文明無處不在作文開頭

1.文明,無處不在作文

文明是什么呢？文明是一股和風，吹拂在每個人的臉上，告誡人們：生活中處處都要講文明。

我相信，只要你有心留意，你就會發(fā)現，文明是無處不在的。大家都知道，文明是一個國家進步的象征。

一個國家的文明程度，直接關系到它在激烈競爭的國際舞臺上的地位。中國自古以來就是一個文明古國，禮儀之邦。

這個有著五千年悠久歷史的國家，恩人講文明，文明時時刻刻貫穿在我們的生活中。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為我們可以靠自己的努力爭取回來。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的原則。

俗話說得好“人無德不立，國無德不興”。文明，一個不起眼的文字，卻處處象征著我們的道德、品質。

文明，它體現著一個人的道德修養(yǎng)的高低；體現著一個國家的精神狀態(tài)，影響著一個國家事業(yè)的興衰。人人都要講文明，只有人人修身自律，躬行實踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德。

文明是無處不在的。人們都說，如何才能做個文明人呢？其實，尊重是一種文明，不亂扔垃圾是一種文明。

看見垃圾，彎下腰撿起來扔到垃圾桶也是一種文明。是呀，文明無處不在！只有你有心，文明就在你身邊。

2.關于文明作文開頭段落和結尾段落

文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中；文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中；文明是發(fā)動機，正在推進社會的進步。

其實想要改掉這個社會的不良風氣，樹立新的風氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學生，首先就要懂得文明是什么？它的意義何在？ 簡單地說文明是一種修養(yǎng)，是一種禮數。

要想了解一個人，就要從他的行為上來看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來就是用實際行動來實現。

身為中學生的我們，應該從何做起，又應怎樣講文明呢？ 講文明并不是很難，已經是中學生了，懂事了。我們應該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。

禮貌禮儀在生活中無處不在，無處不有。因而我們應該在不論在家，在校園，還是在任何公共場所都要講禮儀，懂禮貌。

不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風氣，而是要每個人，每個公民，這也是每個公民應盡的職責。這是自覺遵守的，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧，更加溫暖。

從小事做起，就像我曾經在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧！”“你讓吧！”……這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

這不就是講文明的最真實的一種體現嗎？那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說：那是一位老奶奶，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這么做嗎？在學校，遇見老師一聲親切的問候送上，遇見同學一個熱請的招呼送上；在家中，父母下班后一杯熱茶送上；在大街上，給予乞丐同情的施舍；在公共場所，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂而不為呢？助人為樂，是不求回報的。你幫助了別人，卻快樂了自己，這不是兩全其美嗎？想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧？故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴，懂得謙讓。

雖然他只是一個乳臭未干的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質。

有些大人，表面上滿腹經文，只會嘴上說，可是從來沒有實際行動，這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風氣的，反而會使社會增加負擔。道德品質可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。

我曾聽過一句話：“缺少道德的文化，是沒有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要，讓道德回歸更重要?！贝_實，你一肚子的文化，可是，你沒有道德，就和你沒有文化沒什么區(qū)別。

一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。 同學們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。

讓我們行動起來吧，做一名合格的中學生，做一名講文明的青少年，做一名有責任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。 讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園。

3.寫美麗無處不在的作文開頭和結尾

友誼開頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。

它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。

我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，。

結尾：長留的，不是的利益，而是的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使抹去，心境重新開朗。團結開頭：每次聽到這首歌“”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是。

如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創(chuàng)造無數的奇跡。寬容開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。

因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。

而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成凡都不如。結尾：生活，往往紛繁，又常淡。

正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。諒解開頭：諒解如一杯，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

結尾：，歷史的浪花淘盡了王朝的恩仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。

理解開頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！分享開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，彈一曲“”，震徹群山，激揚層浪。于是俞共同欣賞這份相遇相知的情。

人生得一知己足矣！結尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義?？鞓返姆窒?，痛苦的承擔。

在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。

集體利益開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結，就是關心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、結尾：正因為這樣，我們一定要團結團結，因為我們是一個集體、、、、、、回報開頭：（1），那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是在回報。生活，因回報而美麗。

（2）綠葉盡情地，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農民會因此笑顏。

梅，迎著風雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。（3）在的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。

結尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。

誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。

因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦結尾：懷著一顆，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。

