趙翟(請(qǐng)問(wèn)《三國(guó)演義》中提到的晉文公納周襄王,而諸侯服從)

1.請(qǐng)問(wèn)《三國(guó)演義》中提到的“晉文公納周襄王,而諸侯服從

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是晉文公扶立周襄王，逐太叔帶，威加諸侯

事情起因及經(jīng)過(guò)如下：周惠王有二子，長(zhǎng)子就是襄王，次子是太叔帶。太叔帶是庶出，但是他的母親惠后深受周王寵愛(ài)，所以惠王就想廢長(zhǎng)立幼，遭到反對(duì)。

惠王病逝后，太子繼位，是襄王。襄王怕太叔帶造反，不敢發(fā)喪，一直到正式繼位后才公布消息。期間太叔帶幾次攻打襄王，都失敗。

隨后襄王發(fā)覺(jué)王后翟叔隗與太叔帶私通，于是殺翟叔隗。太叔帶奔翟，請(qǐng)翟兵來(lái)，破周，占王城，襄王出奔。

諸侯靖難，秦穆公先發(fā)。

這時(shí)晉文公剛剛流亡回來(lái)，得國(guó)不久，就問(wèn)群臣：“救還是不救？”

狐偃勸說(shuō)：“一定要去。晉想成就大業(yè)，首先要立威諸侯，救駕天子，這既是大義，又是天意，這是最能立威諸侯的辦法?！?/p>

于是晉文公發(fā)兵，秦穆公聽(tīng)說(shuō)晉國(guó)發(fā)兵，就說(shuō)：“晉新立國(guó)，正需服人，我當(dāng)以功讓之?！庇谑峭藥?，晉文公得意獨(dú)尊襄王

2.秦孝公求賢的故事

秦孝公繼位時(shí)與齊威王、楚宣王、魏惠王、燕文公、韓昭侯、趙成侯并立。當(dāng)時(shí)黃河和肴山以東的戰(zhàn)國(guó)六雄已經(jīng)形成，淮河、泗水之間有十多個(gè)小國(guó)。周王室勢(shì)力衰微，諸侯間用武力相互征伐吞并。戰(zhàn)國(guó)六雄中，楚國(guó)、魏國(guó)與秦國(guó)接壤。魏國(guó)占有原本屬于秦國(guó)的河西地區(qū)，從鄭縣（今陜西省華縣）沿洛河北上修筑長(zhǎng)城。楚國(guó)自漢中郡往南，占有巫郡和黔中郡。秦國(guó)地處偏僻的雍州，不參加中原各國(guó)諸侯的盟會(huì)，被諸侯們疏遠(yuǎn)，像對(duì)待夷狄一樣對(duì)待。秦孝公繼位后以恢復(fù)秦穆公時(shí)期的霸業(yè)為己任，廣施恩德，救濟(jì)孤寡，招募戰(zhàn)士，明確論功行賞的法令，并在國(guó)內(nèi)頒布了著名的求賢令，命國(guó)人大臣獻(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵之策。同年，秦孝公兩路出兵，向東圍攻陜城（今陜西省韓城市），向西進(jìn)攻西戎，斬殺西戎獂王。而趙、韓兩國(guó)也趁秦孝公繼位未穩(wěn)之機(jī)率軍攻打秦國(guó)。前360年，周顯王派使臣送來(lái)祭肉。

昔我繆公自歧雍之間，修德行武。東平晉亂，以河為界。西霸戎翟，廣地千里。天子致伯，諸侯畢賀，為后世開(kāi)業(yè)，甚光美。會(huì)往者厲、躁、簡(jiǎn)公、出子之不寧，國(guó)家內(nèi)憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，丑莫大焉。獻(xiàn)公即位，鎮(zhèn)撫邊境，徒治櫟陽(yáng)，且欲東伐，復(fù)繆公之故地，修繆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土 。 選自《資治通鑒卷第二》——秦孝公

3.戰(zhàn)國(guó)“趙氏孤兒”的故事

《史記》卷四三《趙世家》（以下簡(jiǎn)稱《趙世家》）載，趙氏先祖在晉景公三年（前597年）曾遭族誅之禍，趙朔遺腹子趙武在公孫杵臼和程嬰的佑護(hù)下僥幸免禍，后趙武長(zhǎng)大，依靠韓厥等人的支持恢復(fù)了趙氏宗位。

這個(gè)歷史故事在宋元之際被改編成劇本“趙氏孤兒”，從此廣為流傳，幾乎婦孺皆知。但此事具有多少真實(shí)成分？學(xué)者們的看法并不一致。

萬(wàn)斯大《學(xué)春秋隨筆》認(rèn)為：《趙世家》所載“治靈公之賊以致趙盾”，“合之《左傳》所載，確為可據(jù)。蓋當(dāng)時(shí)因（莊）姬譖討同、括，遂并治弒靈一獄，追論趙盾，欲滅其家。

武方幼稚，從母匿公宮幸免?！鄙驓J韓《春秋左氏傳補(bǔ)注》依據(jù)《左傳》宣公二年所記又認(rèn)為：“趙盾以趙括為公族大夫，為趙氏宗族之主，此時(shí)趙括被殺，趙氏宗族祭祀隨之廢棄，故后文韓厥有‘無(wú)后’之語(yǔ)。

以前趙武依趙括，括被殺，無(wú)所依歸，只得隨母在舅父家畜養(yǎng)。”楊伯峻不贊成萬(wàn)斯大、沈欽韓的觀點(diǎn)，稱：“此兩說(shuō)似均難足信”，并進(jìn)一步說(shuō)：“《趙世家》記載趙氏被滅與趙武復(fù)立，全采戰(zhàn)國(guó)傳說(shuō)，與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》不相同，不足為信史” （楊伯峻《春秋左傳注》魯成公八年（前583）條。

又，清梁玉繩《史記志疑》卷二三晉景公三年條亦認(rèn)為，此事“妄誕不可信，而所謂屠岸賈、程嬰、杵臼，恐亦無(wú)此人也”云云。）。

《山西師大學(xué)報(bào)》1987年第2期所刊楊秋梅《“趙氏孤兒”本事考》也提出了一些富有啟發(fā)意義的新看法，但仍有可商榷之處。萬(wàn)斯大、沈欽韓認(rèn)為趙氏孤兒一事疑信參半，楊伯峻先生認(rèn)為是全采戰(zhàn)國(guó)傳說(shuō)。

