紙船典故(紙船的來(lái)歷)
1.紙船的來(lái)歷
我國(guó)舊俗以陰歷七月十五日為“中元節(jié)”，俗稱七月半。
中元節(jié)源出于道教，據(jù)《道藏》載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時(shí)解脫。”因此自古以來(lái)，民間都認(rèn)為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子。
中元節(jié)的起源，與佛教的“孟蘭盆會(huì)”也有很大的關(guān)系?！懊咸m”是梵語(yǔ)，倒懸的意思，盆是指供品的盛器。他們認(rèn)為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。佛典《孟蘭盆經(jīng)》中記載這么一個(gè)故事，說(shuō)是釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連），得到六通（六種智慧）后，想報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心，于是用缽盛飯，想送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無(wú)奈，哭著請(qǐng)求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說(shuō)：“你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結(jié)夏安居修行圓滿的日子里，敬設(shè)盛大的孟蘭盆供，以百味飲食供養(yǎng)十方眾僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親?！蹦窟B照佛祖的指點(diǎn)去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說(shuō)：“今后凡佛弟子行慈孝時(shí)，都可于七月十五日佛自恣（舒服）時(shí)，佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設(shè)盂蘭盆供，供養(yǎng)眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開(kāi)苦海，得到快樂(lè)，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
到了西晉，《盂蘭盆經(jīng)》被譯成漢文，因?yàn)樗岢膱?bào)答父母養(yǎng)育之恩，和我國(guó)儒家傳統(tǒng)的孝順父母的思想大致相同，所以受到君王的贊揚(yáng)和重視，并在我國(guó)廣為流傳。自梁武帝在南方創(chuàng)設(shè)盂蘭盆會(huì)后，已成為一種習(xí)俗，規(guī)模有增無(wú)減。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會(huì)。城中的寺院也要備辦供品，陳列于佛像之前，十分虔誠(chéng)。
宋、元年間，七月十五這一天已演變?yōu)槊耖g的祭祖日，家家祭祖亡親，并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動(dòng)。到了清代，對(duì)七月十五日中元節(jié)的祭祀活動(dòng)，更為重視，各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會(huì)，并在街巷設(shè)高臺(tái)誦經(jīng)念文，作水陸道暢，演《目連救母》戲，有的還有舞獅、雜耍等活動(dòng)，夜晚還把扎糊的大小紙船，放入水中，點(diǎn)火焚化，同時(shí)還點(diǎn)放河燈，稱之謂“慈航普渡”，十分熱鬧。除外，當(dāng)時(shí)各家各戶，都要在門外路旁燒紙錢，以祀野鬼。
時(shí)至今日，七月十五日中元節(jié)這一天，我國(guó)仍有許多地方，保持著祭祀祖先的習(xí)俗。
2.冰心創(chuàng)作的詩(shī)歌紙船的故事
一、原詩(shī)：紙船 冰心
——寄母親
我從不肯妄棄一張紙，
總是留著
留著 ，
疊成一只只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有一只能流到我要他到的地方去。
母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，
不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。
這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，
萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。
二、《紙船——寄母親》賞析
1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年8月17日，她由上海乘約克遜號(hào)郵船赴美國(guó)留學(xué)。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時(shí)間來(lái)看，這首詩(shī)是詩(shī)人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，復(fù)蘇了詩(shī)人愛(ài)海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩(shī)人又與自然親近。從吳淞口出發(fā)后十天左右的海上生活中，冰心早期人生觀“愛(ài)”的哲學(xué)中的三根支柱——母愛(ài)、童心、自然，只有“童心”“自然”在此時(shí)得以復(fù)活和重現(xiàn)，而“母愛(ài)”則因遠(yuǎn)離母親而無(wú)法親近。因而詩(shī)人格外懷念母親，甚至因思念母親而得病，又因在夢(mèng)中得見(jiàn)母親而病愈。這首詩(shī)就抒寫了詩(shī)人思念母親的深情。