學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。集體溫暖開頭：雷鋒叔叔曾經說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

結尾：“一棵小樹，風吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風。”讓我們主動關心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務吧！師生情開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。

我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……結尾：老師是無私的，他不求得到學生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學生成才。作為學生，我們。

4.關于文明作文的開頭

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！

5.文明無處不在 急

大家好！ 我今天演講的題目是《文明無處不在》。文明是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束！謝謝！

6.關于文明的作文開頭

期待火星

這是一幢陰暗陳舊的居民樓，偏離街道較遠，垃圾無處倒，在樓下堆得到處都是。更為糟糕的是，三個單元的樓道全黑著，不是沒有燈泡，就是燈泡壞了無人換。公用的通風窗戶，年久失修，玻璃破碎，有的風脫落了，刮風的時候，就吱吱地響，煞是嚇人。就是這樣一幢樓的居民，居然能夠相安無事，也確為離奇。人們仿佛早已習慣了這里的邋遢和臟亂，而覺不出有什么異樣。

一天，一個小伙子來到這里，租下了中單元底樓的房子，準備當做新婚的住房。小伙子整天樂呵呵的，仿佛有使不完的勁兒，他先是用掃帚把門前的樓梯清掃干凈，又買來玻璃換在公用通風窗扇上，然后踩著凳子，把樓道的燈修好，扯上一根拉繩，讓進出樓道的人都能方便地開關，不少人感到有些難為情，也從家里拿出鐵鍬幫著他干起來，只用了一個上午的時間，整幢樓底下的垃圾便被清掃一空。奇跡就是從這時開始出現的：過了不幾天，小伙子居住的這個單元一至六樓走廊的燈都漸次亮了，破損的窗扇也都自覺地被人修好。夜幕拉下的時候，融融的燈光從樓道的通風窗戶里映照出來，那么地祥和溫暖。

仿佛快樂的情緒容易傳染一樣，這個單元全新的改變以及由此產生的美好與融洽氛圍慢慢地在整個樓層滲透和蔓延開來。要是一個常在這兒走動的人就人驚奇地發(fā)現：今晚這家門前的燈亮了，明晚那家門前的燈又亮了；人們拎著垃圾袋從樓道出來，不再是像以往一樣隨手一撂，而是自覺地向街道對面的垃圾箱走去。

小伙子怎么也沒有想到，自己的一點付出，竟然讓整個樓層換了模樣。這不見得有什么稀奇，因為社會風氣的變化，如今的人們都漸漸學會了在茍且和推諉中度日，是以對一些不關已的東西采取了漠視的態(tài)度。其實，在大多數人的內心深處，還是涌動著對陽光的熱愛，對真善美的渴求和期盼，這時，只要有一點火星冒出來，就會點燃他們心中的仁慈和善良，讓真情之火熊熊燃起。

很多時候，我們生活的這個世界，缺少的就是這樣的火星：眾目睽睽之下行兇的歹徒，列車上伸向無辜者衣兜的骯臟之手，光天化日之下射向鳥禽的尖銳槍響--------倘若有一個人站出來，就會激活很多麻木和膽怯的心靈，制止罪惡的發(fā)生。多一顆火星，這世界就增添一抹亮色，人人做一顆火星，世界將變成愛的海洋。

7.美無處不在（作文）用詩句開頭的開頭段

一、先聲奪人看開篇 開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審準題意，作文評分就會大打折扣。

請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。 例1《由語言與溝通想起》：“看花開花落，云卷云舒。

初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。

倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望？我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯(lián)系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個整體，搭起溝通的橋梁？”這個開頭比喻失當，前面的比喻部分沒有在相似點上進行很好地鋪墊。為什么這樣說？語言與溝通是前提和結果的關系，而“綠裝”與“豐收”、“果實”與“蕭瑟”哪里存在這種關系呢？特別是“倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望”一句反問更是無法接近話題。

例2《心靈互動》：“大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無限生機。大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動?！?/p>

這個開頭在往話題上靠攏的時候，同樣沒有找準相似點，顯得牽強附會。 例3《語言與溝通》：“語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海?！?/p>

這個開頭將“語言”與“溝通”處理成個體與整體的關系，同樣是沒有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。

