擅離職守典故(越俎代庖的典故)
1.越俎代庖的典故
越俎代庖 （ yuè zǔ dài páo ）
解 釋 比喻超出自己職務(wù)范圍去處理別人所管的事。
出 處 《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之矣。”
用 法 連動(dòng)式；作謂語、定語；含貶義
示 例 孩子能做的事，父母不要~。
近義詞 包辦代替
反義詞 自力更生
英 文 put words into somebody's mouth <exceed one's duties and meddle in others' affairs ;take sb's job into one's own hand>
典 故
在中華民族的歷史傳說中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)。可是唐堯很謙虛，當(dāng)他聽說隱士許由很有才能的時(shí)候，就想把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給許由。唐堯?qū)υS由說：“日月出來之后還不熄滅燭火，它和日月比起光亮來，不是太沒有意義了嗎？及時(shí)雨普降之后還去灌溉，對(duì)于潤澤禾苗不是徒勞嗎？您如果擔(dān)任領(lǐng)袖，一定會(huì)把天下治理得更好，我占著這個(gè)位置還有什么意思呢？我覺得很慚愧，請(qǐng)?jiān)试S我把天下交給您來治理。”
許由說：“您治理天下，已經(jīng)治理得很好了。我如果再來代替你，不是沽名釣譽(yù)沽名釣譽(yù)嗎？我現(xiàn)在自食其力，要那些虛名干什么？鷦鷯在森林里筑巢，也不過占一棵樹枝；鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己的肚皮。天下對(duì)我又有什么用呢？算了吧，廚師就是不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。”
2.越俎代庖典故
【讀 音】yuè zǔ dài páo
[1] 【解 釋】越：跨過；俎：古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器；庖：廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻處理超過自己職權(quán)范圍的事情。
《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
【典故】 在中華民族的歷史傳說中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)。可是唐堯很謙虛，當(dāng)他聽說隱士許由很有才能的時(shí)候，就想把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給許由。
【原文】堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時(shí)雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請(qǐng)致天下。” 許由曰：“子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者實(shí)之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸。休乎，君！予無所用天下為。庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
【翻譯】唐堯?qū)υS由說：“日月出來后還不滅燭火，它和日月比起，不是沒有意義了及時(shí)雨降后還灌溉，對(duì)潤澤不是徒勞嗎？您如果擔(dān)任領(lǐng)袖，把天下治理好，我占這個(gè)位置有什么意思？我覺得很慚愧，允許我把天下給您治理。” 許由說：“您治理天下，已經(jīng)很好。我再來替你，不是沽名釣譽(yù)嗎？我現(xiàn)在自食其力，要虛名干什么？鷦鷯在森林筑巢，不過占一棵樹枝；鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己肚皮。天下對(duì)我有什么用呢？算了，廚師即使不做祭祀用的飯菜，管祭祀人也不能越位來代替他下廚房做菜。”
3.越俎代庖的典故
語出《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”原意謂人各有專職，庖人雖不盡職，主祭等人也不越過樽俎去代他辦席。后因以“越俎代庖”比喻越權(quán)辦事或包辦代替。 宋 秦觀 《代謝中書舍人啟》：“一時(shí)承乏，方慙越俎以代庖；數(shù)月為真，更愧操刀而制錦。” 宋 陳亮 《又與呂伯恭正字書》：“大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心測(cè)井渫不食乎？” 郭沫若 《天地玄黃·兵不管秀才》：“秀才還不便越俎代庖，軍人理應(yīng)少管閑事。”昆曲《十五貫·見都》：“本院既委貴府監(jiān)斬，就當(dāng)謹(jǐn)守職責(zé)。為何擅離職守，越俎代庖。”亦省作“ 越俎 ”。《明史·許士柔傳》：“未有追咎元年之史官，詆為越俎者也。” 清 李漁 《閑情偶寄·聲容·習(xí)技》：“描鸞刺鳳之事，閨閣中人人皆曉，無俟予為越俎之談。” 蔡?hào)|藩 《慈禧太后演義》第二九回：“朝廷自由權(quán)衡，不必他們?cè)劫蕖！?
在中華民族的歷史傳說中，有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)。可是唐堯很謙虛，當(dāng)他聽說隱士許由很有才能的時(shí)候，就想把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)讓給許由。唐堯?qū)υS由說：“日月出來之后還不熄滅燭火，它和日月比起光亮來，不是太沒有意義了嗎？及時(shí)雨普降之后還去灌溉，對(duì)于潤澤禾苗不是徒勞嗎？您如果擔(dān)任領(lǐng)袖，一定會(huì)把天下治理得更好，我占著這個(gè)位置還有什么意思呢？我覺得很慚愧，請(qǐng)?jiān)试S我把天下交給您來治理。”
許由說：“您治理天下，已經(jīng)治理得很好了。我如果再來代替你，不是沽名釣譽(yù)嗎？我現(xiàn)在自食其力，要那些虛名干什么？鷦鷯在森林里筑巢，也不過占一棵樹枝；鼴鼠喝黃河里的水，不過喝飽自己的肚皮。天下對(duì)我又有什么用呢？算了吧，廚師就是不做祭祀用的飯菜，管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。”
4.越俎代庖的典故
越俎代庖 yuèzǔ-dàipáo[take sb's job into one's own hand;exceed one's functions and meddle in others' affairs] 原意指人各有專職，庖人雖不盡職，主祭者也不越過戉俎去替他辦席。
比喻超越自己的職分而代人做事 為何擅離職守，越俎代庖。——昆曲《十五貫》語出《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”
原意謂人各有專職，庖人雖不盡職，主祭等人也不越過樽俎去代他辦席。后因以“越俎代庖”比喻越權(quán)辦事或包辦代替。
宋 秦觀 《代謝中書舍人啟》：“一時(shí)承乏，方慙越俎以代庖；數(shù)月為真，更愧操刀而制錦。” 宋 陳亮 《又與呂伯恭正字書》：“大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心測(cè)井渫不食乎？” 郭沫若 《天地玄黃·兵不管秀才》：“秀才還不便越俎代庖，軍人理應(yīng)少管閑事。”
昆曲《十五貫·見都》：“本院既委貴府監(jiān)斬，就當(dāng)謹(jǐn)守職責(zé)。為何擅離職守，越俎代庖。”
亦省作“ 越俎 ”。《明史·許士柔傳》：“未有追咎元年之史官，詆為越俎者也。”
清 李漁 《閑情偶寄·聲容·習(xí)技》：“描鸞刺鳳之事，閨閣中人人皆曉，無俟予為越俎之談。” 蔡?hào)|藩 《慈禧太后演義》第二九回：“朝廷自由權(quán)衡，不必他們?cè)劫蕖！?/p>
