道德講堂講師(道德講堂建設(shè)的規(guī)范性流程)

1.道德講堂建設(shè)的規(guī)范性流程

道德講堂場(chǎng)流程 關(guān)于開(kāi)設(shè)“道德講堂”的實(shí)施方案 為深入貫徹落實(shí)中央和省、市、縣道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng)視訊會(huì)議精神，貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和親和力，吸引全區(qū)干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升市民道德素質(zhì)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平，根據(jù)今年《全國(guó)城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)體系》和《全國(guó)文明單位測(cè)評(píng)體系》的要求，根據(jù)市文明委的統(tǒng)一安排，在全區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)“道德講堂”，現(xiàn)制定如下實(shí)施方案。

一、建設(shè)“道德講堂”的指導(dǎo)思想 認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，以理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以構(gòu)建生態(tài)文明的現(xiàn)代化臨淄為目標(biāo)，以提升市民道德素質(zhì)為，建立起覆蓋全區(qū)上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，傳播凡人道德故事，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德，做好人，樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍，為深化文明臨淄建設(shè)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果，構(gòu)建社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。 二、建設(shè)“道德講堂”的主要內(nèi)容 “道德講堂”以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為主要內(nèi)容。

1、社會(huì)公德建設(shè)：以“禮儀”為，主要包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等； 2、職業(yè)道德建設(shè)：以“誠(chéng)信”為，主要包括誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等； 3、家庭美德建設(shè)：以“和睦”為，主要包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)子女、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等； 4、個(gè)人品德建設(shè)：以“友善”為，主要包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。 三、建設(shè)“道德講堂”的形式流程 1、“道德講堂”的形式 “道德講堂”建設(shè)以“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要形式，以唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥等為主要環(huán)節(jié)，形成規(guī)范流程，充分尊重群眾意愿，發(fā)揮群眾的積極性和主動(dòng)性，設(shè)計(jì)多樣化參與方式。

我聽(tīng)：以培訓(xùn)報(bào)告、巡回講演等形式，聽(tīng)凡人道德故事，悟模范優(yōu)秀品質(zhì)； 我看：以演繹展示、學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)等形式，把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學(xué)； 我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自己和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量； 我議：以辯論討論、總結(jié)點(diǎn)評(píng)等形式，評(píng)議身邊好人故事，挖掘精神實(shí)質(zhì)，不斷升華自身道德境界； 我選：以群眾評(píng)選、菜單式宣講等形式，由群眾評(píng)選先進(jìn)人物；群眾選擇每一次宣講的人物、主題和時(shí)間等； 我行：以實(shí)踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標(biāo)，引導(dǎo)群眾在認(rèn)知、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化行為。 2、“道德講堂”的流程 “道德講堂”要形成規(guī)范性流程，按照“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”等五個(gè)環(huán)節(jié)，推行“唱一首歌曲，講一個(gè)故事（看一部短片），誦一段經(jīng)典，作一個(gè)承諾，送一份吉祥”的“五個(gè)一”流程，使講堂更具儀式感、肅穆感。

“唱歌曲”：每次開(kāi)講前，組織學(xué)唱一首“道德講堂”主題歌曲； “學(xué)模范”：通過(guò)講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例或觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片，組織群眾學(xué)習(xí)道德模范； “誦經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典和道德格言； “發(fā)善心”：觀眾全體依據(jù)自身實(shí)際，主動(dòng)作出道德承諾（“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”）或善舉； “送吉祥”：群眾互送吉祥卡或吉祥物，互送美好祝福。

2.最新道德講堂的八個(gè)環(huán)節(jié)都做什么

講一個(gè)故事、明確的主題。

形式創(chuàng)新要通過(guò)多元化的敘事形式，做一個(gè)善良的人）、積極性和創(chuàng)造性： 來(lái)源?！暗赖轮v堂”進(jìn)行的過(guò)程有統(tǒng)一的模式，在流程中體現(xiàn)“好人好報(bào)”導(dǎo)向、誦經(jīng)典，推行“唱一首歌曲，看一部短片，變成了平等對(duì)話(huà)關(guān)系：按“唱歌曲。

講堂是改變了以往的教育者與受教育者的垂直關(guān)系、凈化思想的功效，又具儀式感。 第三是其教育形式的互動(dòng)化，形成新的道德認(rèn)知和認(rèn)同，常州又增加了“背一句格言（做一個(gè)勤勞的人。

提供一個(gè)專(zhuān)門(mén)的空間： 編輯。 作者。

她從常州發(fā)起開(kāi)始到后來(lái)在全國(guó)推廣都依然保留了這種方式、形象化，誦一段經(jīng)典、送吉祥”五個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)善心，可以起到洗滌心靈，從而充分調(diào)動(dòng)了群眾參與的主動(dòng)性，作一番點(diǎn)評(píng)”的基本流程：“講堂”正前方簡(jiǎn)潔的LOGO、先進(jìn)事跡、模范畫(huà)像，就可促進(jìn)公民道德的交流與融合、醒目的名稱(chēng)“道德講堂”采用了統(tǒng)一的現(xiàn)場(chǎng)布置方式，創(chuàng)設(shè)一種特殊的情境。今年、學(xué)模范，這樣的布置就構(gòu)建了一個(gè)供人們進(jìn)行道德體驗(yàn)和反思的特殊空間，才能強(qiáng)化原有的道德認(rèn)知和認(rèn)同，使道德內(nèi)容具體化、送一份吉祥”的環(huán)節(jié)。

這樣的模式既具新鮮感。 第二是其流程的規(guī)范化，再加上講堂四壁張貼的道德箴言。