創(chuàng)新思維的訓(xùn)練方法(創(chuàng)新思維訓(xùn)練的方法)
1.創(chuàng)新思維訓(xùn)練的方法有哪些
1.求同求異進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。求同即模仿、跟我學(xué)，通過這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng)新、創(chuàng)造，在教學(xué)中，一般分三步走：第一步是看示范，主要是學(xué)習(xí)軟件的操作。學(xué)生跟著老師學(xué)操作，老師一步一步做，學(xué)生一步一步學(xué)；第二步是做相同的，主要是強(qiáng)化操作技能技巧，要求學(xué)生做與老師相同的操作（求同，類似于其它學(xué)科的默寫）；第三步是做不同的，主要是學(xué)習(xí)創(chuàng)作，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品（求異）。這個(gè)過程還要求學(xué)生說作品，說創(chuàng)意，在創(chuàng)作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
2.運(yùn)用漫畫進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。主要通過欣賞、思考、議論、評(píng)價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過程，用欣賞完整的漫畫、給漫畫擬標(biāo)題等方式進(jìn)行創(chuàng)新思維。在這種情景刺激下，學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來，主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟，在觀察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如下面的這幅漫畫，是我們在在創(chuàng)新思維時(shí)常用的一組漫畫：“地上本無路走的人多了便成了路”，大多數(shù)學(xué)生都有此知識(shí)，但“亂走的人多了，便沒有了路”，卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫中看到、想到了許多，特別是對(duì)添加了一個(gè)“亂”字，出現(xiàn)了完全相反的結(jié)論，很有創(chuàng)意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品，并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告，我會(huì)如何考慮”。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們普遍對(duì)納愛斯的洗潔精廣告“我家的盤子會(huì)唱歌（幼兒園版）”很感興趣，也紛紛對(duì)這個(gè)廣告評(píng)頭評(píng)腳，用孩子的眼光對(duì)廣告進(jìn)行評(píng)論，在批評(píng)中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和電腦作品的制作中，學(xué)生往往有心理障礙，缺泛自信心，懷疑自己的能力，認(rèn)為創(chuàng)作、創(chuàng)新高不可攀。
2.創(chuàng)新思維訓(xùn)練的常用方法有哪些請分別舉例陳述自己對(duì)創(chuàng)新思維訓(xùn)練方
創(chuàng)新思維訓(xùn)練有兩個(gè)維度，一個(gè)是組織內(nèi)集體訓(xùn)練；一個(gè)是個(gè)人自我訓(xùn)練。從訓(xùn)練的過程講，有如何產(chǎn)生創(chuàng)新的想法，以及對(duì)想法進(jìn)行篩選兩個(gè)階段。一般組織集體訓(xùn)練最常用的激發(fā)創(chuàng)新想法方法是頭腦風(fēng)暴。操作時(shí)，有以下幾個(gè)步驟。
1、設(shè)立目標(biāo)，即要解決什么問題
2、設(shè)立討論規(guī)則，比如別人提出想法時(shí)不能隨意打斷，鼓勵(lì)提出盡可能多的方案。
3、可以設(shè)立硬性指標(biāo)，比如在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)（5分鐘），每個(gè)人必須提交給定數(shù)量的方案或想法（比如3個(gè)），緊迫感也是促使產(chǎn)生更多想法的因素之一。
4、收集整理和討論評(píng)估，給出更易實(shí)施的方案，大家一起參與討論。
個(gè)人自我訓(xùn)練，也可采用頭腦風(fēng)暴，操作上可以靈活些，但要注意隨時(shí)記錄下以備忘，因?yàn)楹玫南敕ê退悸冯S時(shí)都可能出現(xiàn)。
3.如何進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)。
對(duì)它的作用不可輕估。
人的天性對(duì)思維能力具有影響力，但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。
許多研究成果表明，后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì)，提高學(xué)生的思維能力，只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì)，進(jìn)行有的放矢的努力，就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。
思維并非神秘之物，盡管看不見，摸不著，來無影，去無蹤，但它卻是實(shí)實(shí)在在，有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來，顯示出它們的共性和本質(zhì)，這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí)，從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn)；
其次要從感覺到共性問題中肢解分析，形成若干分析群，進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征；
再次，要對(duì)抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述，最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個(gè)訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益，能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力，能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考，在思維上借助于邏輯推理的形式，把結(jié)果推導(dǎo)出來。