為了弄清其中真相，還其歷史本來(lái)之面目，有必要對(duì)史籍所載趙氏族誅的有關(guān)資料進(jìn)行分析與考訂。 第一，關(guān)于趙氏族誅與趙武復(fù)立的時(shí)間。

《趙世家》、《史記》卷四四《韓世家》（以下簡(jiǎn)稱《韓世家》）稱屠岸賈滅趙氏家族一案，是在晉景公三年（前597），十五年后，亦即晉景公十七年（前583）。又復(fù)立趙孤兒趙武。

但《春秋》、《左傳》、《史記》卷三九《晉世家》（以下簡(jiǎn)稱《晉世家》）等所記不同?！洞呵铩肤敵晒四贻d：“晉殺其大夫趙同、趙括。”

《左傳》同年條記載此事更為具體，其云： 晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之于晉侯，“原、屏將為亂”，欒、郤為征。六月，晉討趙同、趙括。

以其田與祁奚。韓厥言于晉侯，曰：“成季之勛，宣孟之忠，而無(wú)后，為善者其懼矣……?！?/p>

乃立武，而反其田焉。 原、屏即趙同、趙括，武即趙武，成季、宣孟即趙衰、趙盾。

《左傳》并記趙同、趙括被殺是在魯成公八年（前583）六月，時(shí)間更加具體。《晉世家》景公十七年條稱：“誅趙同、趙括，族滅之。

韓厥曰：‘趙衰、趙盾之功豈可忘乎？奈何絕祀！’乃復(fù)令趙庶子武為趙后，復(fù)與之邑?！薄妒酚洝なT侯年表》晉景公十七年條亦載：“復(fù)趙武田邑?！?/p>

可見(jiàn)，趙氏族誅的時(shí)間，是晉景公十七年（前583），而非三年（前597）。并且，在晉景公四年至六年（前596—前584）之間，趙氏家族成員活動(dòng)見(jiàn)于史籍的頗多。

《左傳》宣公十五年（晉景公六年，前594）：“晉侯使趙同獻(xiàn)狄俘于周。”魯成公三年（晉景公十二年，前588）：“韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃皆為卿?！?/p>

魯成公四年（前587）：“晉趙嬰通于趙莊姬?！濒敵晒迥辏ㄇ?86）：“原、屏放諸齊。”

“秋八月，鄭伯及晉趙同盟于垂棘?！濒敵晒辏ㄇ?85）：“趙同、趙括欲戰(zhàn)”。

（《春秋左氏傳》）趙括、趙旃為卿亦見(jiàn)于《晉世家》景公十二年（前588）條。這些記載均說(shuō)明，趙氏族誅不在晉景公十七年（前583）之前。

也許有人會(huì)對(duì)趙氏族誅與趙武復(fù)立同在一年之內(nèi)表示懷疑。的確，趙氏族誅，其田邑轉(zhuǎn)賜祁氏，趙武復(fù)立，又恢復(fù)原田邑，這期間需要一個(gè)過(guò)程。

趙同、趙括是在魯成公八年（前583）六月被殺，那么，僅在半年時(shí)間內(nèi)就完成這個(gè)循環(huán)似嫌太短。楊伯峻《春秋左傳注》在成公八年條推測(cè)：“據(jù)《趙世家》，韓厥勸晉景公復(fù)立趙武，應(yīng)在兩年后的景公患病時(shí)?！?/p>

楊先生之所以作出如此推斷，是因?yàn)椤囤w世家》敘趙氏在晉景公三年（前597年）被殺后，“居十五年（亦即晉景公十七年），晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為祟，……于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒（即趙武）”。（《史記》卷四五《韓世家》晉景公十七年，病，卜大業(yè)之不遂者為祟，韓厥稱趙成季之功，今無(wú)后祀，以感景公。

景公問(wèn)曰：“‘尚有世乎？’厥于是言趙武，而復(fù)與故趙氏田邑，續(xù)趙氏祀。”又，梁玉繩《史記志疑》卷二三條亦認(rèn)為：“景公病祟而卒，在十九年，《晉世家》所記是也。”

）而據(jù)《左傳》魯成公十年（晉景公十九年，前581年）和《晉世家》所記，（《左傳》成公十年稱，晉景公“夢(mèng)大厲，被發(fā)及地，搏膺而踴，曰：‘殺余孫，不義，余請(qǐng)于帝矣！壤大門及寢門而入’。公懼入于室?！?/p>

楊伯峻《春秋左傳注》于“殺余孫”下注稱：“當(dāng)指八年（魯成公八年，晉景公十七年）晉侯殺趙同、趙括事。晉景公所夢(mèng)見(jiàn)之惡鬼，應(yīng)是趙氏祖先之幻影。

此孫為廣義后代也。《趙世家》記此事，云‘晉景公疾，卜之，大業(yè)之后不遂者為祟’，以夢(mèng)境為卜兆，與《左傳》有所不同。

但‘大業(yè)之后’亦指趙氏祖先?！本肮藟?mèng)與趙。

4.明清時(shí)期膠州的歷史典故

膠州古代人口發(fā)展緩慢。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的百余年人口增長(zhǎng)相當(dāng)迅速，年平均增長(zhǎng)高達(dá)14‰。建國(guó)前后人口生產(chǎn)處于無(wú)政府狀態(tài)。

公元20世紀(jì)70年代以后，結(jié)束了人口生產(chǎn)的失控狀態(tài)。同時(shí)，隨著人民生活條件的改善和教育醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，人口素質(zhì)不斷增強(qiáng)。

一 人口數(shù)量 明代始有人口記載。1586（明萬(wàn)歷十四年），18474 丁，約9萬(wàn)人。

明末清初，人口減少，至1653年（清順治十年）， 13848丁，約7萬(wàn)人。1711年（康熙五十年），18097丁，約9萬(wàn)人。

1713年，清廷規(guī)定：“新增人丁為盛世滋生人丁，永不加賦”。此后，人口統(tǒng)計(jì)數(shù)大幅度增長(zhǎng)，至1836年（道光十六年），106350丁，約50萬(wàn)人。