如果考生對于話題題意沒有準確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴重影響得分。下面這個例子就比較準確、形象地說明了語言的作用。

例4《溝通從語言開始》：“語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。只有語言得到準確的表達，溝通才能成功。

如果語言失誤，那就可能造成無法預料的后果。那怎樣才能使語言得到準確的表達，促進溝通成功呢？” 所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時，先求準確，再求形象。

以下介紹開篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問世間情為何物，直教人生死相許。

元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。

多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。

西施說：“愛情是工具。……” （《問世間情為何物》） ②在中世紀的一個教堂里，一位圣者開始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢財，我的就是大家的?！?/p>

悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時的一所監(jiān)獄里，一個小偷開始了他的人生獨白：“我之所以會成為小偷，是因為我看破了錢財，大家的就是我的?！?/p>

（《圣者與小偷》） ③美學大師羅丹曾經說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現?！苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”

許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。（《旋轉這只萬花筒》） 2、巧用書信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個普通子孫，相隔數千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。

（《給孔子的一封信》） ②可惡的標準答案： 看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。

答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無數的悲劇。

以下是你的三大罪狀：……（《給“標準答案”的一封信》） 3、借用章回小說筆法 ①“話說天下大勢分久必合，合久必分?！碑敵跷?、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。

而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。（《三國英雄開會》） ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。

一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。

這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。

（《誰是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。

而我的選擇卻是一一牢籠?！庇门疟染溟_頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前后形成對比，既點了題又設置了懸念，促人賞讀。

此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一。

8.關于文明的作文800字

文明在我身邊

文明無處不在，有時它是不隨手亂丟垃圾，有時它是一句“謝謝”，有時它是少說一句粗話，有時它是拾金不昧，有時它是……然而我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀---禮讓。

禮讓是指在排隊或等待時懂禮貌講文明的人會讓長者或晚輩先來，而不是為了誰先誰后而爭斗，以此表現對長者的敬意、對晚輩的愛護。

那是一個炎熱的下午，太陽掛在天空的中央，炙烤著大地，泥土都干渴地“咯咯”作響。我打完了乒乓球，全身上下都是汗，好象剛從水里浸過，衣服緊貼著每寸皮膚。渴得受不了的我，迫不及待地掏出衣袋中的零錢，向公園門口的小賣鋪飛奔而去。

正在奔跑的我想象著那冰鎮(zhèn)的可樂從喉嚨沖向胃的那個爽勁，不知不覺中就跑到了小賣鋪。誰知，和我一樣的人不只一個，雖然沒有人山人海，但也足夠把只有方寸大的小賣鋪圍得個水泄不通了。

看此情景，我想我還是直接沖進小賣鋪拿一瓶可口可樂得了，還不必排那長隊呢！于是，我屏住呼吸，沖進人堆里，我猛然發(fā)現，有這種想法的人不止我一個，不排隊的人幾乎都是這個想法。我剛一沖進人堆里，就被左擠右擠給擠了出來。“我就不信拿不到可樂”，被激怒的我象一頭準備迎戰(zhàn)的公牛，又沖進了人堆里……

經過了十幾次的實驗，我堅信這個方法不可行！萬般無耐的我只好老老實實地加入買飲料的長龍中，開始了漫長的等待。

我等呀等呀，過了好久，終于輪到我買可樂了，可就在這時候，我后面的一位大哥哥奪走了我最后的“一線生機”，只見他三步并著兩步，

幾乎是沖進來的，并大聲喊到：“老板，快給我一瓶冰鎮(zhèn)飲料”見他心及如焚的樣子，老板將原本已遞給我的也是冰柜里最后的一瓶可樂轉遞給了大哥哥，大哥哥接過老板手中的可樂，隨手將錢一扔，“謝謝” 沒等大汗淋漓的我恍過神來，他轉身就不見人影了。

“小朋友，對不起，飲料賣完，請到別處去買吧?！鳖D時間我才反應過來，手中的零錢已經被汗浸透，我氣憤的轉過身來，隨口說了聲：“今天真倒霉”，急步得向別處的小賣鋪方向走去。

走著走著，我被不遠處的喧鬧聲打住，我朝著人群走去，只見人群中央有一位小男孩，因中暑而暈倒在地上，旁邊還有一位正在哭訴的小姑娘，而剛才買飲料的大哥哥正在用可樂給他解暑，一邊幫他聯(lián)系家人，一邊還給他降溫。

