蘇軾僧典故(蘇東坡和和一個和尚發(fā)生的故事?)
1.蘇東坡和和一個 和尚 發(fā)生的故事?
蘇東坡和佛印和尚蘇東坡經(jīng)常和佛印和尚論戰(zhàn)，卻又常常處于下風(fēng)，心里很不甘心。
有天蘇東坡心里又有了一個主意，他對佛印和尚說：在我心里，你就是一坨屎。 佛印和尚則不慌不忙對他說：施主在我心里是一朵蓮花。
蘇東坡頗為得意，認(rèn)為此次自己終于站了上風(fēng)，就回去和自己的妹妹說了。蘇小妹聽了，笑著對哥哥說：哥哥，你又輸了，佛經(jīng)上說，你看到的東西就是你的內(nèi)心的真實反映，你把他看成了一坨屎，你的內(nèi)心就是一坨屎阿。
擴展資料蘇東坡是一個讀書人，信仰儒學(xué)，自然看不上佛教的教義，更看不起和尚。當(dāng)他聽說金山寺有一個和尚很有名，頗具佛性，就十分不服，打算會一會這個和尚，而這個和尚就是佛印。
可到了金山寺，和佛印和尚談天說地后，蘇東坡就覺得佛印不簡單，是個得道高僧，對于人事道理都有獨到的見解。蘇東坡便把佛印和尚引為知己，經(jīng)常走動。
可蘇東坡素來會交際，而佛印和尚有點老實，蘇東坡喝完酒就經(jīng)常勸佛印和尚還俗，還占佛印和尚的便宜。佛印少時，曾于竹林寺讀《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》，遂禮寶積寺（在今江西省萍鄉(xiāng)市境內(nèi)）日用為師，學(xué)習(xí)禪法。
十九歲登臨廬山，參訪云門四世開先善暹，復(fù)參圓通居訥（1010~1071），師從云門四世延慶子榮，師贊嘆說：“骨格似雪竇，后來之俊也?！倍藲q，由于精究空宗，被稱為“英靈的衲子”，而嗣善暹之法，住江州（今江西九江市）承天寺。
其后，歷住淮上斗方寺（在湖北省浠水縣境內(nèi)），江西廬山開先寺、歸宗寺；丹陽（今江蘇鎮(zhèn)江）金山寺、焦山寺；江西大仰山等知名古剎，前后四十余年，德化廣被，為人稱頌。曾四度住南康云居山，接得四方云衲。
佛印和尚還整編白蓮社流派，擔(dān)任青松社社主，倡導(dǎo)弘揚凈土思想。宋神宗曾敕賜金缽，以旌其德。
佛印門下著名弟子有義天、德延、凈悟等門生。元符元年（1098）一月四日佛印和尚示寂，享年六十七歲，法臘五十。
朝廷賜號“佛印禪師”。佛印和尚與蘇東坡過從甚密，稱為至交。
兩人應(yīng)酬文字很多，樂為人所傳誦。例如，南宋時出現(xiàn)題為宋蘇軾撰的《東坡問答錄》（又名《東坡居士佛印禪師語錄問答》），所記皆為蘇軾與佛印和尚往復(fù)之語。
參考資料來源：百度百科-佛印和尚。
2.蘇軾和和尚取東西的故事
蘇東坡平生喜歡訪僧問禪，有一次脫掉官服，換上便衣到某座寺廟中去游玩拜會。
這座廟的方丈看到來人貌不出眾，穿戴尋常，坐在自己位子上沒有動，只是懶洋洋地抬手讓小和尚給他看座，算是打了個招呼：“坐，茶?！?
蘇東坡看到方丈如此慢待自己，有些不高興，便想戲弄一下這個以衣冠取人的僧人，于是吩咐站在一邊的小和尚：“取善簿來?！币馑际且际┮恍┫慊疱X。
善簿取來以后，蘇東坡當(dāng)著方丈的面，提筆寫道：香火錢100兩。方丈在旁邊伸著脖子看到，心中一喜，熱情地站了起來：“請坐?！庇址愿佬『蜕校骸吧喜??！?
蘇東坡一笑，又在善簿上落款：東坡居士蘇軾。那方丈一看嚇了一跳，他沒想到眼前這個看似尋常的人居然是名動天下的大學(xué)士蘇軾，急忙向他深施一禮，滿臉堆笑地說：“請上坐?！庇旨泵Ψ愿溃骸翱炜欤虾貌??！?
兩人落座以后，方丈素聞蘇東坡詩詞書畫冠絕天下，千金難求，于是借這個千載難逢的機會請他為廟里題字。蘇東坡爽快地答應(yīng)了，信筆在備好的紙上寫下了一聯(lián)： 坐，請坐，請上坐；
茶，上茶，上好茶。
3.蘇東坡與和尚的故事經(jīng)過你知道嗎
一天，蘇東坡跟一群和尚出外游玩，
地跟著，突然看到一個和尚在江中游泳，載沉載浮，碧波中就好像一個光溜溜的圓球滾動不已，
少見多怪，看得興致盎然，謾聲說道：“
水中洗和尚，浪滾葫蘆。”跟在她后邊的一位主持僧也是個愛開玩笑的，當(dāng)即對道：“碧紗帳內(nèi)坐佳人，煙籠
”這一下扯開話題就不止不休，
不甘示弱，再出一聯(lián)：
“僧眠錦被，萬花叢中一葫蘆。”
主持立即對道：“女對青銅，半畝塘中兩
”
蘇小妹一時為之語拙，正無可奈何，抬頭望見江心有個和尚在撐船，話題一轉(zhuǎn)：
“和尚撐船，篙打江心羅漢。”
這聯(lián)有些難處，它是從“影子”落筆，必須要以“影子”對答才能貼切，主持不由得仔細(xì)推敲，終于說道：
“佳人汲水，繩牽井底觀音?！?