1919年（民國(guó) 8年），總?cè)丝?10526人。至1944年，總?cè)丝谶_(dá) 712755人。

建國(guó)后，膠州人口發(fā)展較快，1949-1987年38年間，人口增加24萬(wàn)人，人口平均增長(zhǎng)速度為11%。其中，1950-1957年， 8年間人口增加6.9萬(wàn)人。

1958-1961年，人口逐年下降，4年間減少4.2萬(wàn)人。1962-1972年，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)，人口呈迅速增長(zhǎng)趨勢(shì)， 11年間人口增加12.8萬(wàn)人。

1973-1987年，推行計(jì)劃生育政策，人口增長(zhǎng)速度放慢，15年間人口增加8.1萬(wàn)人。 二 人口分布 民國(guó)以來(lái)，人口密度逐漸增大。

1919年（民國(guó)8年），平均每平方公里195人，1949年每平方公里358人。1987年，每平方公里為546人，分別為1919年、1949年人口密度的2.8倍和1.5倍。

膠州北部平原區(qū)占全市面積的49.5%,1964年普查人口為284807人，占全市總?cè)丝诘?7%，平均每平方公里462人，高出全市平均密度63人；1987年人口為414268人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每平方公里672人，高出全市平均密度126人。 南部丘陵區(qū)占全市面積的50.5%,1964年普查人口218038人，占市總?cè)丝诘?3%，平均每平方公里 374人，比全市平均密度少 25人；1987年人口272968人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每平方公里434人，比全市平均密度少 112人。

1964年城鎮(zhèn)人口38057人，占總?cè)丝诘?.6%；農(nóng)村人口464788人，占總?cè)丝诘?92.4%。此后10余年城鎮(zhèn)人口平均每年增加不足300人。

1978年起，隨著工商業(yè)的發(fā)展，城鎮(zhèn)人口較大幅度增長(zhǎng)，至 1987年，人口68640人，占全市總?cè)丝诘?0%，平均每年增長(zhǎng)2673人。 三 人口變動(dòng) 人口變動(dòng)分自然變動(dòng)和機(jī)械變動(dòng)： 自然變動(dòng) 民國(guó)時(shí)期，膠州人口為高出生、高死亡、低自然增長(zhǎng)率類型。

建國(guó)后，人民的生活狀況和醫(yī)療條件明顯改善，人口死亡率總的趨勢(shì)逐漸下降。進(jìn)入70年代后，死亡率穩(wěn)定在6‰左右，增長(zhǎng)趨勢(shì)與出生率基本一致。

1949~1987年，出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)生育高峰期、一個(gè)生育低谷期。1952~1957年，出生106284人，死亡40088人，為第一個(gè)生育高峰期。

1958~1961年，群眾生活困難，營(yíng)養(yǎng)不良，出現(xiàn)生育低谷、死亡高峰期。4年出生36642人，死亡44292人，減少2250人。

1962-1970年，出現(xiàn)第二個(gè)生育高峰期。9年出生183551人，死亡47162人，自然增長(zhǎng)136389人。

從70年代起，計(jì)劃生育工作逐漸走上正軌，人口出生得到有效控制。1974~1987年，14年出生133150人，年均出生率14.7‰；自然增長(zhǎng)76703人，自然增長(zhǎng)率8.47‰。

機(jī)械變動(dòng) 明洪武至永樂(lè)年間，先后有云南、山西等地移民遷居膠州定居，另立村莊二百余個(gè)，為明清時(shí)期規(guī)模最大的人口計(jì)劃遷移。民國(guó)時(shí)期，遇有災(zāi)荒年景，佃農(nóng)、破產(chǎn)農(nóng)民多到外地逃荒要飯，或到東北三省謀生，俗稱“闖關(guān)東”。

年景好轉(zhuǎn)大多數(shù)又轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)。建國(guó)后，膠州遷出人口多于遷入人口。

1954~1987年，遷出人口441705人，遷入人口356975人。其中1954~1979年， 26年遷出人口比遷入人口多95261人，平均每年遷移凈減少人口 3664人；1980~1987年，平均每年遷移凈增加人口1316人。

四 民族構(gòu)成 膠州自古以來(lái)主要為漢族人居住。建國(guó)后，來(lái)膠州定居的少數(shù)民族人口漸趨增多。

1953年，少數(shù)民族人口 6人（回族）。1964年人口普查，全縣總?cè)丝跒?02845人，其中漢族502802人，占總?cè)丝诘?9.99%；少數(shù)民族43人，占總?cè)丝诘?.01%。

少數(shù)民族中，回族25人、滿族5人、高山族4人、朝鮮族3人、壯族3人、蒙古族1人、苗族1人、維吾爾族1人。1982年人口普查，共有12個(gè)民族，比1964年新增4個(gè)民族（水族、藏族、錫伯族、達(dá)斡爾族），減少1個(gè)民族（維吾爾族）。

總?cè)丝跒?56096人，其中漢族655878人，占總?cè)丝诘?9.97%；少數(shù)民族人口增加到218人，占總?cè)丝诘?.03%。少數(shù)民族中，回族88人、滿族87人、朝鮮族24人、蒙古族7人、壯族3人、高山族3人、水族2人、苗族1人、藏族1人、錫伯族1人、達(dá)斡爾族1人。

少數(shù)民族人口分布比較集中。1985年有少數(shù)民族人口 130人。

其中112人分布于膠城鎮(zhèn)，占少數(shù)民族人口總數(shù)的86%；余18人分布于三官?gòu)R、大莊、冷家村、北王珠、小麻灣、南杜村、鋪集7處鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 五 性別構(gòu)成 民國(guó)時(shí)期，男性多于女性，1929年（民國(guó)18年），男性299685人，占總?cè)丝诘?4.87%；女性246476人，占總?cè)丝诘?5.13%。

1944年，男性374521人，占總?cè)丝诘?2.55%；女性338234人，占總?cè)丝诘?7.75%。建國(guó)后，人口性別比例的變化分為兩個(gè)階段。

1949~1969年，女性略多于男性。1949年，男。

5.墨攻的故事（趙伐燕卻沒(méi)有攻下梁）在歷史上真的有嗎

不好意思，我的回答不正確..