詩(shī)的第一節(jié)從自己充滿天真童心的行為——折紙船寫起，說(shuō)自己在海船上不肯妄棄一張紙，留著它折疊成船，從船上拋到海里?？此破降乃男性?shī)，為感情的噴發(fā)作了鋪墊。第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向，“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上?！边@種種去向，都不符合詩(shī)人誠(chéng)摯的心愿。她“總希望有一只能流到我要它到的地方去”。為此，她“仍是不灰心的每天的疊著”?？梢?jiàn)她這種愿望的強(qiáng)烈、誠(chéng)摯。至于希望那紙船流到什么地方去，詩(shī)人在這一節(jié)中沒(méi)有明白說(shuō)出，從而造成懸念，耐人尋味。詩(shī)人自然明白紙船是不可能流到母親身邊的，于是詩(shī)的第三節(jié)翻出新意。詩(shī)人遙想母親夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船。如果說(shuō)這一想像還屬一般的話，“不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)”，就顯示了詩(shī)人設(shè)想的奇特。那么，為什么要讓母親不要驚訝小船的入夢(mèng)呢？詩(shī)人采用“卒章顯其志”的方法，在詩(shī)的結(jié)尾點(diǎn)明想像中進(jìn)入母親夢(mèng)中的紙船是她含著淚疊的，她祈求紙船載著她對(duì)母親的愛(ài)和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。這一結(jié)尾，是全詩(shī)的高潮所在。
懷念母親的感情，比較抽象，寫作時(shí)易流于空洞浮泛。這首詩(shī)構(gòu)思新穎，詩(shī)人采用托物寓情的方法，感情的抒發(fā)就顯得既生動(dòng)、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩(shī)的詩(shī)行較長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)緩慢，正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。
三、作者介紹：冰心（1900年10月5日-1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人 。中國(guó)詩(shī)人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家，散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報(bào)》上，冰心發(fā)表了第一篇散文《二十一日聽(tīng)審的感想》和第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。1923年出國(guó)留學(xué)前后，開(kāi)始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。1946年在日本被東京大學(xué)聘為第一位外籍女教授，講授“中國(guó)新文學(xué)”課程，于1951年返回中國(guó)。1999年2月28日21時(shí)12分冰心在北京醫(yī)院逝世，享年99歲，被稱為"世紀(jì)老人"。
3.冰心創(chuàng)作的詩(shī)歌紙船的故事
一、原詩(shī)：紙船 冰心 ——寄母親 我從不肯妄棄一張紙， 總是留著 留著 ， 疊成一只只很小的船兒， 從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天疊著， 總希望有一只能流到我要他到的地方去。
母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒， 不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。 這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的， 萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。
二、《紙船——寄母親》賞析 1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年8月17日，她由上海乘約克遜號(hào)郵船赴美國(guó)留學(xué)。
8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時(shí)間來(lái)看，這首詩(shī)是詩(shī)人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，復(fù)蘇了詩(shī)人愛(ài)海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩(shī)人又與自然親近。從吳淞口出發(fā)后十天左右的海上生活中，冰心早期人生觀“愛(ài)”的哲學(xué)中的三根支柱——母愛(ài)、童心、自然，只有“童心”“自然”在此時(shí)得以復(fù)活和重現(xiàn)，而“母愛(ài)”則因遠(yuǎn)離母親而無(wú)法親近。
因而詩(shī)人格外懷念母親，甚至因思念母親而得病，又因在夢(mèng)中得見(jiàn)母親而病愈。這首詩(shī)就抒寫了詩(shī)人思念母親的深情。
詩(shī)的第一節(jié)從自己充滿天真童心的行為——折紙船寫起，說(shuō)自己在海船上不肯妄棄一張紙，留著它折疊成船，從船上拋到海里?？此破降乃男性?shī)，為感情的噴發(fā)作了鋪墊。