(4)生疑提問訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議，并能運(yùn)用各種證據(jù)，證明新結(jié)論的正確性。
這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
訓(xùn)練方法是：首先，每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí)，無論是初次還是多次接觸，都要問“為什么”，并且養(yǎng)成習(xí)慣；
其次，每當(dāng)遇到工作中的問題時(shí)，盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題，以免被知覺假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來的團(tuán)體中，借助思維大家彼此交流，集中眾多人的集體智慧，廣泛吸收有益意見，從而達(dá)到思維能力的提高。
此法有利于研究成果的形成，還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
因?yàn)?，?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起，由于各人的起點(diǎn)、觀察問題角度不同，研究方式、分析問題的水平的不同，產(chǎn)生種種不同觀點(diǎn)和解決問題的辦法。
通過比較、對(duì)照、切磋，這之間就會(huì)有意無意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問題的方法，從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)
4.創(chuàng)新思維方法包括哪些
創(chuàng)新思維的形式多種多樣，主要有以下幾種：第一，延伸式思維。
所謂延伸式思維，就是借助己有的知識(shí)，沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識(shí)，將認(rèn)識(shí)向前推移，從而豐富和完善原有知識(shí)體系的思維方式。 第二，擴(kuò)展式思維。
所謂擴(kuò)展式思維，就是將研究的對(duì)象范圍加以拓廣，從而獲取新知識(shí)，使認(rèn)識(shí)擴(kuò)展的思維方式。 第三，聯(lián)想式思維。
所謂聯(lián)想式思維，就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對(duì)象加以聯(lián)想思考，從而獲得新知識(shí)的思維形式。第四，運(yùn)用式思維。
所謂運(yùn)用式思維，就是運(yùn)用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維形式。第五，逆向式思維。
所謂逆向式思維，就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定，而運(yùn)用新的思維方式進(jìn)行探究，從而獲得新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第六，幻想式思維。
所謂幻想式思維，是指人們對(duì)在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下，不可能成立的某些事實(shí)或結(jié)論進(jìn)行幻想，從而推動(dòng)人們獲取新的認(rèn)識(shí)的思維方式。 第七，奇異式思維。
所謂奇異式思維，就是對(duì)事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考，從而獲得新知識(shí)的思維方式。第八，綜合式思維。
所謂綜合式思維，就是在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程中，將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運(yùn)用，從而獲取新知識(shí)的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的，我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的多種形式，才能自由地步入創(chuàng)新王國，獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
5.創(chuàng)新思維培訓(xùn)的簡單方法有哪些
創(chuàng)意思維訓(xùn)練：從日常的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培訓(xùn)
數(shù)學(xué)的本身就是一種思維的結(jié)合體。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)孩子的創(chuàng)意思維訓(xùn)練有著很大的幫助，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，要培養(yǎng)孩子善于提問、觀察、思考、大膽總結(jié)、團(tuán)結(jié)合作、語言表達(dá)等多種能力。要給孩子應(yīng)有的尊重，給孩子們更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，允許孩子說錯(cuò)、做錯(cuò)，多說多做，但是在他們做錯(cuò)說錯(cuò)的時(shí)候要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，至慧學(xué)堂這方面就做的很好，他采用國際化、趣味化及專業(yè)化的數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)方式，專為3-12歲孩子設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)孩子多想、多問、多總結(jié)。在思維發(fā)展的關(guān)鍵期，至慧學(xué)堂能對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練，將最大程度開發(fā)孩子潛能，讓孩子受益一生。
在日常生活中，家長要善于抓住一些生活中的小場景，對(duì)孩子進(jìn)行創(chuàng)新思維培訓(xùn)。創(chuàng)新思維其實(shí)并不難，只要家長們善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們從不一樣的角度去思考問題，解決問題和總結(jié)問題。相信孩子一定會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新能力的。
6.常見的創(chuàng)新思維方式有哪些