電影《墨攻》的原作是日本的酒見(jiàn)賢一（小說(shuō)）和森秀樹(shù)（漫畫(huà)），監(jiān)督·劇本由香港的張之亮負(fù)責(zé)。

是小說(shuō)，而并沒(méi)有史實(shí)，真要史詩(shī)，則只有墨子助宋御楚的那一段：

在戰(zhàn)國(guó)初年的時(shí)候，楚國(guó)的國(guó)君楚惠王想重新恢復(fù)楚國(guó)的霸權(quán)。他擴(kuò)大軍隊(duì)，要去攻打宋國(guó)。

楚惠王重用了一個(gè)當(dāng)時(shí)最有本領(lǐng)的工匠。他是魯國(guó)人，名叫公輸般，也就是后來(lái)人們稱為魯班的。公輸般使用斧子不用說(shuō)是最靈巧的了，誰(shuí)要想跟他比一比使用斧子的本領(lǐng)，那就是不自量力。所以后來(lái)有個(gè)成語(yǔ)，叫做“班門弄斧”。

公輸般被楚惠王請(qǐng)了去，當(dāng)了楚國(guó)的大夫。他替楚王設(shè)計(jì)了一種攻城的工具，比樓車還要高，看起來(lái)簡(jiǎn)直是高得可以碰到云端似的，所以叫做云梯。

楚惠王一面叫公輸般趕緊制造云梯，一面準(zhǔn)備向宋國(guó)進(jìn)攻。楚國(guó)制造云梯的消息一傳揚(yáng)出去，列國(guó)諸侯都有點(diǎn)擔(dān)心。

特別是宋國(guó)，聽(tīng)到楚國(guó)要來(lái)進(jìn)攻，更加覺(jué)得大禍臨頭。

楚國(guó)想進(jìn)攻宋國(guó)的事，也引起了一些人的反對(duì)。反對(duì)得最厲害的是墨子。

墨子，名翟（音dí），是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他反對(duì)鋪張浪費(fèi)，主張節(jié)約；他要他的門徒穿短衣草鞋，參加勞動(dòng)，以吃苦為高尚的事。如果不刻苦，就是算違背他的主張。

墨子還反對(duì)那種為了爭(zhēng)城奪地而使百姓遭到災(zāi)難的混戰(zhàn)。這回他聽(tīng)到楚國(guó)要利用云梯去侵略宋國(guó)，就忙忙地親自跑到楚國(guó)去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。

這樣奔走了十天十夜，到了楚國(guó)的都城郢都。他先去見(jiàn)公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國(guó)。

公輸般說(shuō)：“不行呀，我已經(jīng)答應(yīng)楚王了?！?

墨子就要求公輸般帶他去見(jiàn)楚惠王，公輸般答應(yīng)了。在楚惠王面前，墨子很誠(chéng)懇地說(shuō)：“楚國(guó)土地很大，方圓五千里，地大物博；宋國(guó)土地不過(guò)五百里，土地并不好，物產(chǎn)也不豐富。大王為什么有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？為什么要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？”

楚惠王雖然覺(jué)得墨子說(shuō)得有道理，但是不肯放棄攻宋國(guó)的打算。公輸般也認(rèn)為用云梯攻城很有把握。

墨子直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”

他解下了身上系著的皮帶，在地下圍著當(dāng)做城墻，再拿幾塊小木板當(dāng)做攻城的工具，叫公輸般來(lái)演習(xí)一下，比一比本領(lǐng)。

公輸般采用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個(gè)用云梯攻城，一個(gè)就用火箭燒云梯；一個(gè)用撞車撞城門，一個(gè)就用滾木擂石砸撞車；一個(gè)用地道，一個(gè)用煙熏。

公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒(méi)有使出來(lái)。

公輸般呆住了，但是心里還不服，說(shuō)：“我想出了辦法來(lái)對(duì)付你，不過(guò)現(xiàn)在不說(shuō)。”

墨子微微一笑說(shuō)：“我知道你想怎樣來(lái)對(duì)付我，不過(guò)我也不說(shuō)?！?

楚惠王聽(tīng)兩人說(shuō)話像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問(wèn)墨子說(shuō)：“你們究竟在說(shuō)什么？”

墨子說(shuō)：“公輸般的意思很清楚，不過(guò)是想把我殺掉，以為殺了我，宋國(guó)就沒(méi)有人幫助他們守城了。其實(shí)他打錯(cuò)了主意。我來(lái)到楚國(guó)之前，早已派了禽滑厘等三百個(gè)徒弟守住宋城，他們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國(guó)也是占不到便宜的。”

楚惠王聽(tīng)了墨子一番話，又親自看到墨子守城的本領(lǐng)，知道要打勝宋國(guó)沒(méi)有希望，只好說(shuō)：“先生的話說(shuō)得對(duì)，我決定不進(jìn)攻宋國(guó)了?！?

這樣，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就被墨子阻止了。

6.關(guān)于勾踐的故事

越王勾踐元年（前496），吳王闔廬聽(tīng)說(shuō)允常逝世，就舉兵討伐越國(guó)。

越王勾踐派遣敢死的勇士向吳軍挑戰(zhàn)，勇士們排成三行，沖入?yún)擒婈嚨?，大呼著自刎身亡。吳兵看得目瞪口呆，越軍趁機(jī)襲擊了吳軍，在檇李大敗吳軍，射傷吳王闔廬。

闔廬在彌留之際告誡兒子夫差說(shuō)：“千萬(wàn)不能忘記越國(guó)?！? 三年（前493），勾踐聽(tīng)說(shuō)吳王夫差日夜操練士兵，將報(bào)復(fù)越國(guó)一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。

范蠡進(jìn)諫說(shuō)：“不行，我聽(tīng)說(shuō)兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭(zhēng)先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛(ài)使用兇器，親身參與下等事，定會(huì)遭到天帝的反對(duì)，這樣做絕對(duì)不利。”

越王說(shuō)：“我已經(jīng)做出了決定?！庇谑桥e兵進(jìn)軍吳國(guó)。

吳王聽(tīng)到消息后，動(dòng)用全國(guó)精銳部隊(duì)迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會(huì)稽。