第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向，“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上?！边@種種去向，都不符合詩(shī)人誠(chéng)摯的心愿。
她“總希望有一只能流到我要它到的地方去”。為此，她“仍是不灰心的每天的疊著”。
可見(jiàn)她這種愿望的強(qiáng)烈、誠(chéng)摯。至于希望那紙船流到什么地方去，詩(shī)人在這一節(jié)中沒(méi)有明白說(shuō)出，從而造成懸念，耐人尋味。
詩(shī)人自然明白紙船是不可能流到母親身邊的，于是詩(shī)的第三節(jié)翻出新意。詩(shī)人遙想母親夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船。
如果說(shuō)這一想像還屬一般的話，“不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)”，就顯示了詩(shī)人設(shè)想的奇特。那么，為什么要讓母親不要驚訝小船的入夢(mèng)呢？詩(shī)人采用“卒章顯其志”的方法，在詩(shī)的結(jié)尾點(diǎn)明想像中進(jìn)入母親夢(mèng)中的紙船是她含著淚疊的，她祈求紙船載著她對(duì)母親的愛(ài)和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。
這一結(jié)尾，是全詩(shī)的高潮所在。 懷念母親的感情，比較抽象，寫作時(shí)易流于空洞浮泛。
這首詩(shī)構(gòu)思新穎，詩(shī)人采用托物寓情的方法，感情的抒發(fā)就顯得既生動(dòng)、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩(shī)的詩(shī)行較長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)緩慢，正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。
三、作者介紹：冰心（1900年10月5日-1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人 。中國(guó)詩(shī)人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家，散文家。
筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報(bào)》上，冰心發(fā)表了第一篇散文《二十一日聽(tīng)審的感想》和第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。
1923年出國(guó)留學(xué)前后，開(kāi)始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。1946年在日本被東京大學(xué)聘為第一位外籍女教授，講授“中國(guó)新文學(xué)”課程，于1951年返回中國(guó)。
1999年2月28日21時(shí)12分冰心在北京醫(yī)院逝世，享年99歲，被稱為"世紀(jì)老人"。
4.【急】 求紙船的來(lái)由及歷史
放紙船的風(fēng)俗，最初起源于中元節(jié)的盂蘭盆會(huì)。中原地區(qū)每逢七月十五，就要放河燈，使那些落河的孤魂野鬼得以超脫，大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事。最初是用大船，在船上點(diǎn)了好多燈柱，劃到河里，后來(lái)就演變成用紙船，上面放一小盞燈，寓意是那些逝去的人，能趁著光明，搭上小船，早離苦海，到達(dá)彼岸。
漸漸的，放紙船就形成一種習(xí)俗，不但中元節(jié)要放，春節(jié)、七夕也要放。春節(jié)放紙船，是祈求新的一年，順順利利，如揚(yáng)帆之船。七夕則是一種祈愿，尤其年輕人，這天放紙船，是要把紙船放到銀河之中，祈愿自己也會(huì)有個(gè)好姻緣。
平時(shí)也可以放紙船，大抵自己有了某個(gè)心愿，放只紙船，祈愿如意。
也有的，對(duì)于某件事的哀思，通過(guò)放紙船，把自己的心情寄托在其中，隨著波流，傳遞給對(duì)方。
大概就是這樣吧。系統(tǒng)的解釋網(wǎng)上找不到，只有自己碼字了。
5.紙船的背景
1923年夏天，23歲的冰心在上海乘約克遜號(hào)郵船到美國(guó)留學(xué)。離上海后10天，在船上，在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離母親的茫茫大海上，女詩(shī)人冰心寫下了這首《紙船——寄母親》思念母親的詩(shī)。
冰心的詩(shī)歌《紙船》體現(xiàn)了一種離家遠(yuǎn)走的游子對(duì)母親的深切思念之情。全詩(shī)飽涵著對(duì)母親的思念和呼喚。不同于大多數(shù)同類題材的詩(shī)歌，冰心選取了一個(gè)新穎的寫作視角，用孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界選取紙船作為寄托對(duì)母親無(wú)限思念的中介物。用紙船向人們展現(xiàn)了游子在外漂泊、無(wú)依無(wú)靠的形象，進(jìn)而抒發(fā)出一種對(duì)母親的無(wú)限思念之情，同時(shí)也向人們昭示了作者思念祖國(guó)的一顆赤子之心。
冰心（1900-1999）現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家，原名謝婉瑩。1900年10月5日出生于福建福州，籍貫福建長(zhǎng)樂(lè)。冰心是“五四”時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的第一批現(xiàn)代作家，也是其中最知名的女作家之一，是文學(xué)研究會(huì)的重要成員?！氨摹钡墓P名始于作者發(fā)表的第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。