1.加法思維。加法思維就2113是將5261兩種或兩種以上的學(xué)說、技術(shù)4102、產(chǎn)品的一部分或全部進(jìn)行適當(dāng)1653疊加或組合，用以形成新學(xué)說、新技術(shù)、新產(chǎn)品的創(chuàng)新方法。正如美國創(chuàng)造學(xué)家奧斯本所說：“新的發(fā)明幾乎都是通過對(duì)老發(fā)明的組合或改進(jìn)產(chǎn)生的?！?/p>
2.減法思維。減法思維就是將事物的要素進(jìn)行縮減或分割，從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如：我國對(duì)計(jì)算機(jī)簡化中得到的VCD和學(xué)習(xí)機(jī)的問世就是減法思維的運(yùn)用。將計(jì)算機(jī)中的光驅(qū)與解碼部分取出來變成了VCD；將計(jì)算機(jī)的文字錄入編輯和游戲功能取出來就成了學(xué)習(xí)機(jī)，造就了一個(gè)利潤豐厚的產(chǎn)業(yè)。
3.變換思維。變換思維是指從各個(gè)方面、各個(gè)角度采用靈活多樣的改變和轉(zhuǎn)化，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如：某西方國家有兩個(gè)教徒在教堂祈禱時(shí)想抽煙，其中一個(gè)問牧師：“我在祈禱時(shí)可以抽煙嗎？”牧師斷然拒絕。另一教徒換了一種問法：“我在抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎？”牧師說可以。兩個(gè)教徒所說事實(shí)是一回事，但效果卻大不一樣。
4.逆向思維。逆向思維是指不采用通常思考問題的思路，而是從完全相反的、對(duì)立的角度思考問題，從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。例如：司馬光砸缸。
5.類比思維。類比思維是指根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象具有某些相似或相同的屬性，從而推出其中一個(gè)對(duì)象可能具有另一個(gè)或另一類對(duì)象已經(jīng)具有的其他屬性的思維方法。例如：雞蛋固化技術(shù)。哈爾濱市道里區(qū)榆樹鄉(xiāng)榆樹村一位農(nóng)民，他從雞蛋想到了奶粉，嘀咕著要把雞蛋“曬干”，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，終于成功了?！皶窀珊蟮碾u蛋”不但能制成蛋黃粉、蛋黃飲料和罐頭等食品，還能提取黃油，市場前景非常看好。
6.聯(lián)想思維。聯(lián)想思維是指通過一個(gè)或一類事物聯(lián)想到相連、相關(guān)或可能相連、相關(guān)的另一個(gè)或另一類事物，從而達(dá)到創(chuàng)新目的的方法。例如：茅以升的“射水打樁法”。橋梁專家茅以升在建造錢塘江大橋時(shí)因江中泥沙層很厚，打樁時(shí)遇到了意想不到的困難。后來他看到鄰家的孩子用鐵罐澆花，細(xì)細(xì)的水流居然把花壇泥土沖出了一個(gè)深深的窟窿，他茅塞頓開，立刻想到了射水打樁的好辦法，解決了工程進(jìn)展中的難題。
7.迂回思維。迂回思維法是指回避使用常規(guī)的直接的解決問題的方法，而是采取拐彎抹角的見解、方法來解決問題。例如：有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)書房里的大沙發(fā)要搬到另一個(gè)房間去，因沙發(fā)大門小，勤務(wù)員們試過幾次都搬不出去。領(lǐng)導(dǎo)問：“怎么沒搬出去？”勤務(wù)員說：“門太小出不去?！鳖I(lǐng)導(dǎo)在沙發(fā)左右踱步，時(shí)而望望沙發(fā)，時(shí)而瞥一眼門，思索片刻，慢條斯理地問：“是先擺好沙發(fā)后蓋房子呢？還是先蓋好房子后再搬來沙發(fā)呢？”勤務(wù)員們聽后低下了頭。領(lǐng)導(dǎo)便出去散步了。后來勤務(wù)員們不時(shí)變換方式，終于將沙發(fā)搬出了門。
8.發(fā)散思維。發(fā)散思維是指圍繞一個(gè)中心問題，進(jìn)行多方面、多角度、多層次、多途徑的思考和聯(lián)想，以探求問題的答案的思維方式。例如：齊白石會(huì)客。一天有三個(gè)學(xué)生上門求教，只見門上寫了個(gè)“心”字。其中一位學(xué)生轉(zhuǎn)身就走。另兩位學(xué)生卻上前敲門，被齊家人勸回。次日他們?nèi)擞謥砬蠼蹋l(fā)現(xiàn)門上換了個(gè)“木”字，頭一天先走的學(xué)生立刻上前叩門，白石老人笑盈盈的開門迎客。這是什么道理呢？第一次門上寫的實(shí)際是個(gè)“悶”字，說明齊老情緒不好，不會(huì)客；第二次門上實(shí)際上寫的是個(gè)“閑”字，說明齊老清閑無事，可以見客。
7.常用的創(chuàng)新思維思維方式有哪些
1、發(fā)散思維
(1)概念
發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，比較常見，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維。
(2)特性
A流暢性
就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
B變通性
就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來思索問題的過程。
變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。
C獨(dú)特性
指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。
D多感官性
發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺思維和聽覺思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。
2、逆向思維
(1)概念
逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們在思考時(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。
逆向思維是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的重要手段，有助于克服思維定勢的局限性，是決策思維的重要方式。
(2)特性
A反向性
反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開了它也就不存在。
B異常性
逆向思維總是采取特殊的方式來解決問題，這是它的異常性。
C“悖論”
反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué)，其中就包含了對(duì)立物共存和互相作用的逆向思維觀念。
(3)類別
A反向思維
通常對(duì)普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對(duì)立面是有道理的，那么就朝對(duì)立面方向進(jìn)行。