吳王乘勝追擊包圍了會(huì)稽。 勾踐對(duì)范蠡說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)聽(tīng)您的勸告才落到這個(gè)地步，那該怎么辦呢？”范蠡回答說(shuō)：“能夠完全保住功業(yè)的人，必定效法天道的盈而不溢；能夠平定傾覆的人，一定懂得人道是崇尚謙卑的；能夠節(jié)制事理的人，就會(huì)遵循地道而因地制宜。

現(xiàn)在，您對(duì)吳王要謙卑有禮派人給吳王送去優(yōu)厚的禮物，如果他不答應(yīng)，您就親自前往事奉他，把自身也抵押給吳國(guó)?！惫篡`說(shuō)：“好吧！”于是派大夫種去向吳求和，種跪在地上邊向前行邊叩頭說(shuō)：“君王的亡國(guó)臣民勾踐讓我大膽的告訴您的辦事人員：勾踐請(qǐng)您允許他做您的奴仆，允許他的妻子做您的侍妾?！?/p>

吳王將要答應(yīng)種。子胥對(duì)吳王說(shuō)：“天帝把越國(guó)賞賜給吳國(guó)，不要答應(yīng)他?！?/p>

種回越后，將情況告訴了勾踐。句踐想殺死妻子兒女，焚燒寶器，親赴疆場(chǎng)拼一死戰(zhàn)。

種阻止句踐說(shuō)：“吳國(guó)的太宰嚭（pī，坯）十分貪婪，我們可以用重財(cái)誘惑他，請(qǐng)您允許我暗中去吳通融他?！庇谑枪篡`便讓種給太宰嚭獻(xiàn)上美女珠寶玉器。

嚭欣然接受，于是就把大夫種引見(jiàn)給吳王。種叩頭說(shuō)：“希望大王能赦免句踐的罪過(guò)，我們?cè)絿?guó)將把世傳的寶器全部送給您。

萬(wàn)一不能僥幸得到赦免，勾踐將把妻子兒女全部殺死，燒毀寶器，率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn)，您也將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。”太宰嚭借機(jī)勸說(shuō)吳王：“越王已經(jīng)服服貼貼地當(dāng)了臣子，如果赦免了他，將對(duì)我國(guó)有利?！?/p>

吳王又要答應(yīng)種。子胥又進(jìn)諫說(shuō)：“今天不滅亡越國(guó)，必定后悔莫及。

句踐是賢明的君主，大夫種、范蠡都是賢能的大臣，如果勾踐能夠返回越國(guó)，必將作亂。”吳王不聽(tīng)子胥的諫言，終于赦免了越王，撤軍回國(guó)。

勾踐被困在會(huì)稽時(shí)，曾喟（kuì，潰）然嘆息說(shuō)：“我將在此了結(jié)一生嗎？”種說(shuō)：“商湯被囚禁在夏臺(tái)，周文王被圍困在羑（yǒu，有）里，晉國(guó)重耳逃到翟，齊國(guó)小白逃到莒，他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之，我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢？” 吳王赦免了越王，勾踐回國(guó)后，深思熟慮，苦心經(jīng)營(yíng)，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。

還說(shuō)：“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對(duì)賢人彬彬有禮，能委曲求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。

越王想讓范蠡管理國(guó)家政務(wù)，范蠡回答說(shuō)：“用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國(guó)家，讓百姓親近歸附，我不如種?！庇谑前褔?guó)家政務(wù)委托給大夫種，讓范蠡和大夫柘稽求和，到吳國(guó)作人質(zhì)。

兩年后吳國(guó)才讓范蠡回國(guó)。 勾踐從會(huì)稽回國(guó)后七年，始終撫慰自己的士兵百姓，想以此報(bào)仇吳國(guó)。

大夫逢（páng，旁）同進(jìn)諫說(shuō)：“國(guó)家剛剛流亡，今天才又殷實(shí)富裕，如果我們整頓軍備，吳國(guó)一定懼怕，它懼怕，災(zāi)難必然降臨。再說(shuō)，兇猛的大鳥(niǎo)襲擊目標(biāo)時(shí)，一定先隱藏起來(lái)。

現(xiàn)在，吳軍壓在齊、晉國(guó)境上，對(duì)楚、越有深仇大恨，在天下雖名聲顯赫，實(shí)際危害周王室。吳缺乏道德而功勞不少，一定驕橫狂妄。

真為越國(guó)著想的話，那越國(guó)不如結(jié)交齊國(guó)，親近楚國(guó)，歸附晉國(guó)，厚待吳國(guó)。吳國(guó)志向高遠(yuǎn)，對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)一定很輕視，這樣我國(guó)可以聯(lián)絡(luò)三國(guó)的勢(shì)力，讓三國(guó)攻打吳國(guó)，越國(guó)便趁它的疲憊可以攻克它了?！?/p>

勾踐說(shuō)：“好?！? 過(guò)了兩年，吳王將要討伐齊國(guó)。

子胥進(jìn)諫說(shuō)：“不行。我聽(tīng)說(shuō)勾踐吃從不炒兩樣好菜，與百姓同甘共苦。

此人不死，一定成為我國(guó)的憂患。吳國(guó)有了越國(guó)，那是心腹之患，而齊對(duì)吳來(lái)說(shuō)，只象一塊疥癬。

希望君王放棄攻齊，先伐越國(guó)。”吳王不聽(tīng)，就出兵攻打齊國(guó)，在艾陵大敗齊軍，俘虜了齊國(guó)的高、國(guó)氏回吳。

吳王責(zé)備子胥，子胥說(shuō)：“您不要太高興！”吳王很生氣，子胥想自殺，吳王聽(tīng)到制止了他。越國(guó)大夫種說(shuō)：“我觀察吳王當(dāng)政太驕橫了，請(qǐng)您允許我試探一下，向他借糧，來(lái)揣度一下吳王對(duì)越國(guó)的態(tài)度?！?/p>

種向吳王請(qǐng)求借糧。吳王想借予，子胥建議不借，吳王還是借給越了，越王暗中十分喜悅。

子胥說(shuō)：“君王不聽(tīng)我的勸諫，再過(guò)三年吳國(guó)將成為一片廢墟！”太宰嚭聽(tīng)到這話后，就多次與子胥爭(zhēng)論對(duì)付越國(guó)的計(jì)策，借機(jī)誹謗子胥說(shuō)：“伍員表面忠厚，實(shí)際很殘忍，他連自己的父兄都不顧惜，怎么能顧惜君王呢？君王上次想攻打齊國(guó)，伍員強(qiáng)勁地進(jìn)諫，后來(lái)您作戰(zhàn)有功，他反而因此怨恨。

