登樓 -杜甫

倦夜-杜甫

登樓-杜甫

登樓

杜甫 〔唐代〕

花近樓房傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。

錦江春光來(lái)六合，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

注釋
客心：客居者之心。
錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加明顯，因而命名濯錦江。
來(lái)六合：與六合俱來(lái)。　
玉壘浮云變古今：是說(shuō)多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來(lái)一向如此。
玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。
變古今：與古今俱變。
北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。
終不改：終究不能改，總算沒(méi)有改。
西山：指今四川省西部當時(shí)和吐蕃交界地區的雪山。
寇盜：指侵略的吐蕃集團。
后主：劉備的兒子劉禪，三國時(shí)蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。
還祠廟：意思是，詩(shī)人感嘆連劉禪這樣的人居然還有祠廟。這是借眼前奇跡慨嘆劉禪寵幸佞臣而亡國，暗諷唐代宗信譽(yù)宦官引起禍殃。
還：依然。
聊為：不甘心這樣做而權且這樣做。
梁父吟：古樂(lè )府中一首葬歌。。“父”通“甫”讀三聲fǔ 傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《梁父吟》的歌詞

相關(guān)翻譯
直譯
繁花接近樓房，遠離家園的我觸目傷心，在這全國各地多災多難的時(shí)刻，我登樓觀(guān)覽。
錦江兩岸蓬蓬勃勃的春光漫山遍野涌來(lái)，玉壘山上的浮云，古往今來(lái)，千形萬(wàn)象，變幻不定。
朝廷如同北極星相同終究都不會(huì )改換，西山的寇盜吐蕃不要來(lái)侵擾。
可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君，依然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時(shí)候我也權且誦讀那《梁甫吟》。

韻譯
登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬(wàn)方多難愁思滿(mǎn)腹我來(lái)此處登臨。
錦江的春光從六合邊沿迎面撲來(lái)；從古到今玉壘山的浮云變化多端。
大唐的朝廷真像北極星不可動(dòng)搖；吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾白費侵略。
可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時(shí)分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。

相關(guān)賞析
杜甫在廣德元年(763)聞官軍克復河南河北寫(xiě)了一首快詩(shī)以后,由于吐蕃的不斷侵擾,加上個(gè)人經(jīng)濟的拮據,貧病交加,終未能實(shí)現“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”的愿望。廣德二年詩(shī)人舉家回到成都，再居草堂。次年放舟東下到夔州(今四川奉節)。此詩(shī)當是廣德二年春,初歸成都時(shí)的感時(shí)撫事之作,時(shí)年五十三歲。

首聯(lián)直抒萬(wàn)方多難、觸景傷心之情，點(diǎn)登樓題目。安史之亂剛剛平息,馀孽尚存,而吐蕃軍隊又犯京師,原本傷了元氣的國家,再度遭到劫難，詩(shī)人曾狂喜的心情又冷了下來(lái)。在這種“萬(wàn)方多難”的情況下，登樓遠望，面臨春花絢麗,本應感到景色宜人，可心憂(yōu)全國的詩(shī)人卻唯有“傷心”二字，此情此景令人想起《春望》中的“感時(shí)花濺淚”來(lái)。“萬(wàn)方多難”四字，是當時(shí)時(shí)局特征，也是全詩(shī)抒情的起點(diǎn)。首二句前果后因倒裝,意在筆先,起勢峻聳突兀,《舉要》引《峴傭說(shuō)詩(shī)》云:“起得沉厚突兀,若倒裝一轉,萬(wàn)方多難此登臨,花近樓房傷客心,就是平調,此秘訣也。”

頷聯(lián)承“登臨”謳歌蜀中壯美的山河與風(fēng)云氣候。錦江流經(jīng)成都,流入岷江,蜀中名川;玉壘在茂汶縣,蜀中名山。春陽(yáng)溫暖,萬(wàn)物活力,錦江春水挾著(zhù)六合間大好春光滾滾而來(lái);玉壘山上的浮云古往今來(lái)總是變幻不斷。上句從水著(zhù)筆,囊括整個(gè)六合,向空間開(kāi)拓視界,突出春光;下句從山著(zhù)筆,括過(guò)古往今來(lái),就時(shí)問(wèn)奔馳想象,突現風(fēng)云。為后四句縱論時(shí)事和表達衿懷作好襯托，營(yíng)建氛圍。

頸聯(lián)縱論全國大勢,寫(xiě)詩(shī)人的憂(yōu)思。北極,星座名,居天北正中,標志帝京和朝廷。“終不改”反承“變古今”,言大唐帝國運氣長(cháng)遠,實(shí)指吐蓄人寇京師后,代宗旋即還京,意在謳歌。“莫相侵”承“萬(wàn)方多難”申發(fā)，寄語(yǔ)吐蕃回紇,有警告意。寶應元年(762)吐蕃破西山、合水城,廣德元年陷京師,立廣武郡王承宏為帝,郭子儀復京師,皇帝還京。是歲,吐蕃又犯松、維、保等州(《新唐書(shū)·吐蕃傳》)。上句以欣喜的心情,言吐蕃雖陷京師,奪了君位,可朝廷總算又得光復,不改氣運;下句在上句的基礎上,義正詞嚴地警告覬覦大唐江山的來(lái)犯者:再不要來(lái)侵略了，再來(lái)也會(huì )落得前回相同的下場(chǎng)。謳歌也好，告誠也好，處處體現了詩(shī)人的忠愛(ài)君國的一片深情。

尾聯(lián),借詠懷奇跡、諷諭朝政,抒本身懷有。后主,指蜀漢亡國之君劉禪。成都錦官門(mén)外先主廟東有后主祠。上句以劉禪暗射代宗李豫,語(yǔ)意雙關(guān)，既慨嘆當年后主劉禪祠廟三十馀年,賴(lài)有武侯諸葛亮為之輔佐;又慨嘆今日后主李豫回京,有誰(shuí)能像諸葛亮輔佐劉禪那樣來(lái)輔佐他呢?如果有諸葛孔明那樣的賢才輔佐君王,漢室是能夠中興的,可嘆朝廷無(wú)人,自己早年雖有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的志向,此刻已流浪無(wú)依,力不從心了,只能面臨西下的落日，“白頭吟望”，緬懷諸葛。寄意朝廷。錢(qián)注杜詩(shī)認為:“可憐后主還祠廟,其以代宗任用程元振、魚(yú)朝恩致蒙塵之禍,而托諷于后主之用黃皓乎!日暮聊為梁父吟，傷時(shí)戀主，自傲亦在其間，其興寄微婉如此。”高步瀛《唐詩(shī)舉要》認為:“此說(shuō)殊失之鑿,蓋意謂后主猶能祠宙三十馀年,賴(lài)武侯為之輔耳。傷今之無(wú)人也,故聊為梁父吟以寄慨。"高說(shuō)極是。《蜀志·諸葛亮傳》:“亮躬耕隴畝,好為梁父吟。”祠廟,言能守其宗廟社稷。

全詩(shī),前四句寫(xiě)登樓所見(jiàn)景色,后四句縱論局勢,慨嘆朝中無(wú)人,沈德潛稱(chēng):“氣候雄壯,籠蓋世界。”《唐詩(shī)舉要》引《石林詩(shī)話(huà)》云:“七言律難于氣候雄壯,句中有力而紆馀,不失言外之意。”正適宜于評斷此詩(shī)。