過了一會兒，小男孩清醒過來了，發(fā)白的臉龐漸漸地恢復了紅潤，他的家人也正好趕到，并向那位大哥哥說了聲“謝謝”。隨后就帶著小男孩向公園門口走去。

就在這時，大哥哥轉身看到了我，“對不起，小朋友，因為有人中暑暈倒了，剛才我太急了，”“沒關系，我都看到了，你也是在幫助別人。此時的我早已忘記剛才沒買到飲料的不快，心里冰爽極，加快腳步向小賣鋪跑去。

禮讓是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫代代相傳禮儀。

9.以禮儀為主題的作文 開頭

我自己寫的，網上搜不到的，不過打字有點快，語句有點不通，自己改改：

中國是禮儀之邦，我們必須開始作為一個禮儀的國家。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多。

文明的行為是每個人的一小步，如果每個人都能文明的社會，會讓我們邁一大步。文明似乎容易對某些人，但很難做。有時候，文明是一張紙的厚度，有時文明是一個幾厘米或幾十厘米遠，有時文明是一個行動。。手勢

事實上，有很多人都能夠做到文明，如：做公共汽車時，在火車上看到當活動門票老弱病殘孕座位；一些年輕人在一個小的皮革袋方便吃的種子，當它完成垃圾；主人沒有很多司機闖紅燈，不超速，不酒后駕車。。事實上，文明就在我們身邊。

很少有人不遵守文明，例如：在公共場所，罵人打架；隨機垃圾，隨地吐痰，隨地吐痰是一方面對環(huán)境污染特別嚴重，一方面是痰中含有某些病原體，傳播性疾病的罪魁禍首。任何紅色的光，這是非常危險的，超速是很多人在車禍中死了，因此，這是更好地遵守交通規(guī)則。

10.愛無處不在作文500字開頭和結尾

有一種愛就像空氣，看不見，摸不著，但我們每天都生活在它的懷抱，卻感覺不到它的存在，這就是家庭幸福，父母的愛。

有人說，沒有孤身遠行，就沒有那剪不斷的鄉(xiāng)愁，就沒有那牽腸掛肚的思念，就不會體會到媽媽親手做的飯菜有多香。是呀！父母的愛是無私的，不僅我們人類擁有這份濃濃的愛，動物之間也像人類一樣有著那份濃濃的愛。

烏鴉媽媽愛自己的兒女，每天辛苦地來回捉蟲子哺育著孩子們，每天早出晚歸，這么辛苦是為了什么，是為了自己的孩子們健康成長?？墒?，人有老的時候，動物也一樣，也會變老，當父母老了飛不動了，它們的兒女就會反過來哺養(yǎng)父母，來報答父母對自己的養(yǎng)育之恩。動物能這樣，何況人類呢？

平時，當父母給你夾菜時，苦口婆心地勸你多吃點時，你是否會厭煩，會覺得他們太啰嗦了呢？當父母讓你多吃點肉，寧愿自己的吃蔬菜時，你是否會體會到父母那時的心情呢，下雨天，粗心大意的你忘記帶傘，父母心急火燎的跑過來為你送傘時，你是否會認為這是他們理所當然，應該做的呢？當父母因為工作忙碌，抽不開身，而晚了一會接你，你是否回家后會對他們大發(fā)脾氣呢？

夏天，涼風習習，你在涼爽的空調中安然入睡時，你可否知道父母晚上多次起床為你蓋被的事情呢？冬日，當你冒著嚴寒回家，你是否看過父親為不能給你添加衣物那自責和心疼的眼神呢？當你深夜香還在刻苦學習時，媽媽給你端來一杯濃濃的牛奶時，你是否會感受到理所當然呢？

這一切的一切，其實都很明顯，我們卻總是渾然不覺，我們每天生活在愛里，被愛包圍著，被幸福所環(huán)繞，可有多少個你我，對這份沉甸甸的愛總是視而不見。正如天下每一父母都知道自己的兒女的生日，但有幾個做子女的記得父母的生日，父母了解我們的點點滴滴，我們對他們卻又知道多少呢。

父母給予了我們無私的愛，我們應該懷有一顆感恩的心去回報他們。