7.趙燕多慷慨之士,相關(guān)的故事

1、春秋義士--豫讓 【姓名】豫讓 【時(shí)代】春秋戰(zhàn)國(guó) 【故事發(fā)生地】邢臺(tái)豫讓橋 【慷慨言語(yǔ)】“士為知己者死，女為悅己者容！” 邢臺(tái)縣翟村西南角，地勢(shì)下洼，泉水潺潺，在那蘆葦和垂柳的深處，有一座石板橋，名叫豫讓橋。

據(jù)傳這里是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期義士豫讓刺趙襄子的地方。 豫讓是晉國(guó)人，晉國(guó)大臣智伯非常尊寵他，稱他為國(guó)士。

智伯伐趙襄子沒(méi)有成功，被趙襄子戰(zhàn)敗身亡。豫讓說(shuō)："士為知已者死，女為悅已者容。

我一定要為智伯報(bào)仇。"他就改名換姓，躲在趙襄子分封的邢邑（即今邢臺(tái)市）以待時(shí)機(jī)。

一次他攜帶匕首，藏在襄子的茅廁中，意欲行刺，被趙襄子發(fā)現(xiàn)了。襄子念他忠于故主，是忠義之士，就把他釋放了。

豫讓決心再次行刺，就遍體涂漆，引起滿身瘡癤，口中吞炭，破壞了自己的嗓音，滅須去眉，改變了自己的容貌，只身潛伏在邢邑之北的蘆蕩中。有一天，襄子騎馬到這里巡游，豫讓便藏在板橋下。

馬到橋頭，驀地驚叫起來(lái)，襄子驚呼："必是豫讓行刺！"手下衛(wèi)士搜索橋下，果然是他。襄子說(shuō)："過(guò)去你也曾投奔過(guò)范氏，后來(lái)又投奔智伯，為何單單忠于智伯，給他賣命？"豫讓說(shuō)："我在范氏、中行氏手下，他們以平常人待我，我所以用平常人的態(tài)度對(duì)待他們；至于智伯，他以國(guó)士待我，我所以用國(guó)士的壯舉回報(bào)他。

"襄子嘆息了一聲，流著淚說(shuō)："念你是忠義之士，第一次殺我，我不忌恨，把你放了。這次你又來(lái)殺我，我怎好再放你呢？"豫讓知道趙襄子是一位寬宏大量的賢明君主，便對(duì)襄子說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。

過(guò)去你寬赦我，天下沒(méi)有不稱贊的。今天我罪當(dāng)處死，只請(qǐng)求把你的衣服用劍砍幾下，以滿足我為智伯報(bào)仇的愿望，我便死而無(wú)憾了。

"襄子即脫下衣傳給豫讓，豫讓奮起舉劍，跳起來(lái)連砍幾下，大呼一聲："我可以到九泉之下向智伯回報(bào)！"說(shuō)完就伏劍自殺了。 豫讓身死的那一天，整個(gè)趙國(guó)的俠士，都為他痛哭流涕。

豫讓大義凜然，以死報(bào)主的故事，世世代代流傳，成為"趙燕慷慨悲歌之士"的代表人物?！缎吓_(tái)縣志》詳細(xì)記裁了豫讓的事跡。

豫讓橋也就成為邢臺(tái)的名勝而聞名四方。萬(wàn)歷十八年，邢臺(tái)縣知事朱誥修建了豫讓祠，把豫讓作為鄉(xiāng)賢，四時(shí)祭祀，文人墨客經(jīng)常吟誦豫讓的故事。

清代詩(shī)人陳維崧路經(jīng)邢州時(shí)寫(xiě)了一首《南鄉(xiāng)子》道 "秋色冷并刀， 一派朔風(fēng)卷怒濤。 并馬三河年少客， 粗豪， 皂櫟林中醉射雕。

殘酒憶荊高， 燕趙悲歌事未消。 憶昨車聲寒易水， 今朝， 慷慨還過(guò)豫讓橋。

" 可惜的是，"豫讓橋"在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)其間被破壞，橋邊記載豫讓事跡的石碑，也在重修京廣公路時(shí)做了橋洞基石。 2、燕國(guó)勇士—田光 【籍貫】邢臺(tái)新河 【年代】戰(zhàn)國(guó) 【言語(yǔ)】“夫?yàn)樾?，而使人疑之，非?jié)俠也?！?/p>

田光（？—前227年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“邑之東鄙人也”（即邢臺(tái)新河縣西千家莊人），燕之處士。學(xué)識(shí)淵博，智勇雙全，素稱燕國(guó)勇士，亦稱節(jié)第二十編俠。

時(shí)人譽(yù)為智深而勇沈的“節(jié)俠”。 由于對(duì)當(dāng)時(shí)諸候爭(zhēng)霸、連年戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)不滿，田光不肯做官，一直行俠仗義，廣交朋友。

晚年留居燕都附近（今徐水）與荊軻交往極為投機(jī)。 燕王喜二十七年（公元前228），秦滅趙，兵屯燕界，燕國(guó)形勢(shì)危急，燕太子丹便尋求俠客刺殺秦王。

太子丹的師傅鞠武便推薦田光，說(shuō)田光“智深勇沉”，可當(dāng)此任。太子丹效仿魏國(guó)信陵君訪候贏的做法拜訪田光，他見(jiàn)過(guò)田光后說(shuō)明了自己意圖，田光對(duì)他說(shuō)“。

今太子聞光盛壯之時(shí)，不知臣精已消亡矣?！`觀太子客無(wú)可用者：夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋意，脈勇之人，怒而面青，武陽(yáng)，骨勇之人，怒而面白。

光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變”。田光年輕的時(shí)候是豪俠刺客，以俠客永不磨滅的本色，田光自當(dāng)挺身而出。

但他知事關(guān)重大，非他當(dāng)下老朽年齡的能力和意氣可以完成，于是推薦摯友荊軻（衛(wèi)國(guó)人，時(shí)寓居今徐水赤魯村），太子允，告誡道：“所言國(guó)之大事，愿先生勿泄也！” 荊軻同許多志在四方的游俠兒一樣，為施展自己的抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)的地方，尋找著自己的知己，等待著一個(gè)機(jī)會(huì)。他找大人物談劍術(shù)沒(méi)有得到好的結(jié)果，流落到燕國(guó)，和田光結(jié)成知己。

