哥只是治小病很靈。
我治病,都是在病情十分嚴重之時(shí),病人痛苦萬(wàn)分,病人家屬心急如焚。此時(shí),他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針?lè )叛蛟诨继幏笠远舅幰远竟ザ荆騽?dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,所以我名聞天下。”
魏王大悟。 事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn),等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。
彌補得好,當然是聲名鵲起,但更多的時(shí)候是亡羊補牢,為時(shí)已晚。 秦武王有病,召請名聞天下的扁鵲來(lái)治。
一天,太醫令李醯和一班文武大臣趕忙出來(lái)勸阻,說(shuō)什么大王的病處于耳朵之前,眼睛之下,扁鵲未必能除。萬(wàn)一出了差錯,將使耳不聰,目不明。
扁鵲聽(tīng)了氣得把治病用的砭石一摔,對秦武王說(shuō):“大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國政,那你一舉就會(huì )亡國!”秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結果太醫令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險為夷。
在這場(chǎng)技術(shù)高低的較量上,扁鵲徹底戰勝了李醯。李醯自知“不如扁鵲”,就產(chǎn)生忌妬之心,使人暗下毒手,便殺害了扁鵲。
一天,晉國的大夫趙簡(jiǎn)子病了。五日五夜不省人事,大家十分駭怕,扁鵲看了以后說(shuō),他血脈正常,沒(méi)什么可怕的,不超過(guò)三天一定會(huì )醒。
后來(lái)過(guò)了兩天半,他果然蘇醒了。 有一次,扁鵲路過(guò)虢國,見(jiàn)到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災的儀式,就問(wèn)是誰(shuí)病了,宮中術(shù)士說(shuō),太子死了已有半日了。
扁鵲問(wèn)明了詳細情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥,鼻息微弱,像死去一樣,便親去察看診治。他讓弟子磨研針石,刺百會(huì )穴,又做了藥力能入體五分的熨藥,用八減方的藥混合使用之后,太子竟然坐了起來(lái),和常人無(wú)異。
繼續調補陰陽(yáng),兩天以后,太子完全恢復了健康。從此,天下人傳言扁鵲能“起死回生”,但扁鵲卻否認說(shuō),他并不能救活死人,只不過(guò)能把應當活的人的病治愈罷了。
還有一次,扁鵲來(lái)到了蔡國,桓公知道他聲望很大,便宴請扁鵲,他見(jiàn)到桓公以后說(shuō):“君王有病,就在肌膚之間,不治會(huì )加重的。”桓公不相信,還很不高興。
10天后,扁鵲再去見(jiàn)他,說(shuō)道:“大王的病已到了血脈,不治會(huì )加深的。”桓公仍不信,而且更加不悅了。
又過(guò)了10天,扁鵲又見(jiàn)到桓公時(shí)說(shuō),“病已到腸胃,不治會(huì )更重”,桓公十分生氣,他并不喜歡別人說(shuō)他有病。10天又過(guò)去了,這次,扁鵲一見(jiàn)到桓公,就趕快避開(kāi)了,桓公十分納悶,就派人去問(wèn),扁鵲說(shuō):“病在肌膚之間時(shí),可用熨藥治愈;在血脈,可用針刺、砭石的方法達到治療效果;在腸胃里時(shí),借助酒的力量也能達到;可病到了骨髓,就無(wú)法治療了,現在大王的病已在骨髓,我無(wú)能為力了。”
果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鵲,而他已經(jīng)走了。不久,桓公就這樣死了。
可見(jiàn),扁鵲的望診技術(shù)出神入化,真是“望而知之謂之神”的神醫了。在中醫的診斷方法里,望診在四診當中居于首位,十分重要,也十分深奧,要達到一望即知的神奇能力更是非同尋常。
這三個(gè)例子都是非常有名的醫學(xué)故事,“起死回生”、“諱疾忌醫”的成語(yǔ)也出于此。相傳扁鵲名聲過(guò)大,因為受到秦國太醫李謐嫉妒而被其害死了。
中醫學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作,但從內容上看應該是《黃帝內經(jīng)》成書(shū)以后問(wèn)世的作品,成書(shū)于漢代。其內容深奧,是中醫學(xué)不可多得的理論著(zhù)作之一。
因此,古人將該書(shū)托名秦越人所著(zhù),也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位,借其名以示書(shū)的重要性,也表達了人們對他的尊敬與懷念扁鵲,其真實(shí)姓名是秦越人,又號盧醫。據人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。
他為什么被稱(chēng)為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來(lái)可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說(shuō)法有關(guān)。
因為醫生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來(lái)喜訊。因此,古人習慣把那些醫術(shù)高明的醫生稱(chēng)為扁鵲。
秦越人在長(cháng)期醫療實(shí)踐中,刻苦鉆研,努力總結前人的經(jīng)驗,大膽創(chuàng )新,成為一個(gè)學(xué)識淵博,醫術(shù)高明的醫生。他走南闖北,真心實(shí)意地為人民解除疾病的痛苦,獲得人民普遍的崇敬和歡迎。
于是,人們也尊。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無(wú)疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復見(jiàn)曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復見(jiàn)曰:“君子病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚,針石(中醫用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請矣。”居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死。
有一天,名醫扁鵲去拜見(jiàn)蔡桓公。
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì )兒,說(shuō):“大王,據我看來(lái)。您皮膚上有點(diǎn)小病。要是不治,恐怕會(huì )向體內發(fā)展。”蔡桓公回答說(shuō):“我的身體很好,什么病也沒(méi)有。”扁鵲退出后,桓公說(shuō):“這些做醫生的,總是喜歡給沒(méi)有病的人治病,醫治沒(méi)有病的人,才容易顯示自己的高明。”過(guò)了十天,扁鵲又拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您的病已經(jīng)到了皮肉之間了,要是不治,就會(huì )加深。”蔡桓公很不高興,沒(méi)有理睬他。扁鵲又退了出去。過(guò)了十天,扁鵲再次拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō):“您的病已經(jīng)進(jìn)入腸胃,要是不治,就更加嚴重了。”蔡桓公聽(tīng)了非常不高興,扁鵲連忙退了出來(lái)。又過(guò)了十天,扁鵲老遠望見(jiàn)蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑掉了。蔡桓公很奇怪,故此特派人去問(wèn)他,扁鵲說(shuō):“病在表皮,用藥熱敷治療就可以醫治好的;病在肌肉皮膚之間,用針灸就可以醫治好的;病在腸胃中,用清火湯劑就可以醫治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就沒(méi)有辦法治療了。現在桓公的病已發(fā)展到骨髓里面,我因此不再過(guò)問(wèn)了。”過(guò)了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,這時(shí),扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。不久,蔡恒公病死了。
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