蘇小妹不甘心，再次發(fā)難：
“
岸畔江心
”
這次蘇小妹遇到了對手，主持僧迅速對道：
“一個佳人望月，人間天上兩蟬娟?！?
在蘇東坡眾多的和尚朋友中，
是關(guān)系最密切的一位，他和蘇小妹斗口也就
一天
戲謔地對她說：“我有一聯(lián)，敢請女
對答”聯(lián)語是：
“一女孤眠，縱橫三只毛眼?！?
蘇小妹是個女子，
知道她從來爭強好勝，與人對聯(lián)從不服輸，這次就選了這么一副充滿黃色情調(diào)的想逼蘇小妹無法開口，誰料到蘇小妹從來頑皮大膽，早和她哥哥對過類似的聯(lián)語，根本就不覺得怎樣，雖然開始難免有些臉紅，但一想到你出家人都敢說，我又有什么不敢說的，便對道：
“二憎同榻，顛倒四個光頭?！?
佛印連連搖頭，自認(rèn)失敗，連贊蘇小妹錦繡心機，才思敏捷。一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐，日移
一片寂然，很久了，佛印對蘇東坡說：“觀君坐姿，酷似佛祖?！碧K東坡心中歡喜，看到佛印的褐色
透迄在地，對佛印說：“上人坐姿，活像一堆
”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧，暗暗得意，禁不住悄悄告訴蘇小妹，想不到蘇小妹卻說：“哥你又輸了，試想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么樣的心情來看佛印呢？”
4.蘇東坡和佛印和尚的故事,到底教導(dǎo)我們什么意思
人的心放在什么東西上，就有那個東西的看法。 如所謂的一句話：人心看人，人人是人；鬼心看人，人人是鬼。
因此，見人就說人話，見鬼就說鬼話。 這個故事還說明一點：蘇東波、佛印和蘇小妹的心還有境界上的不同。蘇東波的心是有對立的，還有自我在作祟；佛印的心已超越對立，不再自我作祟。
而蘇小妹的心處于智生靜觀中，往上看，她能看到佛印的心；往下看，她可看到蘇東波的心。她的心能看清自我的作祟。如果我們能分辨自己的心在各個情況下就是蘇東波，或佛印，或蘇小妹，愚癡就會減少，智慧就會逐日增長。
擴展資料：
北宋一位金山寺名僧的法號。名了元，字覺老，三歲能誦《論語》，五歲能誦詩三千首，被稱為神童。住云居四十余年。與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來。
朝廷保守派復(fù)辟后，以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位，新法全盤被廢。此時，同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定，應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待，因此與司馬光發(fā)生激烈沖突，再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。
聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽說后不服氣，就決定到山上會一會老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著，蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。
心里想：大家都說他有本事，原來草包一個，來這里是騙幾個香火錢的吧！話題慢慢的就扯到了佛事上，這時候佛印問道：“在先生眼里老納應(yīng)該是一個什么樣的人？”
蘇軾正滿肚子鄙視，隨口答道：“你在一般人眼里看來是有本事，但那是因為他們淺薄，實際上你每天故弄玄虛，沒有真才實學(xué)，是個騙子而已！”佛印微微一笑，默不應(yīng)聲。
蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來，便乘興問道：“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個什么人呢？”“你是一個很有學(xué)問，有修養(yǎng)的人，老納自虧不如！”佛印答道。
回到家后，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道：“小妹為何發(fā)笑？”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番，你說誰有修養(yǎng)？
沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)？你還自以為自己比別人強？羞死你你都不知道！”。蘇軾聽后恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。
參考鏈接：佛印禪師 百度百科
5.蘇東坡與佛印禪師的故事
一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看看我像什么??？佛印說：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說，就你這個悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！
（二）蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數(shù)目，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？”
佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？”
（三）蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。
佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅說： “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩?zhèn)€痛快，他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。
明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅說：“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結(jié)尾?！秉S庭堅說：“好吧！”蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來， 天何言哉？天何言哉？ ”黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉！得其所哉！ ”
這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：“船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉！憋煞人哉！”
蘇東坡和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細(xì)一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉著佛印就坐，說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！” 于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。
6.蘇軾愛與和尚叫朋友,有一位北宋名僧叫什么
佛印禪師（1032~1098） 北宋一位金山寺名僧的法號。
名了元，字覺老，三歲能誦《論語》，五歲能誦詩三千首，被稱為神童。住云居四十余年。
與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來. 朝廷保守派復(fù)辟后，以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位，新法全盤被廢。此時，同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定，應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待，因此與司馬光發(fā)生激烈沖突，再度被貶瓜州。
蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽說后不服氣，就決定到山上會一會老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國家講到為人之道。
和尚靜靜聽著，蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點瞧不起他。心里想：大家都說他有本事，原來草包一個，來這里是騙幾個香火錢的吧！話題慢慢的就扯到了佛事上，這時候佛印問道：“在先生眼里老納應(yīng)該是一個什么樣的人？”蘇軾正滿肚子鄙視，隨口答道：“你在一般人眼里看來是有本事，但那是因為他們淺薄，實際上你每天故弄玄虛，沒有真才實學(xué)，是個騙子而已！”佛印微微一笑，默不應(yīng)聲。
蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來，便乘興問道：“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個什么人呢？”“你是一個很有學(xué)問，有修養(yǎng)的人，老納自虧不如！”佛印答道。回到家后，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。
蘇軾懵了忙問道：“小妹為何發(fā)笑？”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番，你說誰有修養(yǎng)？沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)？你還自以為自己比別人強？羞死你你都不知道！”。蘇軾聽后恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。