田光急見(jiàn)荊軻，言舉薦之事，荊軻答應(yīng)了，他們又密謀良久，基本敲定和完善了最終絕殺計(jì)劃---圖窮匕現(xiàn)。最后田光嘆道：“吾聞長(zhǎng)者之行不使人疑之，今太子告光勿泄，是太子疑光也。

夫?yàn)樾?，而使人疑之，非?jié)俠也。愿足下急見(jiàn)太子，言光已死，明不言也?！?/p>

毅然拔劍自刎，太子丹聞之跪拜哀泣。 信念和道義是田光這類游俠刺客的根，他們不愛(ài)利，就圖個(gè)以草根的身份在歷史中落個(gè)好名聲，只有守信用講義氣才可能做到這一點(diǎn)。

在不惜以自殺來(lái)保證信用（不說(shuō)出太子丹的秘密）的田光身上充分體現(xiàn)的俠義風(fēng)范。偉哉，壯士！ 翌年，荊軻受遣赴秦，行刺不中被殺。

田光悲壯之舉，為后人傳頌。荊軻刺秦王雖不成功，但先生之氣已作“長(zhǎng)虹貫日”流芳千秋。

唐代詩(shī)人李遠(yuǎn)贊嘆田光說(shuō)： 《讀田光傳 》 唐代· 李遠(yuǎn) 秦滅燕丹怨正深，古來(lái)豪客盡沾襟。 荊卿不了真閑事，辜負(fù)田光一片心 3、救趙義士---程嬰 程嬰，春秋時(shí)期晉國(guó)卿趙朔的友人；公孫杵臼，趙朔的門客。

生卒。

8.趙衰的讀音是什么 趙衰的故事具體有哪些

趙衰，衰讀作cuī。

趙衰從晉獻(xiàn)公二十一年（前656年）起跟隨晉文公重耳19年流亡生涯，在流亡途中多次獻(xiàn)計(jì)協(xié)助晉文公脫險(xiǎn)。

晉惠公十四年（前637年），晉文公回國(guó)，趙衰任上卿，封原地。晉文公四年（前632年），趙衰隨晉文公參與踐土之盟。奠定晉國(guó)盟主地位。晉襄公六年（前622年），趙衰去世，兒子趙盾（即趙宣子）繼位。

擴(kuò)展資料：

趙衰冬日的典故：

趙衰冬日這一詞，出自《春秋左氏傳》一書(shū)中。趙衰跟隨公子重耳即后來(lái)的晉文公流亡翟國(guó)時(shí)，娶了一位名為叔隗的女子。叔隗原是廧咎如的公主，后來(lái)廧咎如被翟國(guó)打敗，身為公主的叔隗就成了翟國(guó)的俘虜。

翟國(guó)的國(guó)君將叔隗許配給趙衰，兩人不久就生下了一個(gè)兒子，取名為趙盾。等到公子重耳返回晉國(guó)后，繼承了王位，他感激趙衰對(duì)他的幫助，就封趙衰為晉國(guó)大夫。趙衰后來(lái)就將趙盾母子一起接回了晉國(guó)，而趙盾就成為了趙衰的繼承人。

趙衰與趙盾兩人都是晉國(guó)的重臣，于國(guó)家社稷有著眾多貢獻(xiàn)。趙盾在趙衰死后，繼承了趙衰晉國(guó)大夫的位子。趙盾在政治上也有著極高的天賦，他一直盡心輔佐晉襄公。等到晉襄公死后，他又幫扶幼主晉靈公，成功幫他坐穩(wěn)了王位。

根據(jù)《春秋左氏傳》中的有關(guān)記載，有人問(wèn)狐射姑，趙衰與趙盾分別是怎么樣的人。狐射姑回答說(shuō)：“趙衰是冬日之日，趙盾是夏日之日。”狐射姑將趙衰比喻成冬日的太陽(yáng)，是一個(gè)溫暖的存在，給人一種和藹可親的感覺(jué)。

