禹廟 -杜甫

禹廟

杜甫 〔唐代〕

禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。
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荒庭垂桔柚，古屋畫(huà)龍蛇。

云氣噓青壁，江聲走白沙。

早知乘四載，疏鑿控三巴。

注釋
禹廟：指建在忠州臨江縣（今四川省忠縣）臨江山崖上的大禹廟。
落日斜：形容落日斜照的姿態(tài)。
桔柚：典出《尚書(shū)·禹貢》，禹治洪水后，人民休養生息，東南島夷之民也將豐盈的桔柚包好進(jìn)貢。
龍蛇：指壁上所畫(huà)大禹驅趕龍蛇治水的故事。
青壁：空曠的墻壁。噓青壁一作生虛壁。
江：指禹廟地址山崖下的長(cháng)江。
四載：傳說(shuō)中大禹治水時(shí)用的四種交通工具：水行乘舟，陸行搭車(chē)，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而矮小，兩頭微翹，人可踏其上而行泥上）。
三巴：東漢末年劉璋分蜀地為巴東郡、巴郡、巴西郡。傳說(shuō)此地原為大澤，禹疏鑿三峽，排盡洪流，始成陸地

相關(guān)翻譯
大禹廟坐落于空寂的山溝中，秋風(fēng)蕭瑟冷清，殘陽(yáng)斜照在大殿上。荒蕪的庭院里樹(shù)上綴滿(mǎn)了橘子和蜜柚，古屋的墻壁上還殘留著(zhù)龍與蛇的畫(huà)像。大禹當年開(kāi)鑿的石壁上云霧繚繞，波濤聲陣陣傳來(lái)，江水沿著(zhù)白沙之道向東奔騰。早就傳聞大禹乘著(zhù)四種交通工具管理水患，開(kāi)鑿石壁，疏通水道，使長(cháng)江之水順河流入大海。

相關(guān)賞析
該詩(shī)為代宗永泰元年(765),杜甫出蜀東下，途徑忠州時(shí),參拜禹廟后所作。忠州即今四川忠縣。這是一首詠懷古跡,謳歌英豪大禹的抒情詩(shī)。是唐

人祠廟詩(shī)中的絕唱。

“禹廟空山里·秋風(fēng)落日斜。”詩(shī)一開(kāi)篇即點(diǎn)明地址、時(shí)刻，描繪出禹廟的前景。荒蕪寂靜的深山中獨自坐落著(zhù)一座禹廟,而此時(shí)正是夕陽(yáng)西下,遠山漸黛,秋風(fēng)瑟瑟。詩(shī)人寥寥數筆,勾勒出一幅風(fēng)景悲涼的畫(huà)面,以荒蕪的山景,蕭瑟的氣氛反襯出禹廟的威嚴,讀之令人肅然起敬，而此也正合詩(shī)人登山人廟的心情。

“荒庭垂橘柚,古屋畫(huà)龍蛇。鏡頭由遠推近,對禹廟內部作了一番描繪。短短二句,卻包括豐富內容,這兒“桔柚”、“龍蛇”,用大禹本事。《尚書(shū)·禹貢》云:大禹治服洪水后,大眾得以休養生息,地處東南的夷民豐盈后把桔柚包好進(jìn)獻給大禹。又見(jiàn)《孟子·滕文公》,大禹治水的一起,將龍蛇驅趕到澤中有水草的當地,讓龍蛇有所歸宿,遂不再興風(fēng)作浪危害大眾。這兩句意為,庭院雖荒蕪卻桔柚綴滿(mǎn)枝頭,房子雖古舊,四壁卻畫(huà)著(zhù)飛舞的龍蛇。這兒碩果累累的桔柚與龍騰蛇舞的古畫(huà)既為荒蕪的禹廟增添了生機，又清楚能使觀(guān)廟者感受到大禹的英豪氣概，從中受到鼓動(dòng)。在這兩句中，詩(shī)人巧借眼前的景致暗合古老的典故,景與典融合,互為一體,用典而讓人不黨用典,實(shí)乃“老杜千古絕技”,“妙在無(wú)跡”。

“云氣噓青壁,江聲走白沙。”又將鏡頭由廟內拉至廟外,進(jìn)一步謳歌大禹的豐功偉業(yè)。上聯(lián)順敘,本聯(lián)逆說(shuō),意思是,詩(shī)人游完廟內,滿(mǎn)懷豪情散步登上崖頂，張望廟外風(fēng)光。在詩(shī)人眼中,那青山崖壁間彌漫著(zhù)的重重云霧就好像那飛舞的龍蛇出廟游玩在山間輕輕吐出的云氣一般,而沿著(zhù)河道奔騰不息的江水和江濤聲更讓人仿佛看到了大禹那正在降服不馴的江水的英姿。這兒，“噓”、“走”兩個(gè)動(dòng)詞極具逼真,尤其“走”字,奇險,人不敢道,翻成奇警之句。將禹廟外的風(fēng)光熏染的有聲有色，與上聯(lián)禹廟內的景致相照應，生動(dòng)形象地表現了波瀾壯闊的大自然的無(wú)窮魅力和大禹整治河山的汗馬功勞，充分給咱們展示出一幅人與自然奮力搏斗的壯麗場(chǎng)景。對禹廟的敬重之情、對大禹精神的贊美在此達到頂峰。

“早知乘四載,疏鑿控三巴。”系寓意格,雙承山水,借典抒懷,言不盡意,寄寓了詩(shī)人自己對現實(shí)的期望。“乘四載”,意為大禹在管理洪災時(shí)遍地奔走所乘的四種交通工具，即舟、車(chē)、、,為“四載”。“三巴”指巴郡、巴東、巴西(分別在今四川忠縣、云陽(yáng)、閬中)。這兩句的意思是:我早就知道你曾經(jīng)乘四載,疏通長(cháng)江,開(kāi)鑿三峽、控制三巴的壯舉。這兒,詩(shī)人用典言情,其意為今天來(lái)此一游,所見(jiàn)所思,忍不住益發(fā)敬佩您了。領(lǐng)會(huì )詩(shī)人敬仰英豪的一起，咱們又感覺(jué)到杜甫對其時(shí)國家現狀的激烈不滿(mǎn)的心情,他期望其時(shí)的統治者能具

有英豪大禹相同的氣勢,來(lái)管理國家,重振山河,謀福大眾。

全詩(shī)四十字,風(fēng)景形勝,廟貌積德行善,包羅萬(wàn)象;局法謹嚴，氣候宏壯，確屬大手筆。并且布局構思精巧玲瓏,前六句皆為寫(xiě)景,如像推拉電影鏡頭似的，由宏觀(guān)到微觀(guān),由近景及前景,畫(huà)面變幻多姿，給人以立體感。此詩(shī)巧用典故,典暗景象描寫(xiě)之中,景與典融為一體,讓人不覺(jué)詩(shī)人在用典。別的,該詩(shī)選用抑揚相襯的手法,在詩(shī)人筆下,禹廟盡管看似荒蕪、凄涼,但后六句里暗藏著(zhù)的英豪大禹的業(yè)績(jì)卻能給人以力氣,使人平添高昂、豪邁之情，具有激烈感人的藝術(shù)作用