冰心年輕時(shí)代正值我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，她也和諸多愛(ài)國(guó)志士一樣選擇了先外出求學(xué)，后回國(guó)拯救國(guó)民的救國(guó)道路。這首詩(shī)歌便是作者這段心路歷程的真實(shí)寫照。1923年秋，作者漂洋過(guò)海，在遠(yuǎn)離故土和母親的浩瀚的太平洋上的孤舟里，冰心含著熱淚，專心致志地疊著一只又一只紙船，然后拋到海里，她總希望有一只能夠漂到她日夜思念的母親的身邊。
《紙船》是來(lái)自遠(yuǎn)離家的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。詩(shī)人寫作角度新穎，以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限戀念的中介物——紙船展開(kāi)情思。托物言情，賦予紙船豐富而特別的內(nèi)涵；紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔美好的心愿。
6.紙船原文
紙船 泰戈?duì)?我每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中。
我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。
我希望住在異地的人會(huì)得到這紙船，知道我是誰(shuí)。
我把園中長(zhǎng)的秀利花載在我的小船上，
希望這些黎明開(kāi)的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。
我投我的紙船到水里，仰望天空，
看見(jiàn)小朵的云正在張著滿鼓著風(fēng)的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來(lái)同我的船比賽！
夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，
夢(mèng)見(jiàn)我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。
睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子。
紙船——寄母親
冰心
我從不肯妄棄了一張紙，
總是留著——留著 ，
疊成一只一只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心地每天地疊著，
總希望有一只能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，
不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。
這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，
萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。
一九二三年八月二十七日
7.泰戈?duì)柕摹都埓分屑埓笳髦裁?/h2>
詩(shī)的1~3句寫渴望，敘述我將“我的名字和我住的村名”寫在紙船上，放入急流，渴望異地的人知道我是誰(shuí)。詩(shī)的4~6句寫希望。這里的希望主要是希望紙船把我園中長(zhǎng)的麗花帶到岸上，希望能有游伴把天上的小朵白云放在河里來(lái)與我的紙船比賽。詩(shī)人把天上的小朵白云聯(lián)想成鼓著風(fēng)的白帆并下到河里比賽，想象美麗奇幻且符合兒童的好奇心理。詩(shī)的7~8句寫夢(mèng)幻。子夜的星光下，我夢(mèng)見(jiàn)睡仙坐在我的紙船里，緩緩的浮泛前去。去往哪里呢？詩(shī)人并沒(méi)有點(diǎn)明，但如果回頭看看前面的詩(shī)句，我們便不難發(fā)現(xiàn)，載著夢(mèng)的紙船的目的地是岸上。
泰戈?duì)柕脑?shī)歌想象力豐富，語(yǔ)句和結(jié)構(gòu)凝練多彩，譯介到中國(guó)后，得到了一大批青年讀者的喜愛(ài)，以至于他們中的許多人也拿起筆依照著寫起類似的吟詠母愛(ài)和童心的詩(shī)來(lái)。冰心就是其中最成功的一位詩(shī)人。泰戈?duì)柕募埓蠈懼拿趾妥√?，“夜?lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去/睡仙坐在船里，帶著滿載著夢(mèng)的籃子”。冰心的紙船風(fēng)吹浪打，她卻執(zhí)著地希望它飄流到目的地，因?yàn)椤澳赣H，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒/不要驚訝他無(wú)端入夢(mèng)/這是你摯愛(ài)的女兒含著淚疊的/萬(wàn)水千山，求他載著她的愛(ài)和悲哀歸去。”兩首詩(shī)雖表達(dá)的情感稍有區(qū)別，但相似是鮮明易見(jiàn)的，這足以看出泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)新詩(shī)的巨大影響。
紙船
泰戈?duì)?/p>
我每天把紙船放在急流的溪中。
我在紙船上用大黑字寫上我的名字和我住的村名。
我希望住在異地的人會(huì)得到紙船，知道我是誰(shuí)。
我把園中長(zhǎng)的秀麗花栽在我的小船上，希望這些黎明開(kāi)的花能在夜里平平安安地帶到岸上。
我投我的紙船到水里，仰望天空，看見(jiàn)小朵的云正張著滿鼓著風(fēng)的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來(lái)同我的船比賽！
夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。
睡仙坐在船里，帶著滿載夢(mèng)的籃子。