參考資料來(lái)源：百度百科—趙衰

9.自命風(fēng)自命風(fēng)流的典故流的典故

中國(guó)歷史的典故有很多，其中比較出名的，也是人們常說(shuō)的典故有：謝安高潔，王導(dǎo)公忠。

匡衡鑿壁，孫敬閉戶。郅都蒼鷹，寧成乳虎。

周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。

伏波標(biāo)柱，博望尋河。李陵初詩(shī)，田橫感歌。

武仲不休，士衡患多?；缸T非讖，王商止訛。

嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。

胡廣補(bǔ)闕，袁安倚賴。黃霸政殊，梁習(xí)治最。

墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。

杜后生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。

燕昭筑臺(tái)，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。

郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽(yáng)長(zhǎng)裾，王符逢掖。

鳴鶴日下，士龍?jiān)崎g。晉宣狼顧，漢祖龍顏。

鮑靚記井，羊祜識(shí)環(huán)。仲容青云，叔夜玉山。

毛義捧檄，子路負(fù)米。江革忠孝，王覽友弟。

蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬?dú)v詆。

管寧割席，和嶠專車。時(shí)苗留犢，羊續(xù)懸魚(yú)。

樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書(shū)。

枚皋詣闕，充國(guó)自贊。王衍風(fēng)鑒，許劭月旦。

賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。

山濤識(shí)量，毛玠公方。袁盎卻座，衛(wèi)瓘撫床。

于公高門，曹參趣裝。庶女振風(fēng)，鄒衍降霜。

范丹生塵，晏嬰脫粟。詰汾興魏，鱉靈王蜀。

不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。

泰初日月，季野陽(yáng)秋。荀陳德星，李郭仙舟。

王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。

陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會(huì)稽霞舉。

季布一諾，阮瞻三語(yǔ)。郭文游山，袁宏泊渚。

黃琬對(duì)日，秦宓論天。孟軻養(yǎng)素，揚(yáng)雄草玄。

向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。

魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。

元禮?？緩╊I(lǐng)袖。魯褒錢神，崔烈銅臭。

梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。

陵母伏劍，軻親斷機(jī)。齊后破環(huán)，謝女解圍。

鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績(jī)懷橘。

羅含吞鳥(niǎo)，江淹夢(mèng)筆。李廞清貞，劉驎高率。

蔣詡?cè)龔剑S由一瓢。楊仆移關(guān)，杜預(yù)建橋。

壽王議鼎，杜林駁堯。西施捧心，孫壽折腰。

靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。逸少傾寫(xiě)，平子絕倒。

澹臺(tái)毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。

公超霧市，魯般云梯。田單火牛，江逌爇雞。

蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。

陳遵投轄，山簡(jiǎn)倒載。淵客泣珠，交甫解佩。

龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，子猷訪戴。

董宣強(qiáng)項(xiàng)，翟璜直言，紀(jì)昌貫虱，養(yǎng)由號(hào)猿。馮衍歸里，張昭塞門。

蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。

柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。

三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車胤聚螢。

李充四部，井春五經(jīng)。谷永筆札，顧愷丹青。

戴逵破琴，謝敷應(yīng)星。阮宣杖頭，畢卓甕下。

文伯羞鱉，孟宗寄鲊。史丹青蒲，張湛白馬。

隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四兇。

華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。

姜維膽斗，盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大志。

楊修捷對(duì)，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。

樗里智囊，邊韶經(jīng)笥。滕公佳城，王果石崖。

買妻恥醮，澤室犯齋。馬后大練，孟光荊釵。

顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。

秦彭樊轅，侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國(guó)吐屑。

太真玉臺(tái)，武子金埒。巫馬戴星，宓賤彈琴。

郝廉留錢，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。

王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書(shū)，史籀大篆。

王承魚(yú)盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。

馮媛當(dāng)熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。

平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。

宿瘤采桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，夏侯拾芥。

阮簡(jiǎn)曠達(dá)，袁耽俊邁。蘇武持節(jié)，鄭眾不拜。

郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，范蠡泛湖。

文寶緝柳，溫舒截蒲。伯道無(wú)兒，嵇紹不孤。

綠珠墜樓，文君當(dāng)壚。伊尹負(fù)鼎，甯戚叩角。

趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農(nóng)，文翁興學(xué)。

晏御揚(yáng)揚(yáng)，五鹿岳岳。蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠。

龐統(tǒng)展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。

王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。

孔伋缊袍，祭遵布被。周公握發(fā)，蔡邕倒屣。

王敦傾室，紀(jì)瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。

靈運(yùn)曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。

魏勃掃門，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀性。

甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。

元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。馮異大樹(shù)，千秋小車。

漂母進(jìn)食，孫鐘設(shè)瓜。壺公謫天，薊訓(xùn)歷家。

劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長(zhǎng)揖。

馬安四至，應(yīng)璩三入。郭解借交，朱家脫急。

虞延克期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。

阮孚蠟屐，祖約好財(cái)。初平起石，左慈擲杯。

武陵桃源，劉阮天臺(tái)。王儉墜車，褚淵落水。

季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。

胡嬪爭(zhēng)摴，晉武傷指。石慶數(shù)馬，孔光溫樹(shù)。

翟湯隱操，許詢勝具。優(yōu)旃滑稽，落下歷數(shù)。

曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。

仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。

德潤(rùn)傭書(shū)，君平賣卜。叔寶玉潤(rùn)，彥輔冰清。

衛(wèi)后發(fā)鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。

趙勝謝客，楚莊絕纓。惡來(lái)多力，飛廉善走。

趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。

仲宣獨(dú)步，子建八斗。廣漢鉤距，弘羊心計(jì)。

衛(wèi)青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀(jì)信詐帝。

濟(jì)叔不癡，周兄無(wú)慧。虞卿擔(dān)簦，蘇章負(fù)笈。

南風(fēng)擲孕，商受涉。廣德從橋，君章拒獵。

應(yīng)奉五行，安世三篋。

10.門庭若市和門可羅崔的典故

出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》的：“群臣進(jìn)諫，門庭若市?！?/p>

成語(yǔ)典故

原文

鄒忌修八尺有余，而形貌昳（yì）麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)。期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

門可羅雀

釋義：大門之前可以張起網(wǎng)來(lái)捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。

例子：僮奴婢媼皆散，不半載，~矣。（清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷二十一）

【出處】（《史記？卷一二零？汲鄭列傳第六十》）：“太史公曰：夫以汲、鄭之賢，有勢(shì)則賓客十倍，無(wú)勢(shì)則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃人署其門曰：‘一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！场⑧嵰嘣?，悲夫！”

【用例】（唐？姚思廉《梁書(shū)？卷第四十？列傳第三十四》）：“及臥疾家園，‘門可羅雀’，三君每歲時(shí)常鳴騶枉道，以相存問(wèn)，置酒敘生平，極歡而去。”

【解說(shuō)】司馬遷闡述漢初汲黯、鄭當(dāng)時(shí)二位大臣之事跡。汲黯于景帝時(shí)任太子洗馬，在武帝時(shí)任東海太守，后又召為主爵都尉；而鄭當(dāng)時(shí)則先任太子舍人，后遷為大農(nóng)令。二人其時(shí)皆位居高官，受人敬畏，每日戶限為穿，車如流水馬如龍，巴結(jié)逢迎者，不計(jì)其數(shù)。由于其剛正不阿，疾惡如仇之性，不適官場(chǎng)，后俱丟官失勢(shì)，致生計(jì)陷亦入困境。與此同時(shí)，賓客 盡散，門前冷落車馬稀。司馬遷復(fù)例舉下邽人翟公，乃漢文帝時(shí)大臣，任廷尉時(shí)，為九卿之一，位高權(quán)重。每日車馬盈門，賓客如云，絡(luò)繹不絕，水泄不通。其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。后官?gòu)?fù)原職，眾賓客復(fù)登門求見(jiàn)。此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢(shì)者，頓感忿懣，便于門首書(shū)一行大字曰：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！?汲黯、鄭當(dāng)時(shí)亦如此不幸，可悲夫！

【門可羅雀】原指門外可張網(wǎng)捕雀。后形容為官者昔日權(quán)勢(shì)熏天，而休官失勢(shì)后，門庭冷落車馬稀；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況，常用此語(yǔ)。